《周宗成揭秘红楼梦》

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周宗成揭秘红楼梦- 第17部分


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  香菱听了; 喜的拿回诗来;又苦思一回作两句诗;又舍不得杜诗;又读两首。如此茶饭无心; 坐卧不定。宝钗道:";何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你;我和他算帐去。你本来呆头呆脑的(实际是说秦可卿的假尸呆头呆脑); 再添上这个;越发弄成个呆子了。";香菱笑道:";好姑娘;别混我。";一面说;一面作了一首;先与宝钗看。宝钗看了笑道:";这个不好;不是这个作法。你别怕臊; 只管拿了给他瞧去;看他是怎么说。";香菱听了;便拿了诗找黛玉。黛玉看时;只见写道是:

  月挂中天夜色寒;清光皎皎影团团。

  诗人助兴常思玩;野客添愁不忍观。

  翡翠楼边悬玉镜;珍珠帘外挂冰盘。

  良宵何用烧银烛;晴彩辉煌映画栏。黛玉笑道:";意思却有;只是措词不雅。皆因你看的诗少;被他缚住了。把这首丢开;再作一首;只管放开胆子去作。";

  香菱听了; 默默的回来;越性连房也不入;只在池边树下;或坐在山石上出神;或蹲在地下抠土;来往的人都诧异。李纨;宝钗;探春;宝玉等听得此信;都远远的站在山坡上瞧看他。只见他皱一回眉;又自己含笑一回。宝钗笑道:";这个人定要疯了!昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下; 没一顿饭的工夫天就亮了。我就听见他起来了;忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了;呆了一日;作了一首又不好;这会子自然另作呢。";宝玉笑道:";这正是‘地灵人杰'(地下之灵);老天生人再不虚赋情性的。(泥人无性情)我们成日叹说可惜他这么个人竟俗(塑)了; 谁知到底有今日。可见天地至公。";宝钗笑道:";你能够象他这苦心就好了; 学什么有个不成的。";宝玉不答。

  只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。探春笑道:";咱们跟了去;看他有些意思没有。 ";说着;一齐都往潇湘馆来。只见黛玉正拿着诗和他讲究。众人因问黛玉作的如何。黛玉道:";自然算难为他了;只是还不好。这一首过于穿凿了;还得另作。";众人因要诗看时;只见作道:

  非银非水(非人非鬼)映窗寒; 拭看晴空护玉盘。

  淡淡梅花香欲染; 丝丝柳带露初干。

  只疑残粉涂金砌(塑身上涂金); 恍若轻霜抹玉栏(吕脸)

  梦醒西楼人迹绝(坟园);余(吕)容犹可隔帘(年)看。宝钗笑道:";不象吟月了;月字底下添一个‘色 ' 字倒还使得;你看句句倒是月色(肉色)。这也罢了;原来诗从胡说来(尸从胡塑来);再迟几天就好了(还需要几天功夫;香菱的画上画的是池沼——迟早水涸泥干;莲枯藕败)。";香菱自为这首妙绝; 听如此说;自己扫了兴;不肯丢开手;便要思索起来。因见他姊妹们说笑; 便自己走至阶前竹下闲步;挖心搜胆;耳不旁听;目不别视。一时探春隔窗笑说道:";菱姑娘;你闲闲罢。";香菱怔怔答道:";‘闲'字是十五删的(汉子是十五删的);你错了韵了。";众人听了 ; 不觉大笑起来。宝钗道:";可真是诗魔了。都是颦儿引的他!";黛玉道:";圣人说;‘诲(绘)人不倦';他又来问我;我岂有不说(塑)之理。";李纨笑道:";咱们拉了他往四姑娘房里去;引他瞧瞧画儿;叫他醒一醒才好。";

  说着; 真个出来拉了他证过藕香榭;至暖香坞中。惜春正乏倦;在床上歪着睡午觉; 画缯立在壁间; 用纱罩着。众人唤醒了惜春;揭纱看时;十停方有了三停。香菱见画上有几个美人;因指着笑道:";这一个是我们姑娘;那一个是林姑娘。 (这是我——墓(们)姑娘,这是陵(林)姑娘";)探春笑道:";凡会作诗的都画在上头;快学罢。";说着;顽笑了一回。

附五  通赢——通淫——通灵  成人版红楼梦
附五  通赢——通淫——通灵  成人版红楼梦

  从上面一章可以看出,曹雪芹用“衔玉所生”这样一句模棱两可的话为通灵玉设计了两个出处,一是来自宝玉口中,二是来自王夫人*。在胤禵看来,是雍正的“于”——“玉”夺走了本该属于他的皇位,“玉”使雍正通吃通赢了,但是他的这个“于”——“玉”来路不正,是从肮脏的地方冒出来的,因此曹雪芹把通赢和通淫——通灵联系起来,这大概就是通灵宝玉的来历吧。为了告诉阅者“衔玉而生”是杜撰的,曹雪芹在第三回中设计了这么一段文字:

  探春笑道:";只恐又是你的杜撰。";宝玉笑道:";除<;<;四书>;>;外;杜撰的太多;偏只我是杜撰不成?";又问黛玉:";可也有玉没有?";众人不解其语;黛玉便忖度着因他有玉;故问我有也无;因答道:";我没有那个。想来那玉是一件罕物;岂能人人有的 。 ";宝玉听了;登时发作起痴狂病来;摘下那玉;就狠命摔去;骂道:";什么罕物;连人之高低不择; 还说‘通灵'不‘通灵'呢!我也不要这劳什子了!";吓的众人一拥争去拾玉。 贾母急的搂了宝玉道: ";孽障!你生气;要打骂人容易;何苦摔那命根子!";宝玉满面泪痕泣道: ";家里姐姐妹妹都没有;单我有;我说没趣;如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有;可知这不是个好东西。";

  把“杜撰”和“玉”紧连在一起,并且说是“命根子”又说“不是个好东西”;连人之高低不择——这句话很丑,意思是不择上口和下口,究竟是衔在口里(上口)还是衔在*(下口)都分不清,还谈什么灵不灵。还有:

  黛玉道:";姐姐们说的;我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历?上面还有字迹?";袭人道:";连一家子也不知来历;上头还有现成的眼儿;听得说; 落草时是从他口里掏出来的。 等我拿来你看便知。";

  “上头还有现成的眼儿” 这“眼”肯定是人工凿成,这就和附四章中分析的丝线挂坠、欢弹盒印证了——右边几上汝窑美人觚(股),觚(股)内插着时鲜花卉(丝线挂坠);并茗(名)碗痰(欢弹)盒等物。——之所以钻眼,是为了防止从*掉落,书中第三回有一段就是这个意思:

  熙凤道:";月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子(弹——蛋子);找了这半日;也并没有见昨日太太说的那样的;想是太太记错了?";王夫人道:";有没有;什么要紧。(有没有什么咬紧——表面说有没有都不重要,实际上是说有没有什么办法让蛋子在*固定住)";因又说道:"; 该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳(戴一晌)的;等晚上想着叫人再去拿罢;可别忘了。";

  既然通赢——通淫——通灵,那么反过来,冠以通灵的贾宝玉是不是在红楼梦三牍中也有通赢——通淫的属性呢?。 最好的txt下载网

五十一  十二钗判词——霁月难逢
五十一  十二钗判词——霁月难逢

  ——宝玉便伸手先将";又副册";厨开了;拿出一本册来;揭开一看;只见这首页上画着一幅画; 又非人物;也无山水;不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹; 写的是:

  霁月难逢;彩云易散。心比天高;身为下贱。*灵巧

  招人怨。寿夭多因毁谤生;多情公子空牵念。

  大家都公认这是晴雯的判词,名子是晴天的云彩,实际命运却是乌云浊雾,毁谤导致夭亡,一篇《芙蓉女儿诔》表示了多情公子宝玉的牵念。但是判词的二牍则是十四王子胤禵的自怨自艾:

  子曰乃封(霁月难逢) 子曰学而时习之,因“时习之”谐“十袭之”,这样就成了:子曰学而十袭之。曹雪芹戏用《子曰》,仿十四王子口气:孔子早就封了我,应该有十的袭承皇位。

  册文已删(彩云易散)康熙册立十四子的册文被雍正删掉。。

  信笔添勾(心比天高)雍正在“十”上添横、十下添勾。

  祯为下贱(身为下贱)因为十字被改,胤祯——胤禵失去皇位,成为下贱之人。

  凤毛麟角守坟园(*灵巧招人怨)凤毛麟角具有出众、难得、百里挑一的意思,本来人才出众的大将军王胤禵因为失势而去守康熙陵园。

  诛妖剁颈毁皇身(寿夭多因毁谤生)但是雍正也没得到好下场,颈子被剁。

  镀金铜铸空牵连(多情号公子空牵念)雍正的头只有用镀金铜铸来代替。 电子书 分享网站

五十二  十二钗判词——枉自温柔和顺
五十二  十二钗判词——枉自温柔和顺

  ——宝玉看了;又见后面画着一簇鲜花;一床破席;也有几句言词;写道是:

  枉自温柔和顺;空云似桂如兰;

  堪羡优伶有福; 谁知公子无缘。

  因为有花有席以及判词中的温柔和顺大家都认同是袭人的判词,后面断定她嫁给了优伶蒋玉菡,而宝玉却失去了袭人。二牍的意思则是吕四娘、胤禵、雍正三人的情感纠葛:

  王子空有其名(枉自温柔和顺)胤禵遭雍正囚禁,失去自由。  

  空人死灰复燃(空云似桂如兰)妙玉是吕四娘的影子之一,妙玉是出家之人——空人,她的判词说“云空未必空”,她对宝玉感情的渴求以及后来入宫为妃似乎属于死灰复燃。

  看剑幽灵有福(堪羡优伶有福)看剑幽灵指雍正,雍正是被吕四娘刺杀的,但是吕四娘毕竟当过他的侍妃,所以说雍正有福。

  毁十公子无缘(谁知公四子无缘)毁十公子指胤禵,胤禵和吕四娘因“奇冤”而相恋,但是终因吕四娘进宫报仇而分手。 。 想看书来

附六  谈色只为“于”象“子” 成人版
附六  谈色只为“于”象“子” 成人版

  胤禵仇恨雍正改十为于夺嫡,因此通篇都以玉谐于,并用带色的故事把玉放在了最龌龊的地方,以发泄对“于”的仇恨。他怕阅者粗心,因此也和二牍里讲吕四娘一样,反复提醒。书中第五十七回宝钗和岫烟有一段关于

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