村外有了马路，时不时有人骑着高头大马从他们身边呼啸而过，惊得两边山上的鸟噼里啪啦乱窜。一心很有见识地介绍：“这些都是衙门的差官，不过别看他们神气，他们就是个送信的小兵，骑马骑多了胯下容易长痔疮。”
两人从没有出外旅行的经验，腿脚慢，半天才走了二三十里路。一心不习惯男子的衣服，束腰裹背，走多了一身是汗，哪像宽大的尼姑装，透气又保暖。过了一片树林，见有一凉亭，一心决定歇歇脚，反正今天也不可能走到杭州，还远着呢。
甫一坐定，不苦就被一心差使去寻些水来，注定是小跟班的命，去就去呗。一心摘下帽子，扇着凉风；不苦转头望去，见一心的尼姑头在洒落的阳光下，极为光亮，心道，口口声声秃驴秃驴，自己还不一样是秃驴。顺着马路边的小道，不苦走了一里多路才在一断崖下发现一泉眼，泉水突突往外溢，自己先喝足了，又将小葫芦灌满，可刚要起身，就听到不远处好象有人在叫唤自己。
不苦警觉地亦步亦趋走上前，见一老尼姑半死不死地仰靠在一棵树下。看在佛租的面上，看看还有没有救。刚靠近，又见边上躺着几个奇装异服的人，一动不动，应该是死了，真吓人，一看就知道他们有过激烈的打斗。不苦先用“阿弥陀佛”和老尼姑打了声招呼，然后顺手递过小葫芦，问“师太要不要喝点水”，老尼姑缓慢地摇了摇头，然后很吃力地叫不苦把她口袋里的一小瓶瓶掏出来，不苦照吩咐做了，又照吩咐从小瓶瓶里倒出一粒药丸，喂老尼姑吃下，还忘不了往她口里灌些水。
不一会，老尼姑突然有了精神，坐了起来，说话声音也大了。先简单查了下不苦的户口：男，15岁，西普陀寺的三等小和尚（那时还没西普陀呢），扫地、看门，帮师父整理书房，偶尔练几下少林拳，打架水平一般，老受师兄欺负。
老尼姑问：“愿意拜我为师吗？”
不苦有些哭笑不得，你都伤成这样了，还想收我为徒，即使我不是你的徒弟，看在同是佛门弟子的份上，你死了，我还是会挖个坑把你埋了，于是回答说：“我愿意，可师太还没恢复身子，要不等过些日子……”
老尼姑打断了不苦的话：“愿意的话，就在这磕头吧。”
不苦觉得这老尼姑有些变态，伤成这样还有心思收徒弟，看来她是赖上自己了，不过刚才已经答应，那就磕头吧。
不苦咚咚咚磕了三个头，正要起身，看到老尼姑一掌朝自己头上拍来，来不及躲，就感到头晕目眩，天旋地转，喘不上气，杀人啦！这老变态果然万分变态，简直是个杀人狂，杀了那么多人还不够，临死还要拉个小和尚作伴。
02 后朝来人
不苦发现自己没死，好端端地和原来没什么两样，只是左手手腕多了一串佛珠；老尼姑这时又疲惫地靠在树边，殚精力绝的样子，仿若刚见不苦时的情形，她想招呼不苦走近一点，竟无力抬起手来，只见她气若游丝地说道：“徒儿，我乃恒山派第9代掌门静玄，刚才我已经把全身的功力给了你，现在筋脉尽断。我身上有一本剑谱，你把它取出，然后送到恒山，交给你的静宜师叔，她看到剑谱和你手上的佛珠，一切就自然会明白，切记，除了你静宜师叔，不可将剑谱交给其他任何人，也不可将今天的事告诉任何人，记住了吗？”
不苦跪在地上答道：“弟子记住了。”
老尼姑微笑着又道：“剑谱就在我的束胸里，过来取吧。”
藏得那么严实，看来剑谱是件好东西。不苦走上前，解开老尼姑师父的僧衣，一个明晃晃、白净净的身子呈现出来，让不苦有些措手不及，以前穿衣服的女人都没见过几个，何况是白花花的身体，他赶忙停手，闭上眼睛，念诵一句“阿弥陀佛”。
老尼姑见不苦这般举止，吃力地笑了笑。多纯净的小和尚。
不苦一脸苦涩，一本破书，放哪不好，偏偏放在束胸里，要是一心师姐在这儿，可以让她来取，可是按刚刚订下的口头保密协议，又不能让她知道这事，真难为情。
不苦瞥开眼，哆哆嗦嗦摸索着女人那根私秘的布条，越是紧张，越是扯不开，好半会，才连拽半揪地把老尼姑师父的束胸布弄下来，然后从里面翻出一本白皮的小册子。小册子上也没标注是什么剑谱，装祯效果还不如街上两文钱一本的假冒伪劣武功秘籍。
老尼姑又让不苦把她的束胸系回去，不苦一抬头看见老尼姑的乳房，竟羞红了脸，一时不知如何是好。这女人的年纪虽大，却不像师父那样，一层皮皱得像老松树。师父每次洗澡的时候，都叫不苦给他擦背。
老尼姑的精神似乎好了些，善解人意地分散不苦的注意力，说道：“为师的剑以后就交与你使用，等葬了我之后，也把那几个喇嘛一并埋了吧。”说话间竟没丝毫生死的恐惧，仿佛在说别人的事。不苦却想，濒死之人怎么就是不死，非得等自己做完这一切才肯断气。
不苦终于把那痛苦的差事做完，虽说那布条系得很不工整，老尼姑还是露出了满意的笑容，说了升天前最后一句：“徒儿，你是第一个见过为师身子的男子。”然后耷拉下脑袋，死了。
不苦好象还在梦中，出来打个水的工夫，居然背叛师门，认了个新师父。他把剑谱藏好，既然认了她做师父，那就先挖个坑把她埋了吧。
一心一边翻看道无送的那本《旅行要记》，一边等水喝，可左等右等不见不苦回来，寻思这小家伙是不是被山间的豺狼虎豹给叼走了，可他太瘦，肉少，不经吃。又过一会，不由得担心起来，没了不苦，多寂寞啊，再说谁给背包？于是沿着不苦走的方向寻了过去，远远地看见不苦在刨坑，叫你来找水，你却来挖井，真是笨死了。等走近些，看到几具尸体，才明白过来，不苦在积德行善呢，出家人看不得尸体暴露荒野，想葬了它们。
不苦见了一心，便讨好地说：“我看见她也是个尼姑，并想把她安葬了。师姐渴的话，那葫芦里有水。”
江湖争斗，随处可见，死人也是常有的事，你既然想发善心，那就发吧，也不知道这尼姑是哪个庵的？能和那几个男子同归于尽，想来功夫不差。
等葬完几人，早已过了晌午。临走的时候，不苦建议一心也来拜拜老尼姑，毕竟是同行。一心惦记着老尼姑的那把剑，极为精致，想占为己有，总要略表谢意，所以也拜了拜。
剑归一心所有，不苦没意见，也不敢有意见。那几个喇嘛的兵器太难看，且笨重，就一并埋了。等未来的考古学家琢磨去吧。
不苦干了半天的活，却没有疲累的感觉，重先上路后，身子轻飘飘的，老尼姑师父没有诓他，真把几十年的功力输送到了他的体内，有了这些功力，以后再也不用怕砍柴挑水了。
因为耽误了太多的时间，两人紧赶慢赶，到掌灯时分，才来到第一个要过夜的小镇——盘龙镇。盘龙镇的历史掌故不了解，单看名字就知道不简单，盘龙伏虎、兵家要塞、复杂、龌龊、鱼龙混杂。
一心找了间看上去极为豪华的客栈——盘龙大酒店——住下，要的是上房，师父给的盘缠多，当然得住好点，吃好一点。主人房住的是一心，外间是不苦。本来就迟了，不苦饿得肚子直叫唤，一心却泡在澡盆里，迟迟不出来，要不是一心承诺让不苦吃顿大餐，不苦又想啃馒头了。天气热，馒头在布兜里捂了一天，已经有了馊味，不苦没舍得扔。
等到了楼下餐厅，客人门已经酒足饭饱，正在胡吹猛侃的兴头上，也不知这些人都是哪条道上的？住得起这家客栈的人，至少是当今社会的中产阶级，说的话有点靠谱。一心和不苦猫在角落，边吃边听，无非是北方战事吃紧，大户人家都拖家带口往南逃，还有传言说都城也准备迁到南方来，这些对一心来说可不是好消息，恒山在北方，再打下去说不准就落到鞑子手上去了。接下来的一个消息更让她大吃一惊，听完后，脸色刷白，饭也吃不下了。
一个自称是龙威镖局的大胡子镖头说：“大家还记得巫山老道所预言的‘后朝来人’吧？”
大家齐声说“记得”。
镖头又说：“老道近日说后朝来人已莅临本朝，正朝杭州方向移动，消息过来已有几日，想必后朝来人应该到杭州了。”
周围一片议论，争相想去杭州瞧瞧，究竟“后朝来人”是男是女，长相又如何。
一心不知“后朝来人”指的是谁，忙拉住一个跑堂的小二哥问个究竟，小二哥解释说，三个月前，巫山老道看星象大异，传出消息说，不久会有一个500年后的人来到大宋，此人身怀神器，能穿梭于时空之间，所以江湖盛传此事，说若能得到该神器，便可到500年后去瞧瞧，传言而已，不足为信。
一心听完，愣了愣神，巫山老道说的不就是自己吗？
不苦对大家的话题没兴趣，他仍以为自己离西普陀不远，回头走一天路就能回去见师父，哪朝哪代不关自己的事，反正高堂坐着的是皇帝，姓啥名啥谁知道呢。
那镖头又神秘地爆料，说班直禁军都出动了，若能找到那神器，皇帝就带着大小妃子到500年后去过太平日子，现在战事连连，屡战屡败，鞑子都快打到床边了，这样的窝囊皇帝不做也罢。
这时，突然站起一年轻男子，大声反驳：“都是一派胡言，所谓后朝来人根本就是朝廷的把戏，现在北方战败，百姓怨声载道，若不加以平息，必将内忧外患，国将不国，所以欲借巫山老道之口造一个弥天大谎，以转移民间视线，试问，谁见过巫山老道，老道姓甚名谁？”
男子说完，众人点头都称有道理。
一心眉心微张，总算有个不信邪的家伙，如果这番道理能广为�
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