关于兽印——自盘古开天辟地以来，中原久经征战。约四千多年前，黄河中游地区形成三足鼎立之势——有熊部落、神农部落、九黎部落。有熊位于其余两大部落之间，强敌环伺，有熊部落轩辕氏为免腹背受敌，先发制人，阪泉之战大败神农氏，随后乘胜挥军渡黄河，与九黎部落之蚩尤会战于九黎军事重镇涿鹿。蚩尤乃九黎战神，三头六臂，刀枪不入，所率九子、八十一兄弟皆勇猛异常，轩辕不能力敌，于是邀神助战，天庭玄女助轩辕胜蚩尤。轩辕历经两胜，各部落归附，尊其为黄帝。相助黄帝之玄女为上古四大神兽之一朱雀所化。后黄帝自鼎湖乘龙升天，位列仙班，为道教zhōng yāng天帝。黄帝所乘之龙即为上古四大神兽之一青龙，又曰苍龙。四大神兽为镇妖神兽，分别为青龙、白虎、玄武、朱雀。黄帝升天后，四大神兽赠之四印，分别为青龙印、白虎印、玄武印、朱雀印，黄帝降四印于子孙，以镇世间妖邪。黄帝有二十五子，以黄帝与嫘祖所生长子后裔玄嚣即少昊、次子昌意最贤。少昊国是凤之国，执掌凤之印，即朱雀印。昌意生子颛顼，颛顼生子鲧，鲧生大禹，大禹为夏朝始祖，此一脉执掌龙之印，即青龙印，其后裔与周朝时封于陈国，遂改姓陈。白虎印、玄武印为其余二十三子及其后裔轮流执掌，每四年四家一轮换。相传掌四印者能召唤神兽，四神兽有不同的属xìng，可相助执掌者获得不同的能力。而集齐四兽印者，凡人可统领妖界，仙可升格为神，神亦能进级神阶。四印的传说，历来为世间的大秘密，并不为大多数世人知晓，只有极少数人知情。翻阅武林古籍，不会找到任何四印相关的信息，也从没有神兽降临世间的记录，好似四印根本不存在一般。四印传至数代，时至今rì，白虎印、玄武印下落不明，是否还在黄帝后裔手中尚不明确。昌意后裔陈氏一族由于世居海外，于是能够相对平安的执掌青龙印。少昊后裔姬氏一族却远没有那么幸运。姬氏为河南望族，族人多行侠义，江湖上甚有令名。数年前却因朱雀印惨遭灭族之祸。关于武林大会——武林大会一年一届在武学起源地登封举行。近当代，由于战争，热兵器得到很快的发展和普遍运用，传统武学逐渐式微，为弘扬传统武学，武林大会应运而生。
当代武学综览——武术的本质是技击格斗。武术发展至今rì，流派甚多，武术不论流派有多少种，归根到底只是打斗的技术、技巧不同而已。拳击以上肢动作为主、跆拳道以下肢动作为主，中国的武术套路虽然偏重表演，但还是由攻防动作组成的，这也是它区别于艺术体cāo的唯一标志。另有柔术、柔道、空手道等各流派。流派不同，修炼重点、修炼方法各异。华夏乃仪礼之邦、仁义之邦，中国武术一项注重武德，东亚、东南亚武学亦深受影响。这里先不谈论武德，笔者先将当代各武学流派列出。这里仅仅列出各国发展较为成功的武学，如中国武术流派极多，不一一列出，疏漏之处，在所难免，看官见谅。相关武学流派的起源，亦会在正文中或简略或详尽地介绍（看官注意：这里涉及到的武学起源，是被承认的或流传较广的，至于武学界尚无定论的，或为小可杜撰，为追求艺术效果，小可亦会在书中杜撰一些武学流派或招数，只为博读者一乐，看官无须在意）。泰拳泰拳是泰国民族的国技，素有“五百年天下无敌手”之美称，在世界搏击舞台上极有影响，实战xìng超强，以凶狠凌厉而闻名天下，号称搏坛无敌手，有〃八臂民族〃之称，拳、脚、肘、膝，八个攻击部位，拳、脚变化无限，特别是擅长腿、肘、膝的攻击，威力大，抗击打能力强，正是由于泰拳完全实用的搏击技法多年来一直称雄国际武坛。泰拳是运用身体四肢的双拳、双肘、双膝、双脚这八个部位作为攻击武器来进行搏斗较技，故又称“八臂拳术”。泰拳实战xìng极强且威力巨大的徒手搏击术，素以凶狠凌厉而闻名天下，泰拳手曾多次远征欧美各国，以独特的技艺把很多搏击高手门打得一败涂地，所到之处战无不胜，泰拳以无可争议的事实确立了在世界武坛上的重要地位，是当今最凶猛的搏击术之一。柔术这里讲的是巴西柔术。柔术发源于古中国，发展在rì本，在巴西发扬光大。据传柔道与空手道也由古rì本柔术发展而来。柔术拥有大量格斗技术，包括打、投、关节技及绞杀技。柔术练习者会选择使用技术，让对手屈服或耗尽其体力，最终将其制服。柔道柔道是奥运会少有的武学竞技项目。柔道是一种对抗xìng很强的竞技运动，它强调选手对技巧掌握的娴熟程度，而非力量的对比。柔道是一种以摔法和地面技为主的格斗术。空手道空手道源于古琉球（今冲绳，现为rì本实际控制，有兴趣了解琉球历史的可网上搜索），古称唐手，亦源于中国。流派甚多，各流派规则不一，不详尽介绍。跆拳道跆拳道是一门韩国格斗术，以其腾空、旋踢脚法而闻名。跆（TAE），意为以脚踢、摔撞；拳（KWON），以拳头打击；道（DO），是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫，其脚法占70％。散打散打是中国武术的技击类体现，不同于套路的表演xìng质，具有更高的实用xìng、竞技xìng。散打是格斗对抗形式的一种。拳击这里暂时把拳击归为武术的一种，各位看官应该都不陌生，不详述了。摔跤同拳击，这里暂时把摔跤归为武术的一种，各位看官应该都不陌生，不详述了。其他武学流派众多，不可能一一列举。另外还有些本书中杜撰的武学流派，也不详述了，各位看官如有兴趣，请阅读正文。
………【主要人物简介】………
武林大会是一年一度的武林盛宴，以往每年都在中华武学发源地河南登封举办。每年华历二月初九举办，举办方多年来数有不同，优胜者除了能赢得丰厚的奖金外，更能扬名立万。
以下简单介绍下本书中的各武学高手，他们将在擂台上各显身手，在擂台下他们也有属于自己的不平凡的故事。他们有些人在以往的大赛中可能并未获得冠军，但并不代表技不如人，他们独特的xìng格和故事才是笔者或者读者看重的。
李默声：武学奇才，散打高手。本名、身世、境遇不详，因其沉默寡言，唯比赛时呼喝，衣服后背永远镶着李字，又兼其人无甚好友，人人陌生，世人谓之默声，从未参加任何散打比赛，却有散打王之美誉，只因其弟子三人逢赛必赢，故行内谓其师为散打王。年方四十三，xìng格忧郁，面若寒霜，目似朗星。李默声从不参赛，此次却为何参加本次武林大会，其因不得而知。
黄书石：散打高手，三十岁，李默声大弟子，荣获三年武林大会冠军，是唯一一位三年连胜纪录保持者。福建泉州书石散打馆主。人如其名，喜读书，博闻强识，xìng格却如石般刚毅，临上场时仍抱书苦读，至于是什么书，无人知晓。场下温文尔雅，上场后判若两人，极尽凶狠之能事，一有空隙，招招进袭，世人谓之曰“宁遇雄狮，莫遇书石”，其实力可见一斑。
陈铜舟：散打高手，二十八岁，李默声二弟子，天资不佳，靠十年勤学苦练，终成武林大会一届冠军，常伴李默声左右，尽得李默声真传。xìng格坚毅，却又犹豫不决，置其错失一届冠军。世人感其仁义，称其“同舟共济”。
李云晚：李默声养子，默声视若己出，云晚尚不知默声非为亲父。至孝，李默声有伤，常侍左右，寸步不离，亦为武林大会一届冠军。
文铁舰：陈铜舟孪生弟，二十八岁，为人jiān诈，容貌与铜舟极为相似。空手道高手，倭名武藏铁男，从空手道名师，成倭国空手道冠军后次年，参加武林大会，与陈铜舟冠亚军决战，被铜舟打倒在地，已呈败势，铜舟念其为胞弟，手下容情，黯然立于当场，孰料文铁剑暗算，置铜舟错失冠军。
船越敬一：五十岁。文铁剑所从空手道名师，船越流空手道家主，在倭国武术界极赋盛名，徒弟甚多，以文铁剑学成最多，却不甚喜文铁剑之xìng格。此次参加武林大会，也为防止文铁剑作恶，以保全己之令名。
船越十七：三十三岁，船越敬一长子，以敬一年少风流，十七岁便与邻女生此子，遂取名十七。学艺多年，空手道颇有大成，但不及文铁剑，为船越流空手道第二高手，此次武林大会随父出征，亦为宣扬空手道。
松岛钢本（向松岛枫致敬）：十六岁，体格魁梧，倭国女优之子，其母甚yín，一年内拍摄那片逾两百步，终至肾衰竭，不致身亡（向武藤兰老师致敬），胜负未知。钢本以此为辱，立誓终身不看那片，不近女sè，就连旁人提到女优二字都要与人拼命，xìng格极为暴躁。
萨巴：二十五岁，泰国泰拳冠军。混血，为欧洲人在泰国招piáo所生，自幼遭遗弃，后被泰拳手收养。幼时训练及其严苛，历经十余年，终成泰拳国手。应邀参加武林大会，更想领教世界各地的武术。
林运：年逾七旬。台湾洪拳高手。好sè。参加历年武林大会。老当益壮，携两名年轻弟子再度赴会。
陈肯：二十岁。林运弟子，带艺投师，初学截拳道，首次参加武林大会。
彭小凤：二十二岁。林运女弟子，身材妖艳，带艺投师，初从李默声学散打，不得重用，故另投他师。首次参加武林大会。
周查理：二十一岁。美国华裔。在美国学习街头搏击，身体灵活。首次参加武林大会。
丹泽尔？华盛顿：二十四岁。非美国演员丹泽尔？华盛顿，同名而已，美国柔道锦标赛冠军。与周查理是朋友，一同应邀参加武林大会。
约翰？贝：二十三岁，美国所属波多黎各�
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