“这不需要相术就能看出来，跟医术中的望闻问切一样。”姬牧野摆摆手解释道：“云兄弟，你身上有一股淡淡的药香，这种味道只有常年跟不同药材打交道的人，比如中医或者药师才会有。最重要的一点是，你手腕上的手镯……”
燕小乙拽过云开的左手，盯着他那个古色古香的手镯猛瞧，除了上面有几颗不同颜色的宝石外，他也没看出啥名堂来，疑惑地问：“这手镯肿么了，没看出来啥啊？”
姬牧野又问：“这种手镯可不常见，是你家的祖传吧？”
云开明白确实遇见高人了。难怪老爷子常说华夏人杰地灵，藏龙卧虎不知有多少，人家仅凭气味和手镯，就把自己的底细给抖了个精光，大概连他云某人的出身都猜到了，赶紧打住话题说：“姬大哥不用说了，小弟服气！咱们喝酒，哈哈……”
燕小乙貌似还没搞明白状况，依然纠缠不休地问：“就算他是药师，姬大哥怎么知道我们要进山采药？”
云开怀疑这货是揣着明白装糊涂，狠狠地瞪了他一眼说：“一个药师穿着这身行头，还带着个蠢笨的助手坐船去巴东，你说除了采药还能干啥？”
“卧槽，哥哪里蠢笨了？姬大哥肿么知道我们要去巴东？”
“哥也才想起来，某个傻十三刚刚买烧烤时说过要去巴东的！”
“我嘞个去！”
“哈哈哈……云兄弟也不简单，一点就透。”姬牧野插嘴道：“相术说起来神奇，说穿了不过就是综合已知信息对未知情形进行推测，古老的相术发展到今天，已经成为了一门预测科学，跟数学里解多元方程式差不多。两位小兄弟，看过《基地》系列科幻小说吧？”
“看过，貌似是阿西莫夫写的。”
“就是这个。在基地系列故事中，阿西莫夫描写了一个叫谢东的数学家，开创了一门影响深远的科学，心灵历史学。”姬牧野接着解释道：“心灵历史学将未来当作历史研究，本质上属于统计与预测科学。个体的行为固然难以预测，但如果群体中的个体数量超过一定规模，其行为却必定呈现某些规律，从而可以预测。如果放到某个人身上，他的生活环境、家庭情况、社交关系、个性习惯等等都可以作为研究对象，这些对象本身是随机的，但组合成一个整体却有规律可循，这也就是相术的基本原理……”
燕小乙质疑道：“姬大哥，心灵历史学只是科幻吧，难道真能应用于现实？”
“的确是科幻，但你无法否认这种逻辑。”姬牧野点头说：“现代的天气预报和人工降雨是科学吧？但若放在五百年前呢，会不会被认为是呼风唤雨的妖术？”
“那简直是一定的。”
“对啊，你能说心灵历史学在未来，就不是真正的科学了么？”姬牧野侃侃而谈道：“有个成语叫‘万事具备，只欠东风’，说的正是这个逻辑。赤壁之战中，诸葛亮在南屏山修筑七星坛，假装自己会呼风唤雨，其实是以远超当时的技术，预测到台风即将来临，从而设计了火烧连营的战术策略……”
燕小乙被彻底搞晕了，尼玛这到底是呢，玄学呢还是数学？
“传承千年的古老学术，总有它存在的理由，比如说风水学，以现代科学来说就是环境心理学。”姬牧野举着酒杯侃侃而谈道：“抛弃掉迷信的成分，相术与其说是预测命运，不如说是分析性格，因为性格决定命运，这是相术中的第一个原理。性格决定命运这句话，最先是著名的分析心理学创始人荣格说的，后来杰克霍吉在《习惯的力量》一书中作了演绎，即行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运——这句话没错吧？”
“嗯，好象有些道理。”燕小乙想了想回答说。
“第二个原理，相由心生，这是面相术的基础。”姬牧野接着说：“相由心生的典故源于唐朝宰相裴度，裴度年少时贫困潦倒，一高人发现他嘴角有纵纹延伸入口，就说他有饿死的横祸，劝他努力修行。裴度奋斗多年之后再遇高人，高人看他目光清澈，面相完全改变，便说他以后一定可以贵为宰相，由此可见相由心生。心性的差异决定了相貌的正派或者猥琐、耿直或者阴险等等，美国总统林肯也说过，人到三十必须为自己的相貌负责……”
燕小乙忍不住打岔道：“嗯，女人到了三十岁，的确该好好保养或者去整容！”
云开做了个擦汗的动作，又听姬牧野接着说：“第三个原理，文如其人。苏轼在《答张文潜书》中说‘其为人深不愿人知之，其文如其为人’，意思就是说一看这个人的作品，就知道此人的为人如何，这就是测字术的原理，没什么深奥玄奇的。你随便写几个字，我便能看出你的性格如何，从而预测你的命运……”
“真的？那姬大哥赶紧给我们测个字！”
第四十二章 酒无水为酉；翠无羽为卒
姬牧野推开桌上的餐具，倒了些二锅头在桌面的空白处，用手指蘸酒水画了个圆圈，随口问道：“你们俩谁先来？”
云开不明其意问：“写什么字？”
“你想到啥字就写啥字。”
酒意微醺的云开，便有样学样蘸了些酒水，在圆圈中随手写了个“醉”字。
姬牧野的表情突然变得慎重而严肃，盯着云开的脸瞧了好一阵才说：“瞧你不是个短命相啊？怎会写出这个字来？”
云开郁闷地反问：“不是你说想到啥字就写啥字么？”
姬牧野一把抹掉那个字说：“醉，酉时卒。这不是个啥好字……”
“呵呵，每个人都会死，酉时卒也没啥不好。”虽然姬牧野刚刚说得头头是道，不过云开总觉得哪里不对劲，对他所说的科学相术更是半信半疑，即便真有神马神奇的相术，也不会像他所说的这么简单。云开是个不信邪的，小时候跟老妈去庙里求签，若是没抽到好签，一定会纠缠着继续抽，一直抽到上上签为止，因此一脸无所谓地说：“哪天我要死的时候，就去找姬大哥要点好酒，一醉方休哈哈……”
“也是这话，心胸豁达之人无惧鬼神！”姬牧野举起酒杯，跟云开碰了一下说：“不过你们这次的巴东之行，可能会有些波折，凡事小心为上！”
燕小乙见风就是雨，也要求给他测字，姬牧野便又画了个圈，燕小乙赶紧在圈里写了个端端正正的“燕”字。
姬牧野无奈地瞥了一眼说：“刻意杜撰，非相术之道。你这字很假……”
燕小乙赶紧辩解说：“没刻意，没刻意！我就素刚刚想到的！”
“言不由衷啊！”姬牧野放下酒杯，装模作样瞧了一眼后，应付了事说：“燕成对蝶成双，双飞燕怎么成单飞了？”
这话跟测字术没有半点关系，可燕小乙却大惊失色，脸上尽是惊慌。他从眼角的余光里看到云开没啥反应，而姬牧野也没再接着说下去后，才偷偷松了口气，端起酒杯掩饰说：“听君一席话，胜读十年书。姬大哥，云开，咱们把这杯干了？”
“干！”
三人同时举杯一饮而尽。
“醒时同交*欢，醉后各分散，两位小兄弟就此别过！”姬牧野起身告辞，诚恳地对云开说：“云兄弟，看在你叫声大哥的份上，大哥就交浅言深了。醉字还有种解法，酒无水为酉，翠无羽为卒。若遇无羽箭，涉水可避祸，大哥祝你们一路顺利！”
“多谢姬大哥！”云开站起来恭送姬牧野离开。相术之说，不管他信还是不信，人家总是一番好意，而且刚蹭过人家价值千金的好酒，说声谢谢总是应该的。
燕小乙望着姬牧野消失的船舱口，半晌没回过神来。云开不以为然地打趣道：“肿么，你还真信了？”
燕小乙心里还想着双飞燕的事，忍不住叹气说：“云开我跟你说，这位姬大哥绝对不简单！不管你信不信，我反正是信了……”
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，江轮顺水而下，航行速度很快，大半天时间便到了巴东。虬髯客姬牧野的事，不过是旅途中的一段插曲，云开不清楚这段插曲会对未来的人生产生何种影响，因此没往心里去，带着燕小乙下船上岸，打算找个酒店住一夜，明天一早前往沿河渡口，再找向导包车进入林区。
云开虽然进过山，却是跟在老爷子后面啥也不管，路线神马的一概不清，因此找个向导进山是必须的。至于冰焰花到底生长在何处，他只能根据药典中的描述推测，所谓的极寒之下极热之上，按云开的理解和推测，应该是在高海拔的雪山之巅，其下又有地热上升之处——这事还真得抱怨一下那些故作神秘的前辈药师，好像不这么写就不够高大上似的，你老老实实画个地图写个地名会死啊？
神农架号称神农百草园，在华夏药师心目中有着特殊的地位。由于特殊的地理环境，神农架是第四纪冰川时期动植物的避难所，几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自扶桑中部、西至喜马拉雅的所有物种，算是冰川期间的“诺亚方舟”，丰富的动植物资源使神农架成为一座天然的百草园，也是华夏药师千年相传的圣地。
可是这个百草园实在太大了，云开明知冰焰花就在群山之中，却没办法快速弄到手。所谓“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰”，从山脚攀登到山顶，刚好经历春夏秋冬的四季风景，而此时已是深秋时分，山脚下温暖如春，山麓以上却是漫天飞雪，在雪山上能不能找到冰焰花，云开完全没把握，只能上山去碰运气。
至于苏杭的担心和姬牧野的劝告，云开并非没放在心上，�
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