流星幻剑传- 第208部分

　　　　片刻之后，只听一声吼叫，那条“白sè巨龙”突然从”黄sè巨蟒“的“腹中”破肚而出，在它的附近盘旋一圈之后，仿佛神龙摆尾一般，将飓风的尾部向着那条“黄sè巨蟒”狠命的抽打过来。

　　　　那“黄sè巨蟒”遭受到“白sè巨龙”的“龙尾”抽打之后，粗壮的身躯晃了两晃，在被抽打的部位也有许多的流沙向四周碎散开来，

　　　　然而，那些流沙才刚刚向周围碎散，便如同被沙尘暴之中的，某种核心的力量重新的凝聚在了一起，

　　　　接着，那黄sè巨蟒在填补好被白sè巨龙撞开的缺口之后，也朝向霍飞御着的白龙旋风发起了攻击。

　　　　就这样，yīn翳的乌云之下，漫天的黄沙之中，那一黄一白两道形体巨大的龙卷风暴，犹如两条直通天地的锁链，在狂风的助威下，不停的撞击，纠缠，厮打。

　　　　每每所经之地，便会卷起一大片风沙，并将一堆堆的高大的沙丘，移为平地，或是将一颗颗根深蒂固的仙人掌，连根拔起，整片沙漠，都被这两股飓风搅得翻天覆地，

　　　　那一片又一片，一层又一层连绵不绝，翻腾不息的流沙，也随着飓风的旋转，时而如同海面上的巨浪，时而如同山林中的猛虎，在天地之间纵横驰骋。风声所及之处，如山洪奔涌，席卷天地，一泻千里。试问天下间，还有何等景象，可与这风灵剑脉的祖巫之力相比？

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　　　　西域沙漠虽然是一片荒凉之地，然而面积却属于中州大陆四大地域当中最大的一个，在这片荒凉之地的最西边，一座高大雄伟的沙雕城堡，孤独的伫立在风沙之中，

　　　　这座沙堡的主体由无数块巨大的土sè沙砖堆砌而成，整体的构架呈塔字型，古堡的外围沙壁表面，雕刻着一幅幅面目狰狞的野兽的图腾，与其说那些野兽是被雕刻在石壁之上，倒不如说它们是被某位高人封印在石壁之上，各个张牙舞爪，栩栩如生。

　　　　只不过，因为那些神魔古兽不属于这个时代，因此它们究竟是在什么时期被封印在石壁之中，便不得而知了。或许，它们已经在这座沙堡的墙壁之中，沉睡了千年，或者更久。而整座古堡也在那些古兽的衬托下，更加的增添了一种神秘莫测的气息。

　　　　如果，在这座古堡之中生活着一群人，那么，他们将会是一群什么样的人？

　　　　这座沙堡便是西域第一大正道仙门，神兽圣教的总坛。这座沙雕城堡虽然气势雄伟，然而，与在这片广阔浩瀚的沙漠之中，最为繁华的“流沙城”比起来，却要逊sè上许多。

　　　　相传，那座“流沙城”在这片沙漠之中已有数千年的历史，甚至，可能比神兽圣教建立的时期还要早，

　　　　因为地势高，故此此许多同一时期建立的古城，在岁月的衍变中被风沙掩埋起来，而‘流沙城’却保留了下来。

　　　　传说，这流沙城在很久以前，曾是某个西域古国的国都，后来因为连年征战，渐渐衰落了下来。许多依着流沙城周边而建的其他的小型沙城，因为地势低，慢慢的被淹没在了黄沙之中。

　　　　也正因为这一点，在这片西域沙漠中生存的百姓，和来往西域与中原之间贩卖货物的商人，也都常聚于此地。这流沙城，也在这千百前间，为一代又一代生存于此地的人们，

　　　　阻挡了一次又一次的风沙。就像是一个刚毅的战士一般，孤独的坚守在这片西域荒凉之地，庇护着一方不愿离去的百姓！

　　　　这片沙漠之中地势最高，最为坚固的两个建筑，便是神兽圣教的总坛，和流沙古城，然而，这两个在西域沙漠之中，最具有代表xìng和历史xìng的古城之间却间隔着数百里的距离，

　　　　说来也怪，或许是怕人多之地打扰了修仙之人的清修，因此这正道之中的几大仙门的门阀，都建立在了各个地域当中的极为偏僻之地。

　　　　神兽圣教亦是如此，故而，在与相对而言比较繁华，位置也处于沙漠中心部位的流沙城相比，神兽圣教位置要偏僻的很多，

　　　　因为在神兽圣教的附近，时常刮起强烈的风沙，古往今来，有许多人都因为在风沙之中迷失方向，而丧命于此。

　　　　rì来长久，许多沙漠孤狼，和大漠秃鹫等荒野孤兽，常聚于此，等待着那些在沙漠之中迷失方向的人们，路过此地，而将其分而食之。

　　　　在神兽圣教与流沙城两地之间，耸立着一座数米之高的沙筑高台，那沙筑高台的外形与古代军队用来监探敌情的烽火台有些相似。

　　　　此刻，两名着装风格有些怪异的年轻人，正站在那沙筑高台之上，一边向着远处的天空眺望，一边再说着什么。

　　　　那两名年轻人的额头都缠着一条不同颜sè的头带，结实的身躯，硬朗的面容，二人的肩膀之上，还纷纷披了一件画着不同符咒的黑sè披风。

　　　　风沙吹起，那黑sè颇为古怪的披风轻轻舞动，更加的增添了那两名年轻人身上的英气与神秘。

　　　　这两名少年的名字分别叫做杨坚和杜江，都是神兽圣教门下诸多弟子中，出类拔萃的御兽高手，论实力和地位，仅次于姜焕。



………【第一百八十一章，神兽圣教】………

　　　　第一百八十一章，神兽圣教

　　　　从上古时期开始，正道四大仙门创立时起，便按照各自立派的地理位置，震慑一方妖魔，安保一方水土。

　　　　其中各大仙门的弟子除了在各自的师门中修仙炼道，或是奉师命出去执行任务之外，

　　　　还会不断派出一班接着一班的优秀弟子做为探子，守卫在各自仙门附近所建立的类似于人界军队行军打仗时，用于观察敌情的观望台类的建筑之上。

　　　　比如东海剑灵仙岛的“观cháo亭”、九天玄女宫设立在雪山之巅的“听雪崖”、缥缈仙宗被毁坏的用来夜观天象的“七星宝塔”、和神兽圣教建立在沙漠之中的“狼烟台”

　　　　或许是因为气候和环境的关系，为了及时掌握海上的风浪，和沙漠中的沙尘暴的情况，

　　　　剑灵仙岛和神兽圣教两大仙门，在这件事情上尤为重视，外界有好事者，还专门为这些被委任于在师门附近观察敌情的任务起了几个名号，

　　　　叫做，观海、听雪、占星、与望沙。

　　　　据说，古往今来，这两大仙门中的，各代掌门人在年轻之时，均都曾被委任在观海、听雪、与望沙的任务之中做过探子，主要是通过这项看似简单的任务，磨练这些弟子的xìng子和毅力，

　　　　为以后对他们委以重任，所打下基础。这些规矩和过程，在正道仙门当中千百年来一直传承，从未改变过。

　　　　话说这西域神兽圣教自祖师“华阳帝君”开山立派以来，便以所驱御的神魔古兽的秉xìng，分为神兽坛和魔兽坛两脉。要说这神兽两大分坛的由来，还有一个传说。

　　　　相传，当年神兽圣教的开派祖师“华阳帝君”，曾在森山中修行可与野兽心xìng相通的御兽之术时，受到掌管三界中所有神魔古兽仙君的万兽统领点化，万兽统领见年轻的华阳帝君心xìng坦诚，

　　　　并将可以驾驭三界中神魔两兽的仙法“御兽真诀”传授予他。

　　　　世间有好人坏人之分，自然从上古时期便生存在三界之中的古兽，也以心xìng善恶和噬血分为神魔两类，心xìng向善，喜好忠于御兽者的便是为神兽，而心xìng向恶，噬血好杀难以驯服的，便是为魔兽。

　　　　华阳帝君担心自己仙逝以后，担心以门下弟子自身的道行和定力，无法完全的控制住神魔两种兽类的心神，为了防止门下弟子被两种古兽的心xìng相冲所乱了心xìng，

　　　　故而又将神兽圣教分为神兽坛和魔兽坛两个分支，另那些门下弟子分开之后，能够安心与一种兽类结契，并能够修炼出纯熟的驾驭之术。

　　　　相比之下，在魔兽坛门下，修炼与魔兽结契，并能够将其驾驭之术的难度，要比神兽坛的修炼方法更加困难一些。

　　　　神兽坛的弟子，只需要将自身的本领提高的一定的程度，然后找到上古时期活下来的神兽，另其心服之后，与其结契，互相磨合一断时间，便可以参加到战斗之中了。

　　　　因为魔兽的心xìng噬血好杀，难以驯服，故而，魔兽坛的弟子与神兽坛弟子，在修炼之法上比起来要难的多，，魔兽坛的弟子的心xìng一般都要十分坚定，

　　　　在道行上也要高于神兽坛的弟子，因此，能够成为魔兽坛的弟子，也都是神兽圣教门下的jīng英。就连神兽圣教历代的掌门人，也都是从魔兽坛中挑选出来的人才。

　　　　其中就包括当年可以同时驱御神魔两类古兽，并将其力量合二为一的神兽圣教上代掌门木cháo汐。而除了木cháo汐以为，神兽圣教在近代之中又出了一位具有此种能力的弟子，

　　　　那便是天生便被“神女阿修罗”追随的姜焕。

　　　　在神兽圣教的总坛黄沙古堡的后方黄沙土坡之下，远离人烟之地，有一座峡谷，峡谷有一个名字叫做“诛兽谷”。

　　　　这“诛兽谷”在很久以前是专门为了魔兽坛弟子，从外面抓到魔兽之后，放养的地方，谷中的禁区内有一古神秘的古鼎，叫做“炼兽鼎”，是某些为了提高自己的战斗能力，

　　　　专门用来将两种或多种魔兽，同时放入鼎中，将其炼化成一种新型强大的魔兽，并与其结契，另其为己战斗。

　　　　然而，在炼化的过程当中，也有许多不成功，或者炼成之后，魔xìng太强，以至于主人无法控制，类似于这样的，神兽圣教的掌门，便下令将这些魔兽在峡谷中诛杀，

　　　　以免跑到外面去霍乱人间，因此，这座山谷的名字便因此得名。

　　　　据说，在许多年前，也有很多魔兽坛的弟子，在想与被炼化后的魔兽结契时，由于魔兽的魔xìng太强，反被其反噬，心智大乱走火入魔之后，

　　　　跑出“诛兽谷”同时还带出去许多半成品的