龙五在一边摇了摇头,它知道刚才并不是老僧的实力,而是借助了须弥山的能量。
须弥山的原材料是佛陀的舍利,佛陀是元婴高手的顶峰,它的舍利自然带着元婴高手磅礴的气息,即便佛陀已经死了亿万年之久,他留下的一点痕迹也不是一个小小的筑基高手能够抗衡的。
佛陀的痕迹
………【38 沙门护法】………
() 陈东看着老僧转身而去的背影,心神还处在震撼之中,他很庆幸老僧没有杀他的想法,否则他刚才已经死掉了。
地球实在是太危险了,我应该到火星上去。
陈东无奈的感慨着,他转身看了看龙五,这个蛟妖同样是一个强大的存在、
由此可见史前文明绝对是一个极度危险的时代,因为只有危险的时代才能产生如此强横的生物。
蛟妖相当于金丹级别的高手,加上它坚固不摧的妖身,在金丹高手中几乎是无敌的,只有元婴高手才能制服它。
其实陈东有点妄自菲薄了,他高看了扫地僧。
正如龙五想的那样,扫地僧是借助了须弥山的力量,这不是无偿使用的,而是要付出一定的代价。
佛陀的舍利生长在佛陀的体内,它是具有活xìng的,就像人体内的细胞一样,它是佛陀的jīng华所在,即便佛陀死后,它依然具有活xìng。
不过如果把舍利放置在外边,它会逐渐的流失掉能量,最终变成一个死物,失去活xìng,死物是无法被改造成一个充满生机的世界的。
想要保持它的活xìng,就需要不停的喂养它。
它从佛陀的体内来,最适宜居住的地方还是人体内,像是一只寄生虫,通过吸收人体的营养来喂养自身。
越是高手的身体它越喜欢,所以从舍利被制造成一个小世界的那一刻起就需要一个守护者,给舍利提供营养。
这个守护者要有献身jīng神,修为要高。最低要求是可以沟通天地灵气的先天高手。
守护者把舍利吞入腹中,每rì不停的朝里面输送灵气。保持须弥山和外界灵气的交流,守护者本身成了一个传输通道。
在亿万年前的佛宗内这种守护者被称为沙门护法。
释迦牟尼无意中发现了须弥山。那时候的须弥山已经奄奄一息,即将失去活xìng。
一旦须弥山变成死物,须弥山内的一切动物和植物都会死亡,它会变成一个空间巨大的储物装备。
释迦牟尼被吸进了须弥山,依靠大毅力和大智慧学会了佛宗的修炼法门,修成了罗汉金身,创立了佛教,成为了被万众敬仰的人物。
作为交换条件,他成了须弥山的守护者。
释迦牟尼死后。拥有须弥山就代表着是佛教的正统,所以那些守护须弥山的佛门高手被追杀,抢夺须弥山的战争一刻都没有停过。
直到达摩带着须弥山东渡乌托国,达摩同样是一个守护者。
沙门护法在佛宗中具有重要的地位,他们付出了巨大的代价,这一生都没有机会在修行的路上更进一步了,同时他们可以有限度的借助须弥山的力量进行越阶击杀。
扫地僧只是先天高手的境界,可在须弥山的帮助下他可以击杀筑基境界的陈东。
扫地僧并不想杀死陈东,作为修行佛法的僧人。以慈悲为怀,不愿多造杀孽,他看的出陈东是所有人中的最强者,他出面只是想吓退这些人。
然而此时已经天下大乱。在生死存亡面前,无论是世家子弟还是印度来的僧侣都是吓不走的,少林寺风云际会。一场争夺在所难免。
陈东没有离开嵩山,他坐在山峰上回味着刚才扫地僧的一击。
那一击是jīng神力的攻击。如果是一个普通人的话早被吓死掉了,陈东勉强承受了下来。心神遭受震荡,这是有好处的。
修行不是闭门造车,关在房子里按照秘籍苦练的作用不大,修真者要不断的超越和挑战自我,在危险中寻求突破,不仅增强修为,还能锻炼心境。
佛陀舍利通过扫地僧给陈东打开了一个小缝隙,从缝隙中陈东窥探到了元婴高手的境界,这让他在修行的路上有了一个坐标。
在陈东参悟的时候,少林寺变的热闹起来。
乌托国江湖上的势力以世家为首,其次是门派,门派笼统的可分为道门和佛门,世家和门派之间没有严格的界限。
比如说天师府,它是张天师世家,同时也属于道门。
道门经过数千年的发展分支众多,各种流派庞杂纷乱,互相之间矛盾重重。
佛门同样如此,自汉朝佛教传进乌托国之后,先是有南北之分,后来宗派林立,彼此间在佛法的修行上各不相同,造成了莫大的纷扰。
有人的地方就有江湖,有江湖必有纷争。
达摩在少林寺面壁九年,创立禅宗,禅宗在乌托国影响深远,信奉者众多,少林寺是禅宗祖庭,地位尊崇,其他寺庙的和尚自然会眼红。
如果和尚真的戒嗔戒痴,那大家各自修行便是,也不会有什么纷争。
这次印度僧人要来少林寺的消息在乌托国佛门中引起了轩然大波,历史上都是乌托国僧人千里迢迢的跑到印度去求取经书,这次却反了过来。
难道少林寺有着不为人知的秘密?
无论是因为嫉妒还是好奇,乌托国内佛教各派大都派出了观察团来到少林寺,想要了解到底发生了什么事情。
在如今僵尸肆虐的背景下,佛教受到的波及最小,因为那些寺庙大都建在深山之中,和尚的生活习惯决定了他们感染僵尸病毒的几率较低。
永相大师这几天忙的焦头烂额,印度和尚还没来,这些国内的同道倒是先上门了,看架势不好打发。
慕容垂冷眼看着这一切,世家和佛门的交集不多,这些和尚有的圈子,不容易渗透进去。
他本来想试探一下扫地僧的,可跟踪扫地僧的弟子向他报告了一件事,陈东在和扫地僧的争斗中落败,完全没有还手之力,至今还在山上修养呢。
筑基高手完全没有反抗之力?这是什么境界?难道佛门出了一位天王级别的高手么?
慕容垂想不明白,决定暂时不去招惹扫地僧,那些从印度来的和尚自会对付他的,慕容世家只要在关键时刻出手就行了。
他指使成功混入少林寺的慕容博密切关注扫地僧的动向,等待时机。
在少林寺内各路人马心怀鬼胎的时候,上万印度僧侣来到少室山下,朝着少林寺进发。
沙门护法
………【39 外来的和尚会念经】………
() 慕容博来到后山,拜见三位正在闭关的师叔祖。
面对少林前所未遇的局面,永相大师实在是招架不住,只好派人请示三位师叔祖。
这三位高僧都有一百多岁的年纪,这里的闭关和武侠小说中的概念不同,和尚闭关是为了清修养生,不是修炼绝世武功,因此他们并没有关在石洞里,而是端坐在苍郁的古树下。
平时会有僧人给他们送水送饭,通常不会打搅他们。
慕容博现在的身份是永真和尚,他恭敬的朝着三位前辈行礼,并把近期发生的事情禀告了一番,等待着师叔祖的回话。
“我佛慈悲。”三高僧中的行难开口道,“人间的劫难已起,少林的劫难将至,两位师兄有何打算?”
“怕的什么,杀了便是。”行厄粗声说道。
“师弟,修行了这么多年,你这杀戮的xìng子还是改不掉。”行劫斥责道。
“当年师兄可比我杀的多。”行厄辩驳道。
“你啊!”行劫看着行厄,无奈的摇头,“也罢,既然麻烦来了,那咱们就去挡一挡,若是被一群番外的僧人占据了少林,那咱们还有何面目去见祖师。”
此言一出,慕容博明显感受到三股杀气从古树间冲出,三位高僧身后的古树顿时化为了齑粉,这三股杀气在空中盘旋游走着,最终回到三位高僧身上。
慕容博不知道这三位高僧年轻的时候行走江湖,正碰上rì本入侵乌托国,面对rì本人的暴行。三位大师大开杀戒,杀敌无数。造就了一身狂暴的杀戮之气。
杀戮之气不仅会改变人的xìng格,还会伤身。
比如宰杀牲畜的屠户和杀人的侩子手。他们因为大量杀生,身上难免沾染上杀戮之气,表现在xìng格上会比较暴躁,看起来凶神恶煞,或者变得yīn沉,满脸死气,久而久之,对身体非常有害。
三个和尚回到少林后开始想办法消除杀戮之气,用佛法是最好的办法。念诵经文可以让人心境平和,杀戮之气自然会缓缓消除。
可佛法太慢,讲究循序渐进,三位高僧是武僧出身,在修行上进展不大。
后来他们想到把杀戮之气转嫁到身后的古树上,让古树代替他们承受杀戮之气带来的痛苦,这么多年下来,杀戮之气已经把古树侵蚀殆尽,一旦杀戮之气离开。古树自然化为碎屑。
少林还真是卧虎藏龙,慕容博感慨着。
这三位高僧虽然还不是先天高手,但杀气之浓郁是他不曾见过的,也不知道他们以前到底杀过多少人。
与此同时。印度来的僧人来到少林寺外,他们并没有闯进去,而是派人前去叩门。
陈东站在远处的高峰上看着这群印度和尚。这些人看起来疲惫不堪,神情憔悴。身上更是沾染了血污,他们是一路厮杀过来的。
印度如今是僵尸的重灾区。能够从印度杀出重围来到乌托国,又要杀到乌托国的腹地河南少林寺,这一路的艰辛实在难以想象。
辛赫法师端坐在地面上,回想一路来的艰苦,不仅在心里黯然长叹。
出发的时候将近两万人,此时不到八千,有些弟子变成了僵尸,有些在路上散掉了,在海上的时候又死掉了一批,能够来到这里实属不易,好在他们终于到了。
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