，我夫人怎么样了，孩子生出来没有。
产婆：快了，族长，你快走开，生孩子的事你们男人是不可以接近的，走开，快走开。
族长一直不断地在门外走来走去，着急得不知道应该干什么好，只是不停地复产婆的话：你去烧开水，你去打热水来，你去拿参等。完全没有了自己的思维。
佣人们忙乱地走进走出，听说着不同的话，可是却不知道是说什么，因为此时族长的耳朵只想听到夫人的声音。不可以进去，只能在外边干等，也不知道过了多久，也许是一生那么漫长的岁月吧，终于听到产婆说：生了，生了，是个闺女，多漂亮的闺女。
旅长终于松一口气，心里想我的女儿终于生出来了。可是接着就听到产婆喊：夫人，你怎么啦，快醒醒，夫人你快醒醒啊，不行啦，夫人流血不止！快来帮忙，夫人不行啦。
但是不管别人怎么高声喊叫，夫人还是走了。连女儿都来不及看一眼就走了。族长着急想往里冲，一边叫：夫人，你不能走，夫人你不能走啊，我不要女儿了，夫人，你不要走，求你别走。但是不管族长是怎么的伤心，夫人还是走了。在生下女儿的一瞬间就走了。
族长的女儿在那一年的五月三十日出生了，比预产期早了半个多月，是一个美丽的女孩，占卜者说得没有错，真的很漂亮，可是她来了却夺母亲的生命，是多么残忍的事。
族长连刚下来的女儿都不看，那可是他一直盼着的女儿，他只是一直抱着夫人哭，可是最后还是被佣人拖出了房间，因为生孩子的事，男人是不可以见的，更何况他是族长。
作者题外话：生和死其实是一瞬间的事 。。
传说中的灾难出现了
女孩已经生下来三天了，可是族长连一眼都没有看，他太害怕看见自己的女儿了，一想到女儿就会想起已经离去的夫人，伤心的泪就不断地流，所以他放弃了要看女儿的想法。
所以女孩其实从出生到失踪也不曾被父母亲看过的，因为她一生下来母亲就死了。而她的父亲因为夫人已经去世，所以精神一直处于迷糊中，除了夫人他的思维里再也没有其他人。在女孩生下的第三天晚上，因为太想念夫人，所以在家乡门前的河自尽了。在第二天早上族人才在离村子一里多的地方发现族长冰冷的身体。
族人们因此开始不安，是不是女孩带来的不幸，然后他们想起了占卜者关于那一团云的事情，想去找占卜者问清楚的时候，却找不到占卜者，他的家人也不知道他去哪里，然后有人特突有人想起女孩。他们担心女孩会不会也失踪了。果然不出所料，他们到族长家时，连女孩也不见了！他们找遍了整个村庄的每一个角落，都找不到这俩个人的踪影。一切都很弦，没有人知道原因。发生的这一连串的事让大家都处在极度不安中。
大家在彷徨不安中继续生活，一周后，天突然下起了大雨，倾盆大雨，连续不继地下了整整三天三夜，连天都暗了下来。雨水从河里一直漫延到村里，很快村庄也灌满了水，并且水位不断升高，最后完全漫过了村庄，只有跑上了村子后边山的人活了下来，其除的都被水淹死了。
在山上的人看到一团云从村子的上空升起来，很快就消失了，然后雨才慢慢停了下来。
等到雨停水消退之后，人们从后山回到了村庄，却是没有见到已经死去的人的尸体，只有空荡荡的、阴深深的空气在大家身边飘荡。
从此以后关于五月女孩是灾难，是克星就一代一代地传了下来，再也没有家庭会敢让自己家中在五月出生的女孩生存下来。
从此以后，在我们族里五月出生的女孩就意味着死亡，都是因为这可怕的传说。
因为后山让一小部分人可以有幸存活下来，也从此后山开始有了属于自己的名字：福寿山，意为给大家带来幸福和让大家存活下来的山。从此以后大家都把爬福寿山当作最好的段练和对生命的最好的寄托之地。
作者题外话：不知道是不是应该相信
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我来到了人间
1977…05…30（阴历）在内地广西壮族自治区A镇的一个偏远山区的一个小村庄里；一个本来也应该和大家一样平凡和其貌不扬的女孩因为无法选择生的时间更无法选取生的地点；在家人的其待中来到这个世界；成为一个男孩和一个女孩的妹妹。
这是一个女尊男卑的似类母系的氏族小村庄；也就是说女子不嫁男子不取；流传的是倒插门；可是和云南的麽梭人又有不同；云南的少数民族民男尊女卑，男人对干农活永远是神话一般让人不可信服（听说他们却是琴棋书画烟酒茶好手），可是在我们的家乡，在这个地方干粗活的是男子；并且男子在其老婆的父母亲尚在人世时是没有决定权的；家中所有一切决定；是丈人丈母说了算；也就是说；男子到了女孩家后；早期只有干活的份。女子却要手巧；会各式各样的针线活；并且还要能说会唱；让无权无利的并且只能一味干活的夫君能死心塌地跟着自己；可见也不是一件轻松的活。
可是虽说如此；但是如果说是五月出生的女孩却被当作灾难的象征。就算是女尊男卑社会习惯也不起作用！
听说我还在妈妈的肚子的时候；就不是一个乘巧的孩子；在怀孕六月大时，妈妈的双下肢就开始肿得要紧；有时好象还会双脚抽搐。
并且这一年的天气雨水特别多；所以妈妈的身子更加差；基本无法劳动，原本我是应该在这一年的七月才能出生的；七月是一个丰收的季节；并且妈妈听人说这个季节诞生的女孩会运气特别的好；并且还是旺夫益父的象征。
可是我在妈妈的肚子里并不知道七月和五月的差异；可能是感受到妈妈的痛苦吧；所以为了妈妈早日摆脱困境； 我比计划中早了一个多月来到这贫苦的边远瑶人集居地；据说我出生的那天早晨雨下得特别的大和耐人寻味；反正是不寻常；母亲是经过一个多小时的挣扎才把我生下来的，听奶奶说我虽然是早产，可是一生下来就特别能哭，声音也很大，全身红扑扑的。
母亲却在生下我之后开始沉默寡言，有时候还会乱扔东西，所以大家都认为我母亲疯了，也因此大家更确信，我是个克星，要不为什么刚生下我之后，我母亲就疯了呢！
平时除了吃奶的时间外，我一般都不是母亲带的，因为母亲一听到我的哭声就会害怕，也不是很清楚地知道我是她的女儿，还听说有一次差一点把我弄死了。
有一次奶奶见我睡着后就忙活去了，可是奶奶还没走多久我就是醒了，刚巧我一醒来不知道为什么就哭了起来（听奶奶说我除了出生的时候放声哭，平时是很少哭的），母亲听到我的哭声就很惊慌地走过来，可是并不是要哄我，而是很惊恐地抱起我就往门口跑去，一到门口就把我给往外丢，幸好被丢在一堆干草上，然后奶奶及时发现，要不然就不会有今天的我………韩晓雨。
（其实我妈妈当时患的是现在大家所说的产后忧郁症，当时我家也不是有钱人家，并且是处于边远地区的小村落，所以并没有治疗，因此是拖了很长时间才慢慢好的），差不多半年后我因为族人的关系要被送走时妈妈的病才有所好转，还抱着我求族人不让大家把我送走呢，可是妈妈没有族长们的权力大，当然留不下我。因为大家都深信不疑我是不吉祥的；五月女孩的到来是是灾难的象征。我只是被送走应该说还算是幸运的，因为在我以前在五月出生的女孩都是人为夭折。
作者题外话：我也不知道是不是要带着心情感恩的 。 想看书来
关于姑姑的事
因为五月女孩的传说；传说中五月出生的女孩会让族人父辈及兄弟姐妹们一辈不幸；所以五月出生的女孩；在这个地方是百分百不可以活命的！几乎她们的命都是一出生也就意味着死亡。当然也是有偶尔有活下来的先例，那可能是因为有时候大家觉得传说太久远了，也不一定可信的关系吧。所以偶尔族人们也有放松警惕的时候。
我和我的堂姑姑就是例子，因为族人们放松了警惕，才会有机会让我们可以暂时偷生。那是因为一开始族人才没有很强烈要把我们送走或者是弄死。
听说我有一个堂姑姑就是在五月份出生的，开始大家也是希望把姑姑弄死的，可是因为我姑姑的父母亲已经四十多岁，一直没有孩子，好不容易才生下我姑姑，所以无论如何也不同意族人的要求，族人也许因此生了少许的同情，所以让我堂姑姑可以暂时留下。
在开始的半个月里并没有什么事发生，他们一家三口也曾经幸福过。想想也是，年老得“子”的幸福并不是每一对不孕夫妇都可以享受到的幸福。
可是在堂姑姑满月的前一天，她的父亲就在进山干活的时候掉下山崖死了，本来他是想进山砍点柴来换点货来庆祝女儿的满月的，却想不到会是这样的结果。
然后大约是一个月后我们的村庄就不原因遭遇大火，把大家的家当烧了很多，现在还可以在一些年代比久远的房子看到大火烧过后留下的少许痕迹，所以族人们开始强迫我姑姑的母亲要把我姑姑弄死，可是作为母亲请问有谁可以把自己的孩子放弃呢，所以姑姑的母亲并没有因此溺死我的姑姑。但是族人的压力却不是她一个妇道人家可以忍受的，没有丈夫的依靠，有的只是周围人的辱骂，最终在姑姑半岁大的时候的她母亲因为无法忍受族人的压力和丧夫之痛抱着堂姑跳河自杀了。
作者题外话：人走了，但是却没有带走传说 电子书 分享网站
第一次亲人间离别
一开始我和姑姑一样，因为族人放松了警惕，所以才可以暂时和父母一起偷生。
当然也是因为爷爷奶奶的不忍心；还有父母的坚持，所以才就此留下了小命；记忆中我的童年有