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可识字的事，她也没办法，除了楚聿她不认识别的人。她打算先跟楚聿学点基础，然后直接到私塾去旁听，跟楚聿说了，他倒没有反对，只是提了两点要求，第一，祈月不能单独出门，必须跟他一起；第二，出门必须要在脸上涂那种姜黄汁水和点痣。
说到不能单独出门，祈月发现，每次楚聿出门都是锁了院门的，院子围得很严实，只有一个很高的天井，她根本不可能爬上去，也就是说，她的活动范围就完全被限定在这个院子里。她很疑惑，人在一个完全陌生的地方，危机感总是特别强，她甚至怀疑楚聿是有意关着她。楚聿跟她解释说，是担心她一个人在家会有坏心人进来把她偷走，锁门是防贼。再加之他后来又同意了让祈月跟他去私塾，才确定自己的确是想多了，她为自己一再把楚聿往坏处想深感羞愧。
每天晚上，楚聿都用一个时辰来教祈月识字，祈月毕竟不是真正零基础的启蒙小学生，高考千锤百炼过的人，学习能力都是非常强大的。没几天，就认识了好几百个字了。要说真的是一门完全陌生的语言倒也不可能这么快，祈月毕竟不是天才，她的学习速度，得益于一样现代人非常熟悉的东西，音标——我们也称之为拼音。
楚聿第一天教给她的东西就是拼音，当祈月看到熟悉的a；o；e；i；u；v的时候，简直惊讶得合不拢嘴，这个世界居然有汉语拼音！这个世界的文字启蒙居然是汉语拼音！
经过几天的相处，祈月已经完全信任楚聿，觉得他是个非常善良的好心人，因此，她对他十分坦诚，除了身体变小这种听起来很诡异的事，她完全没有刻意隐瞒过。祈月告诉楚聿她可能会这些，从头把所有拼音读了一遍，让楚聿确认有没有读错，结果是，完全没差别。这个世界的音标，和汉语拼音完全没差别。
相同的语言，相同的拼音，惟独文字不相同。真是奇怪极了。祈月总觉得这个世界和自己原本的世界是有联系的，于是追问所谓的官话和音标是怎么来的。楚聿告诉她，这些都是武陵大帝创造的。
武陵大帝是第一位统一这块大陆的帝王，武陵是他的名字，他以自己的名字命名帝号，以自己的名字命名了大陆，实在是一位非常了不起的人。当年武陵大帝统一大陆，因自己的臣子来自不同的邦国，说不同的语言用不同的文字而十分烦恼，于是，统一文字，以其中某一个邦国的文字为全大陆通用文字，创造音标，为所有文字注音，然后印刷成册发给大臣，令他们在限定时间内学会音标和该国语言，以后上朝无论是奏折还是进言都必须使用该语言，一干大臣苦不堪言，碍于皇命，还是不得不学习。开始只是京官学习，后来推行到地方官，在各地贵族中引为风潮，大家都以会说这种语言为荣耀，学而优则仕，这种语言和文字开始推行到书院，如今，七八百年过去了，虽然武陵大帝建立的华夏王朝已经覆灭，这种语言和文字却在整个大陆推广开来，作为整个武陵大陆通用的官方语言，虽然各地还是有方言存在，但只要是读过书的人，都会说官言，贵族家里的女子，也要请人专门教授官言。说到底，官言就是这块大陆的普通话，再准确些说，就跟印度的英语一个样。
“华夏王朝”！祈月抓住了这四个字，如果说拼音，国标都是巧合，可华夏二字，却让祈月无法不激动，一个大胆的猜想萌生心头，这个武陵大帝也是穿越的！并且，是一个穿越而来的中国人，以拼音出现的年代推算，至少是个七零后！
可他毕竟已经去世几百年了，就算是穿越同乡又能怎样呢，纵然他活着，自己也不可能跑上去“认亲”。再者，这只是猜想，说不定只是一系列的巧合，谁能肯定这世上就一定没有这么凑巧的巧合呢。这么想着，祈月的心情又平复下来。
有拼音，自然也有字典，和现代字典在查阅方式上没什么区别，这个世界的文字，从构造方面来看，也和汉字十分相似，所以学习方法也差不多。这样一来，祈月在学完了基础的字和偏旁部首一类的基础知识以后，就完全可以自主学习了，不认识的字，也可以用字典查，就根本没有必要去学堂了。其实她对于去和一堆小孩子一起听课还是很尴尬的，毕竟是十八岁的心理，况且，那汁水涂在身上也很难受。
楚聿从来不让祈月洗衣做饭，连有一次祈月在他去上课的时候打扫院子，他回来看到也说让她下次不要再做了，不然他会很不高兴，这种坚持让祈月很难理解。她想，或许这只是好客的风俗。可这种风俗更难让她心安理得地住太久。她心里有些害怕遇到陌生人，她对这个世界根本不了解，怕自己一不小心就做了这里的人觉得很奇怪的事露出破绽，因此，她不敢主动去跟村里的人接触。
上述两者，无论是那种原因，都需要祈月尽快地了解这个世界。她每天都十分努力地习字，希望能尽快熟悉那些常用字，然后开始阅读。来了这个世界半个多月，从来没去过村里，偶尔几次出院子也只是在楚聿回来后在院子外头透透气，并不走远。
楚聿对此十分乐见，其实他打心眼里不想她被别人看到，这种稀世的美人儿就是头破血流也有人抢的，若是被人知道了，他哪里防得住。也有许多知道楚聿养了幼姬的人好奇来看祈月，全被他给拦下来了，说她性格害羞，等养熟了自然会带给大家看。
8
8、惊闻 。。。
祈月最开始看的是史书，《武陵史传》，是一本综合性描述整个武陵大陆历史的书籍。
这个大陆上实行封建君主制，以皇帝为尊，整个体制和中国封建社会很相似。令祈月惊奇的是，武陵大陆的广阔几乎有整个亚洲那么大，大陆上有许多邦国，却只从属于一个中央王朝。多么庞大的国家，祈月不得不感叹，这可是一个统一的亚洲啊！第一个统一大陆的武陵大帝，实在是太了不起了！跟他相比，拿破仑亚历山大什么的，通通都是浮云。
邦国虽然名义上叫做国，实际上却是诸侯封地，整个王朝的行政划分却有另外的制度，共分为五个层级，行省，州，县，乡，村。各国有大有小，各大小国主只能享受供奉，却没有实质性权力，各行政级别的领土都由从属于中央王朝的官员把持。这是完全的中央集权啊。这一套严密的制度，是大陆的第一位统治者武陵大帝创建的，被后来的统治者沿用至今。
武陵大陆的历史并不长，从第一次统一到如今，才经历八百多年。现在也不过是第三个王朝，中间虽有动乱，后来的王朝却还是能再次统一整个大陆，这是种相当不可思议的向心力。
到第二个王朝的时候，祈月看到了一个匪夷所思的制度——女子私有制！
从武陵大帝之后，女婴的出生率越来越低，三百多年之后，男女比例发展成为十比一，到如今这个时代，三十个新生婴儿中才有一个女婴。在武陵王朝之前，整个大陆是不完全的封建制，女子地位十分低下，在女子人数越变越少的过程中，逐渐丧失了本就不多的人权，连附属品都不是，变成了完全的私有财产！
女子一出生，便是整个家庭宝贵的私有财产，家庭户主就是女子的所有人，对女子有未及其性命之外的任意处置权。女子长大后，户主可以选择卖或者聘，将女子转给他人，卖转移的是所有权，聘，和租借差不多，转移的是使用权，少有的疼爱女儿的人家会选择聘出，和华夏王朝之前的嫁女比较相似。不过，如今大多数男人还是倾向于买断女子的所有权，因为聘太不稳定，如果女子正怀孕却被娘家要求收回，将会很难解决。女子出嫁以后，或者说女子被转移所有权以后，就完全为买她的人所有，她的所有人同样对她有任意处置权。
虽说因为女子稀有，律法规定不可苛待女子，但天下之大，官府哪里管得了那么宽，只要不弄出人命来，也是各家自己关上门的事。苛待还是珍视，全看女子个人造化。
三百多年前，由于女子越来越少，许多男人都娶不上媳妇，开始频繁出现抢夺偷盗女子的犯罪事件，为了保障女子私有制，当时的统治者创立了一套铭牌制度来保障女子私有制，也就是给每个女子挂上铭牌，上面写明姓名，主家，住址等信息，就算是被抢走或盗走，也有索回的依据。
铭牌上的链子一般会做得很长，给人自由调节的空间。主家给女子戴铭牌时，要确保其长度并不足以从脖子上取下铭牌，但也不会短得勒住脖子。链子由许多完全封闭的细小环状环环相扣而成，其中一端有一把十分精致的扣锁。武陵大陆的制锁技术很发达，扣锁只有拇指大小，却十分坚固，无论是链子还是链子上的锁，都无法用熔化以外的方式强行断开，而铸造技术只掌握在县级及以上的官府手中，钥匙又只有女子的所有人才有，只要用锁锁住链子另一端的一个环扣，就可以完美地杜绝铭牌的遗失或损毁。除此之外，官府对偷盗或抢夺女子的犯罪处以重刑。
这一整套，便是完整的女子私有制。
原来这是一个女子很稀少的世界，怪不得，楚聿说女子不能单独出门，不然就会被人抢走。
铭牌，根本就不是她原本所理解的身份证一个性质的东西，而是像奴隶烙印一样的标志！
祈月颤抖着手拿起胸前的铭牌，铭牌正面的四个大字是，主家，楚聿，下面的两行小字是楚聿的户籍住址，反面的三个字是，楚，祈月。以前她还不明白为什么属于她的身份证明上有楚聿的名字，猜测着大约是户主的意思，现在才知道，这块铭牌，