《穿越洪荒之我是老子》

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穿越洪荒之我是老子- 第165部分


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制在阵法当中。
  燃灯上古佛的这一系列动作,与当年释迦摩尼如来,以手掌化为五指山,将孙悟空压在五行山下,随后在山上贴上符咒地做法如出一辙。
  可是其中所蕴含的法力,却是不可同日而语。相差了不知道少。
  且不说此时燃灯上古佛地法力,并不弱于当年的释迦摩尼如来多少,当年的释迦摩尼如来不过是凭借一人之力,可是燃灯上古佛。却是集合了自己的世界中,亿万佛子的力量。共同来压制刑天这位上古大巫。
  当然当年的孙悟空,与此时地刑天也无法相比。
  但是就是集合了这么多人的力量,要想真正封印刑天也是极为不易。
  刑天在刚刚被压制的时候,便用力挣扎,准备脱出控制,可是如此大的力量,又岂是轻易便可以抵抗的了得。
  刑天身上的六道符印,虽然不停的颤动,但是却是牢牢的压在刑天的身上。
  而原先攻击刑天的马善、羽翼仙,以及八部众,也停下了攻击地动作,开始盘坐在刑天周围,开始念诵佛经。
  随着众人念诵佛经的时间越来越长,刑天身上地符咒,也是越来越明亮,颤动的频率、幅度也是越来越缓,越来越小。
  眼见刑天便要被燃灯上古佛,镇压在二十四诸天之中。
  当然这个镇压,与老君镇压清虚道君,释迦摩尼如来镇压孙悟空不同,只能镇压一时,无法长久的镇压,只能镇压一时。
  燃灯上古佛镇压刑天,乃是借用了,二十四诸天当无数佛子的力量,而且刑天与燃灯上古佛相比,谁强谁弱,还不好说,并不像老君与清虚道君,释迦摩尼佛与孙悟空那般,被镇压者,与镇压者的法力、道行相差悬殊。
  一旦二十四诸天之中的一众佛子,停止念诵佛经,刑天自会挣脱禁制,脱困而出。可是佛门争的便是这片刻的时间。
  西天大雷音寺中,原本紧闭双目的释迦摩尼如来,睁开双眼,对坐在右手边的大日如来说道:“现在要劳烦大日如来了。先前本来是欲派大日如来前去,不料那北俱芦洲的巫妖二族,却是联合了起来,令妖族有了希望。
  故先让燃灯上古佛前去,降伏刑天,做个恶人,在有大日如来前去,做个好人。以便收伏北俱芦洲的一众妖族,壮大我佛门。
  此时刑天已经被燃灯上古佛,镇压在二十四诸天之中,正是大日如来前去的时候。”
  大日如来对释迦摩尼如来和十一礼,说道:“为光耀我佛门,又何有幸苦一说。”说着坐下的莲台便浮起,向远处飞去。
  孔宣的道行,可以说是世间出去六位圣人之外,最为高强的。虽然远在王屋山中,可是在大日如来刚一走出娑婆净土,孔宣便知道了。
  本来盘坐在碧云床上的孔宣,微微一笑,站起身来走出太清观,驾起祥云,向远方飞去。
  大日如来本体乃是三足金乌,乃是世间飞行速度最快的物种之一,在入了佛门之后,这种本性却是依然存在。座下的莲台,飞行速度极快,不一会便到了震天关下。
  此时震天关下,佛门与巫妖二族之人,依然在交手,地上已经有无数的妖族尸体,佛门的佛子、佛兵也是死伤甚多。
  可是这些佛子、佛兵,只要不是舍利子被打碎,在地藏王菩萨的护持下,转世重修之后,自然可以重新回到大雷音寺。
  所以佛门中人却是悍不畏死,进攻之时甚至是只攻不守。
  妖族又那里想到,佛门之人回如此的不要命,在猝不及防之下,死伤甚多。
  大日如来在来到震天关前之后,便高喧了一声佛号:“南无阿弥陀佛。”
  声音如同洪钟大吕一般,将在场的巫妖二族之人,震得两耳嗡嗡直响。
  而佛门中人听到此声,却是不亚于天籁之音。顿时精神极为振奋。
  大日如来的佛号刚刚出口,却是眉头一皱,忍不住向东方看了一眼,想道:“他这么会去那里?拿走那件东西,难道此事还有变数,可是此时却是脱身不得,还是速速解决这边的事情,赶去看一看。”
  白泽与九凤看见此人之后,却是忍不住暗暗叫苦,想到:“刑天与燃灯上古佛交手,尚未分出胜负,而佛门却又来了一位顶级高手。我们这边,却是没有人可以挡住他。难道我们注定要失败吗?我巫(妖)族难道真的无法扛过此劫吗?天道不公啊!”
  孔宣出了太清观之后,便驾着祥云向东胜神州浮图图山上的乌巢禅师,在孔宣刚刚到来之时,便发现了孔宣的行踪。
  心中不禁暗暗提防,想到:“他来此地干什么?是无意间路过?还是专程来到浮图山?若是专程而来,是为何事?若是路过,又是去往何方?”心下不禁有些疑惑。
  却说孔宣在来到浮图山,也不说话,直接一道太清仙光向乌巢刷去。
  那乌巢禅师,本就在提防着孔宣,孔宣的上清仙光,刚一出手,乌巢禅师便知道,自己的巢穴是保不住了,忙闪身飞出乌巢。
  乌巢阐释离开乌巢之后,孔宣的太清仙光便降下,将整个乌巢打的粉碎。
  乌巢禅师顿时气的三尸神暴跳,但是他深知,自己绝对不是孔宣的对手,要是出手抵抗,不过是自取其辱。
  便忍下怒气,问道:“孔宣,我佛门与你向来无有瓜葛,今日为何无端毁我巢穴?若是不说出个所以然来,就是闹到几位圣人处,你也需赔偿我的损失。”
  孔宣来到乌巢禅师面前,看了一眼被毁去的乌巢,想到:“不在巢穴内,想必是带在身上。遂转身对乌巢禅师说道:“将射日弓交出来,让你离去。”
  乌巢禅师闻言顿时怒火冲天,想道:“你道行虽然高于我,但是也不该用这种语气与我说话。难道贫僧是你的奴仆不成。“
  于是口中说道:“孔宣,你道行虽然高强。可是贫僧也不是好惹地,你若就此离去,贫僧就当此时没有发生过。”
  孔宣看着乌巢禅师说道:“将射日弓交出来,免得伤了面皮,到时就不好了。”
  乌巢禅师说道:“孔宣,你既非贫僧知己,也非贫僧师长,贫僧哪有将护身法宝交予你手的道理。难道你还敢出手?难道你想挑起佛道两门地对抗?!”
  孔宣笑道:“哈!哈!哈!陆压,今天这射日弓你是交也得交,不交也得交。至于引起佛道大战,你陆压还没有这个分量。”
  乌巢禅师闻言一怒,冷笑道:“哼!哼!孔宣你也莫要狂妄,贫僧也不是你能随便欺辱的,想要射日弓,那就自己来取吧。”
  说完乌巢禅师将手一挥,只见一只金色的手掌突然出现在半空中。向孔宣打去。
  孔宣笑道:“雕虫小技,也敢在贫道面前放肆。”说完将手一声。一道青色的手掌,从孔宣手上脱出,向乌巢禅师发出的金色手掌迎去。
  两只手掌遇在一起,却是扑的一声,同时消失地无影无踪。
  这一招看似孔宣与乌巢禅师平分秋色,可是乌巢禅师使出的。乃是佛门密宗金刚乘的绝学,大日如来大手印。
  可是孔宣不过是将手上的上清仙光,通过手掌化形而出。
  双方二人,乌巢禅师是使出了绝学,蓄意而为。而孔宣不过是随意为之。可是结果却是双方平分秋色,二人道行的高低,却是一目了然。
  孔宣对乌巢禅师说道:“看没来你是不愿自己将射日弓交出来了,那贫道只好自己来抢了。”
  说完便见孔宣手上现出盘龙五行戟,孔宣操着五行戟便向乌巢禅师打去。
  乌巢禅师见到孔宣拿出五行戟,知道孔宣不得到射日弓,是绝对不会罢休的,便也使出神通,招来一柄九环锡杖,拿在手中,对孔宣说道:“自封神之后,道君便从未出手,贫僧有幸,竟然成为道友在封神之后地第一个对手,将让贫僧来领教领道友的大法,看看道友自被我佛收去一尸以来,到底修成何种神通。”
  俗话说打人不打脸,骂人不揭短。这世上,不论是谁,就算是圣人,被别人揭了短,心中也不会高兴,何况孔宣还没有达到圣人地境界。
  虽然被圣人收去一尸,也不是什么丢人的事,但是孔宣还是将此事当成自己的耻辱。此时听到乌巢禅师说起,自己最丢人的一件事,心中怒火顿时便上来了。说道:“陆压,原本贫道是想将射日弓带走,便可以了,现在却似不得不给你点教训,让你知道贫道的厉害。”
  说完持着五行戟便向乌巢禅师打去。
  乌巢禅师想到自己手中的两件法宝,心中却是大定,冷哼一声,说道:“孔宣,你也休得狂妄,谁教训谁,还说不定呢。”说完举杖向孔宣打去。
  袁洪这样武艺高强地都是他的师弟,那么他自身这个师兄的武艺又怎会平凡,手中一把五行戟,点、砸、戮、拍、扫,幻化出道道紫影,向乌巢禅师打去。
  而乌巢禅师也不是平凡之辈,上古之时,在天庭不知道有多少,能征惯战的妖帅、妖圣,曾传授过其武艺,这无数年来的精炼简化,也让乌巢禅师的武艺变得极为高强。
  密宗金刚乘,本就是在佛门之中以武艺闻名,乌巢禅师身为密宗金刚乘教主,大日如来的三尸化身之一,武艺的高低却也是能想象得到。
  手中的九环锡杖,劈、砸、盖、冲、截、拦、撩、带、挑、抡、旋、磕,使的是滴水不漏,一团乌光,将孔宣的进攻挡在身外。
  这两位在各自地教派,都是地位极为尊崇,却是罕有出收机会。世人却也难知他们一身武艺地高低,若是此时人,当可大饱眼福。
  可是自从乌巢禅师来到浮图山之后,浮图山周围之人,都被乌巢禅师赶走了,这一场大战。却是无人能够看见。
  二人交手良久,终于还是孔宣技高一筹,一戟打在乌巢禅师臂上。
  乌巢禅师吃了一戟,身体疼痛难忍,发出一声闷哼,退向远处。
  孔宣也不追赶,立在云头之上,对乌巢禅师说道:“陆压,你不是贫道的对手,还是将射日弓交出的好。”
  乌巢禅师

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