郭芙吃了一惊——她可不想被蒙古人追杀，忙让何足道一定要保密，说自己不想出名。
何足道对她更加敬佩起来，连连赞叹道：“不为求名，真英雄也！我不如你啊！”
杨过笑了笑，心想——最好你能说出你配不上她，那就最好了！
三人之后又寒喧了一会儿，便各自回帐。
杨过还想跟着郭芙一起去她的帐蓬，但是这次被郭芙拒绝了——上次已经是越礼之举，万一真被别人撞见，那真是羞死人了！
杨过无奈，只得回了自己帐蓬，临去前还丢下一句：“上次只是初体验啊，经验技巧都不行，要多多操练才行啊！”
郭芙看着他的背影，恨恨地想——自己要去找十个八个的帅哥来操练，看他还想不想这事了！
第二天，贵由的死讯就传到了郭侃营中，郭侃大惊之下率军拔营，前去与贵由的亲军会合。
在到了贵由的营帐后，杨过随着众人祭奠了贵由，便告辞回了漠南。而郭芙与何足道，却也是准备要辞了郭侃，转道向南，准备从天竺走海路去大食。
但是郭侃却告诉她们，天竺的海路并不直通大食，路上艰险，不如跟着他，再回古尔都苦。
作者有话要说：由于出现了盗文~所以我将存稿全部发了上来~以后由于没有了存稿~也就不存在较稿和修文了~以前至少每章会有三稿~所以后面的文的质量会有下降~请大家谅解~
第十九章 山中老人
“贵由大汗虽然亡故，但是旭烈兀王爷的命令却让我不必回军，让我继续西征，并且增了我两万兵，不日就到，你们与其单身去大食为四王爷刺探军情，不如跟着我，我正好要一路打到黑衣大食那边去的！”郭侃的提议倒很真诚。
郭芙想想也是，就答应了郭侃的提议。
因为虽然看上去郭侃的行军速度要慢一些，但是很安全，不会有什么意外——按历史所说，他可是横扫整个中东一直打到欧洲的！
所以郭芙最终还是决定跟着郭侃西进。
只是现在贵由死了，旭烈兀的军队主力不能赶来，而是由拔都的军队暂时赶到西域，镇住了各国。
而郭侃也征发了西域诸国的一部分士兵和牛羊，等会集了旭烈兀派来的两万骑兵，再次踏上了西征的路。
这次有拔都的军队在西域地方驻扎，算是暂时解除了郭侃的后顾之忧，郭侃就能够专心地攻打古尔都苦了。
这次回到乌浒水边后，居然摩尼教的人仍然在这边传教，不过他们并没有与郭侃的部队起什么冲突，郭侃也对这种没有实际掌握城市的教团组织不感兴趣，双方井水不犯河水，最后由摩尼教的人奉上一些钱财和畜口而作罢。
但是这一次，古尔都苦城聚集了五万人，比之半年前增加了足足三倍还要多。
但是郭侃这边也一样增加了数万人，而且在攻城战中，人数的多少，已经不是最关键的了——关键的是士气和勇气。
郭芙与何足道虽然在郭侃营中，却没有相助的意思——何足道并不以为与郭侃是自己人，所以从来就没有想过要相助于他；至于郭芙，她是想要看看传说中的名将，到底是怎么创下这番事业的，所以也绝口不提要助他攻城的事。
不过，在郭侃再次进兵波斯后，木剌夷教接连派来了不少刺客，可惜都被郭芙与何足道干掉了——对于这些异族人来说，他们根本想不到这世上还有这样神奇的武功。因为山中老人留下的武功，只有木剌夷教派的高层领导者才有缘得见，能练上一两套武功的，更是少之又少，普通的木剌夷教众，只是像几百年后的恐怖分子一样，坚信着能够上天堂，所以就凭着血肉之躯来作决死的行刺。
郭芙与何足道，甚至遇到过一点武功也不会，只凭着一腔血勇来行刺的人——也不知是怎么躲过盘查严密的蒙古卫兵的，这一点倒让郭芙很佩服他们了！
而在郭侃的眼中，一两个人的作用，在大军团的作战中，就是武功再好，也是起不以什么作用的，况且郭何二人是忽必烈的宾客，来此的目的，很有可能是监视自己——他毕竟是个汉人，虽则郭芙与何足道两个，也一样是汉人。但是在郭侃看来，这秀有可能是忽必烈为了不让自己生疑，而故意派了两个汉人来。
而且，对付这样的城池，郭侃并不觉得怎么困难。
古尔都苦城并不是个坚城——对于一个以暗杀而闻名的教团来说，他们在波斯地区制造的是恐怖气氛，让别人对他们心生恐惧，敬而远之，所以才能一直屹立不倒。
对于木剌夷教来说，他们的成名，在于刺杀了霍山的师兄尼若牟父子，从而使得全波斯震动，而最著名的一次刺杀，就是在第三次十字军东征中，行刺了这次十字军三大统帅中的两位——法国国王菲力普？奥古斯都和神圣罗马帝国的皇帝腓特烈？冯？斯陶芬，前者重伤，不得不退兵，而后者被行刺致死，所部溃败。而处于劣势的波斯地区，只是在损失了塞浦路斯地区后，与十字军议和，在极端不利的局面下保住了圣地耶路撒冷在穆斯林的手中。
木剌夷教自此成为波斯地区在与十字军对战中的英雄，波斯地区的各势力为了与十字军对抗，也就很少与他们发生争执。
这次郭侃率蒙古大军前来，木剌夷教见他不攻古尔都苦而去，以为他不过尔尔，这次听说他又挥军复来，只是增加了几万军队，于是也纠集了全部主力五万人，准备在古尔都苦与郭侃决一死战。
正史中郭侃在古尔都苦苦战了多时，但是这一次，木剌夷居然与蒙古人野战了。
这样一来，郭侃的胜利简直来得不费吹灰之力。
而在古尔都苦陷落之后，原本与木剌夷教就一直不和的基督教公国也纷纷派兵助战。
——原来痛打落水狗的事，西方人比东方人毫不逊色的啊！
郭芙看着不断来投奔的基督教士兵，心里不由得感慨——日后蒙古人也不会放过你们的，你们这么卖力做什么！
古尔都苦一战，木剌夷教损失了近一半的军队数量，而且几乎全是精锐的主力部队，这一下山中老人在自己的都城阿拉莫德城中也感到了危险，于是把各地的部队又集中起来到他们都城。于是这等于是把木剌夷所控制的地区拱手让出，郭侃轻松地获得了大批的土地，在这一年的年底，就进达了阿拉莫德。
这一代的山中老人，也不知是当年的霍山的第几代子孙或徒孙，反正是比之之前的几代木剌夷教教主是大大不如，在郭侃轻易地扫荡了木剌夷教全境后，他们没有一点反应，而在阿拉莫德被郭侃围困后，他居然派了他弟弟沙歆沙来请降。
郭侃接见了沙歆沙，但是要求山中老人必须亲至蒙古营中，才能谈战与和的事。
同时，沙歆沙被郭侃扣下，没有能够回到阿拉莫德城中。
两天后，山中老人的儿子带着三百名士兵来请降。
郭侃再次将他扣下，仍然命山中老人亲自前来。
但是自此之后，山中老人就不再有讯息传出。
看来山中老人是要依靠重兵拒险固守了！
郭侃于是命令蒙古军中工匠就近采伐树木，制造投石机，并且沿着城墙架于阿位莫德四周的山腰和山巅上。待到各处俱备，郭侃下令军阿拉莫德城的四周同时大举进攻。
而城中的守军只能用弓箭和岩石还击，所以在强大的投石机和回回炮的攻击下，城堡的墙被轰塌。蒙古军趁势冲入城中进行巷战，经过一昼夜的激烈战斗，山中老人被迫出降。
郭芙终于有幸见到了这个传说中的教主，只见他年约五旬，身材瘦长，一双眼睛深深陷在眼框里，虽然在苦战之后精神不济，但仍然精光四射，两撇八字胡向上翘着，皮肤黝黑，双手却是很大，依身材比例来说，比正常的要大了一圈。
由于是城破之后再投降的，所以山中老人依然被五花大绑地送到了郭侃的面前。
郭侃通过翻译问道：“你就是山中老人么？”
山中老人点了点头，反问道：“你就是蒙古统帅么？”
郭侃的回答是：“不，我只是前锋的指挥。”
山中老人的眼中精光闪了一下，道：“我愿意投降，请让我拜见贵军的统帅，请他不要屠城，宽恕我的信徒。”
郭侃是什么人，怎么会不知道他的用意，便道：“既然如此，你先去让仍然没有投降的城市投降，表现出你的诚意。”
山中老人皱眉看着郭侃，沉吟不语。
郭芙知道他是在考虑，是索性忍辱偷生直到刺杀蒙古军的统帅呢，还是现在就起而发难，要了这郭侃的性命。
从山中老人的脚步声和眼中的神采，以及呼吸声，可以判断出，他的武功不弱，大概相当于霍山一个级别。但是现在的郭芙与何足道，无论是谁，单打独斗都不会输给他。
郭芙看着这山中老人，心想你现在动手，我是无论如何都不会让你得手的，而这阿拉莫德城中的居民，可是要遭殃了，本来就没几个能活下来的，你再一动手，只怕是全城尽没了！
于是顺手抢过一个押着山中老人过来的士兵手中的刀，然后用拇食二指，一点点一点点地把一把刀拗下来，拗成一小片一小片的碎片，一把普通的长刀，足足拗成了有近百片碎片。
山中老人看到郭芙这样的实力，自忖不能一击而中，只得忍下一口气，答应了郭侃的条件，跟着蒙古军队一处处地去劝降自己的领地。
这些领地有愿意投降的，那就全了居民的性命，抵抗的，往往全城屠灭。
郭芙虽然对暗杀教团的人没什么好感，但是看到屠城，仍然于心不忍。一开始郭芙与何足道都劝郭侃不要屠城，屠城会激起百姓的同仇敌忾，使得以后的城市更难攻破。
但是郭侃说，现在孤军在外，屠城可以提高士气，提升凝聚力，断绝士兵们日后在可能出现的不利局面下所产生的投降念头，也可以打击敌方士气，而最生要的是——在屠城中最卖力最血胜的，不是蒙古人，而是那些与木剌夷教有着不同信仰的基督徒。
——果然，基督徒和伊斯兰教派，都是最极端的人啊！
郭芙对此也只有感叹，而何足道，在对蒙古人的豪爽刚刚产生一点欣赏之情后，再度被他们的残忍激起了一腔怒火。郭芙只