上官羽奇道：“若寒妹子，你怎么知道的？是师父告诉你的吗？”
若寒笑道：“我是大夫，自是从脸色上看出，再说我替齐叔切脉过。｛ ｝ ……书％客）居*”
上官羽呆怔了一下，随即明白过，很是欢喜地说道：“原来妹妹就是牧民口中的妙手神医啊！”
若寒摆摆手，谦虚地说道：“不过略懂岐黄之术，哪敢称神医？上官兄，小妹这里有几样药材，麻烦你带给齐叔。”
甘海子这一带药材极为丰富，也不乏珍品，若寒在这里挖到十来株上百年的黄精和茯苓，这两样都滋阴养肺的，对治疗肺腑内伤极有帮助！
对了，还有冬虫夏草，也带上一些！
若寒写好药方，注明药性和禁忌，包好药材，又打包了几块腊肉，才送上官羽出门。
接下来的日子，若寒成了国宝大熊猫，阿丽和豆豆两个成了小管家，这也不许她做，那也不许她干，想出去转转也不成。
把若寒郁闷个半死，只好每日在家练功打坐，教豆豆看图识字。若寒对豆豆要求不高，能读能写会算就成，没想过要教他四书五经之类的东西，豆豆不比阳阳，要在王府那种复杂的地方生存。
若豆豆有读书的天分，那是另说，这年代能考取功名的人实在少，若寒不想豆豆变成眼高手低，满口之乎者也的酸丁。百无一用是书生是前辈总结的经验，能够流传下来自有它的道理。
小狗多多成了大功臣，得到阿丽和豆豆的奖赏，两条鲜美的白鱼，让小狗卡卡眼红不已，冲着若寒撒娇打滚，以示不平。
若寒养伤的日子里，上官羽也时常过来，齐叔也来过一两次。
他们住的那个地方有温泉，虽然温泉能疗伤，但温泉边湿气也很重，在若寒的劝说下，决定搬过来与若寒他们做伴。
在牧民们的帮助下，上官羽他们不到半个月就盖好了房子。齐叔是学识渊博，自是看不过若寒的半吊子教育方法，他反正也闲着没事，接过教育豆豆的担子。
只是每次见到豆豆，摇头晃脑的背三字经，若寒就觉得很好笑，笑得豆豆一脸莫名其妙，还以为自己背错了，齐叔板着脸，把若寒赶了出去。
若寒精通医术，时常会免费替附近的牧民和苗寨里的村民看病，他们们也会送些奶食、米酒和腊肉给他们，藏民送来的吃食，若寒最喜欢的就是牦牛酸奶了。
牦牛奶比牛奶腥味重，也粘稠得多，用它做的酸奶，醇厚粘稠跟雪糕似的，奶味很浓郁；也特别得酸，要加很多的白糖。因冷和稠，白糖很难溶解，酸奶和着没有溶解的白糖，咬在嘴里很脆爽。
在这个没有雪糕的年代，有牦牛酸奶这个替代物也不错，尤其是夏季。阿丽和豆豆都很爱吃酸奶，小孩子肠胃弱，尤其是豆豆，若寒规定他们每日只许吃一小碗，豆豆把碗都舔得很干净。
当初收养豆豆时，若寒本想养头母牦牛，豆豆就可以喝牦牛奶了。若寒以前听医院的同事说起过，牦牛奶营养价值很高，远远高于牛奶、羊奶，最适合小孩子喝了。
只是牦牛奶产量很低，价格很贵，比羊奶、澳优及其他洋奶粉要贵很多，市场上量不多，还经常缺货。她儿子喝的牦牛奶粉，都是托人从西藏、青海那边带过来的。
这次若寒受伤后，藏民们知道她喜欢喝牦牛酸奶，就送了一大缸过来，馋死豆豆了！
对面苗寨的阿牛和阿花也会经常过来，他们父亲早逝，家里就剩他阿妈和他们兄妹了。阿牛的父亲是这一带有名的苗医，只是他过世太早，阿牛兄妹只学了一点皮毛，他们苦于无人指点，若寒搬到此处后，他们兄妹就上门拜师学艺了。
中医博大精深，源远流长，对世界医学做出不可磨灭的贡献，中医覆盖面很广，不单单指汉族中医，还包括苗医和藏医、蒙医少数民族医学在内。苗医历史悠长，距今有四五千年的历史了，有机会能翻到苗医珍藏的手稿，若寒也是求之不得，很爽快地收下两名弟子。
他们阿妈也经常会做些吃食，让阿牛划着木排送过来，苗家的酸菜汤可是一绝，尤其是炎炎夏日，特别开胃。用酸菜汤做酸菜鱼、酸菜羊肉，酸菜排骨，味道非常鲜美。
阿牛很喜欢阿丽，经常会约阿丽出去，若寒原本觉得阿牛和阿丽他们年纪还小，根本没往这方面想。
那次阿妈过来，跟她提起阿牛和阿丽的事，她才缓过神来，不知不觉阿丽都长大了，有人上门提亲了，不知不觉她也老了。
阿牛和阿丽年纪都不大，阿丽虚岁才十三，实岁才十二，苗家姑娘一般要到十五六岁才嫁人的，等阿丽满十五岁，还有几年时间。若寒不知道阿丽心意，只是婉转地告诉阿妈，这事她做不了主，要问过阿丽再答复她。
望着亭亭玉立的阿丽，对比当初豆芽菜的模样，若寒颇有吾家有女初长成的感觉，想着再过两三年阿丽就要出嫁了，若寒有一点点的失落。
还好还有豆豆，这女儿是嫁出去的，媳妇是娶进门的，她以后得给豆豆挑个好媳妇才是。
想到这里，若寒觉得自己的行为有点好笑，虽然自己实际年纪有点大了，但穿越的这具躯体年纪并不大，也不过十七虚岁，她就想着当丈母娘和婆婆了。
阿丽没了父母，她这个师父从现在开始，也得开始给她准备嫁妆了。苗家姑娘的嫁妆不说别的，就单单那从头到脚那一堆银饰行头，就很烧钱。单单那顶帽子，那银饰就有好几斤重，还不算身上的，苗家姑娘的银饰很多都是一代一代的传下来的。
苗家姑娘的嫁衣，父母三四岁就要开始准备，家底丰厚的人家，单单身上的银饰就三四十斤重了，少一点也有十几斤，还不算其他嫁妆。每次见到那些身着节日盛装的苗族和侗族姑娘，若寒觉得那简直是移动的银靶子，银光闪闪，璀璨夺目。若寒摇摇头，要说嫁女儿容不容易，看看苗族和侗族就知道！
虽然阿牛和他阿妈不是势利的人，阿妈还说阿丽身上的银饰，她会准备好的。若寒考虑到阿丽毕竟是嫁过去媳妇，总不好在嫁妆上被人说嘴，太寒酸了，村里也会有闲言杂语。
再说若寒手头上也不缺银子，无非是多费些功夫和心思，她婉转地拒绝了阿妈的提议，这事还要阿丽自己愿意才成。
若寒想着要同一个十二岁的小姑娘，谈论她的终身大事，不由地头皮发麻，她的行为算不算是毁坏民族幼苗。说实话，她看过别人订婚结婚，偏偏就自己没经历过，徒弟都要嫁了，师父还没出嫁，想想这个话题就有些没意思。
若寒斟酌着问道：“阿丽，今天阿牛阿妈过来了，她说想给阿牛订婚！”
阿丽开心地问道：“阿牛哥要订婚了，是哪家姑娘？师父，我们什么时候喝喜酒了？”
小姑娘脸上一点难过的神情也没有，若寒不经意地问道：“阿丽喜不喜欢阿牛？”
阿丽答道：“阿牛哥人很好，可我不想嫁给苗人！”
若寒反问道：“苗人不好吗？师父觉得苗人挺不错的，也很会过日子。你瞧，阿牛阿花多能干！”
阿丽扭扭捏捏地说道：“阿丽不嫁人，阿丽要找阿注！”说完，捂着脸跑走了。
阿夏？若寒没听说过，她还是问齐叔吧！
齐叔听了若寒的问题，老脸都涨得通红，差点给茶呛住了，还是上官羽大方，脸色一点都没变。
他笑着解释道：“纳西族有些部落，婚俗奇特，除了少数家庭因为要增加劳动力，娶亲或招婿，基本上不成亲的的。男女日间很少单独相处，只有在聚会时遇到意中人，日间约好，半夜花楼见面，天亮前男子就走！”
若寒恍然大悟，原来阿丽是摩梭族姑娘，就是有走婚习俗地那个民族。
上官羽还添了一句：“男人称女相好“阿夏”；女人称男相好“阿注”；男人可以同时有几个阿夏，女人也可以同时有几个阿注。”
上官羽还想再说什么，被齐叔阻止了，齐叔说道：“阿丽，已经十三虚岁了，按照他们那个部落的习俗，可以婚配了。这里都是藏民、彝人和苗人，阿丽会惹麻烦的！”
若寒深以为然，摩梭族是母系社会，而其他部落都是父系社会，阿丽的观念和他们相差太多，确实是个大问题。说实话，摩梭族的婚恋开放程度，一点都不逊色现代社会，若寒这下真得很头痛了！
☆、面熟的上官羽
｛ ｝ …… 若寒以前计划着到云南旅游，却因故一直未能成行，但要去旅游的地方，若寒早就圈定了，其中有一站就是摩梭人聚居的泸沽湖。｛ ｝ ……书_客@居！
若寒没想到自己身边就有一个活生生地摩梭人，云南这边少数民族众多，风俗自是各异。她师徒三人，就分属了不同民族，加上阿牛和阿花，又多了一个苗族。
当日从奴隶市场买下阿丽的时候，她一身纳西族人打扮，若寒一眼就喜欢上这个倔强的小姑娘，最重要的是阿丽还听得懂汉话，就买下了她。
阿丽会说一口地道的纳西话，若寒知道她家中无人了，也就没多问，再说整个丽江人口中，纳西族人口最多，若寒想当然的把阿丽当做纳西族姑娘了。
话又说过来，这也不能怪若寒，清朝官方也一直把云南摩梭人当做纳西族的分支。其实不是的，若寒在现代时翻过摩梭族的资料，摩梭人是元代蒙古族东征留下来的蒙古人，其实摩梭族人是蒙古人，而不是纳西族的分支，摩梭族语言、服饰、婚姻习俗跟金沙江西部的纳西族还是有很大的差异。
各民族多年混居，摩梭人的风俗和祖先也有了很大的不同，因居住地不同，摩梭人也分父系社会和母系社会，泸沽湖附近的摩梭人就是后一种。他们男不婚，女不嫁，只缔结“阿夏”情侣关系，繁衍后一代。
虽然齐叔一直叨念着阿丽是蛮人尚未开化，要若寒好好教养她，若寒心里并不认可齐叔的说法，阿丽和豆豆都属于这片土地，她尊重他们的民族婚�