《综当你成为主神》

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综当你成为主神- 第66部分


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信仰充沛到令人惊讶,甚至还在不断地上升。到底该说是人类太过愚昧,被牵着鼻子走呢,还是说陈昭的手段太高杆?

    知道神系是不会出什么问题的,陈昭干脆地问另一边:“唔,那么,雅典娜那边……”冥王神话结束了,等自己回去的时候大概就该是海王上场了。说起来,自己近千年的时间对于海王波塞冬的印象都停留在当初那个为了政治原因抢亲的可怜神祇上面,那数千年时光,海神几乎没怎么和自己见过面,偶尔传来的消息也不过是波塞冬又看上了谁,生出了什么海怪……这种性格倒是和宙斯相像得很。如果不是因为雅典娜实在太恶心,宙斯又是雅典娜的后盾,波塞冬是宙斯仇敌,自己说不定会连波塞冬一起对付。但是敌人的敌人就是朋友,出于这个原因,自己还是眼不见为净了。好歹海界还是不错的。哈迪斯和波塞冬也没什么仇,算是给哈迪斯一个面子了。

    “雅典娜因为回归神体,暂时和胜利女神尼姬分开了,所以我们和尼姬联系过。她在下一次圣战的时候帮帮忙,那么我们就为她提供一部分信仰力量,让她不至于陷入沉睡。”突然插话进来的是藏马,干脆的声音,但陈昭嗅到了些许别扭味道。是因为陈昭选择联系的第一个人竟然不是他的缘故吗?好歹藏马是绝对忠诚的复制人啊……

    藏马说完之后,叶子君的声音也响了起来:“下一次圣战决定是海界出面。因为这一次严重打击了雅典娜的信仰力量,所以下一次圣战的话她就不会有转生的力量了,也就是说,她必须要把神体和凡间的躯体结合转世。下一次圣战,她胜利的话还没有什么事,失败的话,她将丢失神体,沦为凡人。但是因为曾经是神祇的缘故,即使转世,她也会保留一些记忆。”让一直以来都以神祇身份为傲的雅典娜变成凡人?这种打击恐怕会让那个女人发疯吧。而且转世成为凡人之后竟然还对以往的荣耀有记忆,雅典娜会有多痛苦呢?为了不落到这样的下场,雅典娜一定会拼命的。之所以不在这次圣战就结果雅典娜,一方面固然是陈昭为了乐趣放她一马,另一方面也是防备着她豁出去,造成过大的损伤。

    看看,雅典娜好歹是一位神祇,竟然被嫌弃着被灭都还不能给陈昭一方造成太大的损伤,在他们眼中,这位女性神祇已经沦落到了什么地步啊!神祇陨落,特别是高阶神祇陨落,本身几乎就是会拖累大半个世界的事情,而雅典娜的陨落却被设计得渺无声息,几乎都快和凡人一样了。这真是……

    因为陈昭在传音的时候就没有对承载意思的能量做掩饰,所以只要愿意,藏马和叶子君都可以通过那道能量听到陈昭的话,因此他们才会中途插话。

    “这样……说起来,塔耳塔罗斯怎么样了?”知道了自己根本是另一个世界的神祇,作为排外的神祇和该世界最开始的五大创世神之一,塔耳塔罗斯会有什么反应呢?灭了自己?不大可能,他的性格应当没那么多管闲事。一般的神祇是排外,但塔耳塔罗斯当年既然可以向自己提出进驻北美大陆神系的要求,就应该要开明很多。陈昭猜测着塔耳塔罗斯的想法,却不觉自己竟然对塔耳塔罗斯有一种莫名的信任。至少是信任着他不会像一般神祇一样。

    一句问话之后,那边三位神祇全部静默。毕竟一般塔耳塔罗斯到北美大陆神系这边或者是北美大陆神系的神祇到塔耳塔罗斯的深渊神殿,通常都是有陈昭作中间人的,陈昭不在的时候,他们根本没有见过面,又怎么知道对方的情况?

    从他们的沉默中大概了解了是怎么回事,陈昭有些无奈。在他看来,像塔耳塔罗斯这种强绝的上古神祇并不是藏马他们不能相处的人,为什么数千年时光还是这么别别扭扭的呢?同样是和别的神系的神祇相处,好歹自己和哈迪斯相处的?*悴淮砝醋拧?銮宜匏挂菜闶羌尤肓吮泵来舐缴裣档纳竦o,为什么他们总是会有隔阂呢?

    而在陈昭用这样的手段和那边世界的几位对话的时候,宫崎耀司又一次敏锐地发现了陈昭的心不在焉。这种走神的感觉,似乎像是在这件房间里还有另外一个人,陈昭正在和他对话,而自己却被忽视了一样。

    这样,会让他觉得师父完全就和他不是一个世界的人啊……

    不,自己早该知道的,师父和自己本来就不是一个世界的人,从师父的那些能力就可以知道了。自己和师父的差距实在很大。只是一直以来自己总是觉得在这个世界师父最亲近的人就是自己,于是有意无意忽视了这一点。

    但是,只要是在这个世界,宫崎耀司想要做的,就会不断努力,总有一天会达成目标吧?应该是这样的。

    应该?么……

    不得不说,宫崎耀司有时候真的是很聪明,对于有些事情的感觉十分正确。只是有的时候,他又不够聪明。

    他聪明的时候,就是察觉了一直以来他和陈昭的差距,勇于承认;他不够聪明的时候,就是相信着自己可以弥补这些东西。但是有时候,身份的差距其实早就把一切注定。当初宫崎耀司既然没有被陈昭带到希腊神话的世界,被明确地告知成为神祇,那么他就永远不会了解到神祇的一切。宫崎耀司只是被陈昭另眼相看的一个徒弟,这个徒弟可以在不影响陈昭利益的情况下得到几个不长久的神格的力量,但却不会像叶子君,藏马,Voldemort一样帮助陈昭打理整个神系,更不会像塔耳塔罗斯一样和陈昭平等地交流。

    每个人都有着他在另一个人心里的位置,并不是他想就可以随意改变。

    宫崎耀司是陈昭的徒弟,也只会是陈昭的徒弟。

    藏马是永远不会背叛的仆从,因为忠诚,所以可贵。

    叶子君是因为一时欣赏而留下,慢慢信任的收藏品,因为长期的相处而地位稍高。

    Voldemort是因为野心而被欣赏的人物,只是欣赏,还有防备。

    陈昭还欣赏着叶孤城,西门吹雪;欣赏蓝染惣右介,欣赏塞巴斯蒂安……

    或者这么多人中,只有塔耳塔罗斯对于陈昭意味着“平等”,意味着没有掺杂上下级关系,或者力量强弱对比的友人。这对于现在的陈昭而言,可遇不可求。

    有时候,“只有”这个词很危险,但是陈昭到现在还是不懂。
正文 邪神与死神?真是混乱的一切

    按照火影忍者所说,飞段信仰的邪神是加金教的神祇,而加金教这个东西,在陈昭听起来总是会联想到“加精”,“家境”,“嘉靖”甚至是“酒精”之类乱七八糟的东西,于是在时间稳定下来之后,他并没有第一时间去蛊惑(?)飞段,而是很认真地思考着要一个什么样的宗教名字。毕竟一个宗教的名字的的确确可以起到很重要的作用,马虎不得。

    啊……其实要给一个鼓励人杀戮,用献祭的方式传播信仰的邪教起名字实在不是陈昭擅长的活,这种宗教的名字不能显得很光明,又不能够自己贬低自己,这个度的把握很是困难。所以陈昭有些为难了。

    察觉陈昭的为难,塔耳塔罗斯略略一想就明白了陈昭心中所想的事情,然后开口提醒:“没有现成的名字吗?”

    现成的名字……说起来武侠小说里面出场率最高的反派就是魔门邪教啊!那些的名字都可以拿来用嘛!恍然大悟,陈昭笑了起来,“那么,【圣教】、【天地会】、【白莲教】、【五毒教】选哪一个好?”其实后面几个名字不过是拿来开玩笑的,在这里江湖门派的名字是不能和宗教混为一谈的,所以后面的几个名字实际上并不能用。陈昭选择的名字是【圣教】,十分简洁,虽然老土,但是实用。

    塔耳塔罗斯怎么会不明白陈昭的想法呢?所以他貌似严肃地给出自己的意见:“【圣教】吧。”眼底一闪即逝的柔软与妥协。

    “教义大概就是,鼓励用杀戮创造崭新的世界?用大清洗保持世界的纯洁?适当的杀戮有助于整个种族的进步……很有趣,总觉得这样出现的神职一定是杀戮吧!?”陈昭的手指抚上下唇,然后丢出这么一句。这种教义,怎么看都觉得和晓组织十分合适。

    杀戮的神职,实际上很难形成呢。和平的世界缺少杀戮,本源力量就不够,杀戮神职难以维持;长年战乱的世界,多数的信仰都会朝着治愈类别的神祇和战神靠拢,单纯的杀戮神职也很难得到信仰。只有在最合适的尺度上才会生成杀戮神职,而杀戮神职生成之后的经营倒是不需要太多用心,因为世界上时时刻刻都会有杀戮,而一般人心中也暗藏着杀戮……即使是不信仰杀戮之神,人们对于杀戮本身的崇拜也会给这个神职提供足够的力量。

    这么说完之后,陈昭突然想到了火影忍者里一个重要的东西。死神。要知道晓组织可是希望通过召唤死神来毁灭世界创造一个美好的新世界呢。既然自己已经占据了邪神的职位,塔耳塔罗斯怎么可以不做点事呢?

    所以陈昭转向塔耳塔罗斯说:“塔耳塔罗斯,你来代替这个世界的死神吧。”死神和邪神,火影忍者里面提到的两位神祇都被他们所取代,可以做的事情可是很多呢。而且……不知为什么,陈昭一瞬间联想到,如果祭司在祷告的时候自己没空,干脆弄出一个呼叫转移系统,所谓的“对不起,您呼叫的邪神不在服务区,呼叫转移至死神管辖”。这样想还真是有趣的很。况且塔耳塔罗斯本身就负担着北美大陆神系的死亡神职,要当这个死神还是很简单的。

    塔耳塔罗斯微微愣了愣,然后好脾气地回答一句:“好。”即使作为神祇,在不属于他的世界,在还没有信仰作为根基的时候斩杀别的神祇是危险到足以毁灭一个神祇的事情,但是塔耳塔罗斯没有拒绝。一方面是自信深渊化身的自己在深渊不灭的情况下不可能消亡,另一方面是知

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