贰Ｑ栌镌俅谓韫迅旧钗薹ㄗ岳砦傻弊殴迅镜拿婊蛟诒澈蟆靶薏埂彼摹疤厥馇榭觥薄＃�53＇众多谚语表明女人没有自己解决问题的能力，而本小节开篇引用的那句汉语谚语却令人耳目一新，因为它至少让女人产生疑问。女人能够自谋生路的观点是相当例外的。
人们认为，寡妇无力独立抚养孩子是无能的一种表现：
寡妇拉扯大的孩子好比鼻上未拴绳的小公牛。（泰卢固语）
寡妇的孩子不是没有教养就是个恶棍。（西班牙语）
阿拉伯语谚语也简明地指出了寡妇缺乏独立抚养孩子的能力和其他方面的无能。如“寡妇的狗不叫，寡妇的牛不耕地”；再如以下这种更为详尽的说法：“寡妇带孩子，孩子成不了男人；寡妇驯狗，狗不会汪汪叫；寡妇牵牛到犁前，牛不耕地；寡妇做一件事砸一件。”这些谚语不是为了让寡妇未尝试先泄气，就是一厢情愿地做出往往相当灵验的预言。
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一 爱（1）
为节省蜡烛早早上床睡觉，之后老婆生了对双胞胎 ，你到底省下了什么呢？（汉语）
爱是圆环，环无尽头。（俄语）
《你所需要的就是爱》，这是20世纪后半期甲克虫乐队所演唱的最脍炙人口的一首歌曲。人类爱而且希望被爱。爱在许多方面使我们的生活丰富多彩——“播下爱的种子，结出快乐的果实”，这是一则德语谚语——但爱是什么呢？这个问题的答案无以数计。关于爱的谚语有成千上万则——爱的甜蜜、爱的盲目、爱的奇迹、爱的痛苦、爱的忌妒、爱的不理智、爱的不可靠、爱快乐的开始和悲惨的结局。爱是人们生活中一种至关重要的情感，对此有数量众多且多种多样的睿智评论和伤感反映，要用短短几页来囊括它们是不可能的。有时，人们用梦中的影像来描绘爱。一则波斯谚语就这样用口渴来隐喻爱：“口渴的人梦到水。” 而在日本人的梦境里，相爱的人在天国并坐在一朵莲花上：“一朵盛开的莲花，生命稍纵即逝。”这则谚语说的是：恋人爱情受挫，于是双双自杀，以圆爱梦。像这样思念爱人的梦还有许多。梦所表达的是爱的欲望和爱的满足。一则匈牙利谚语就乐观地认为：“梦中一切皆有可能，爱亦是如此。”然而，这种说法很少见。爱的焦虑、爱的恐惧和爱的欺骗要比爱的欢乐多得多，至少在谚语中是这样的。
我们在此要谈的是些最根本的问题。首先，爱情是一种令人难以琢磨的情感，会给人留下不可磨灭的痕迹，特别是初恋：
初恋才是真爱。（阿拉伯语）
第一次恋爱就像是第一批结出的果实，味道最鲜美。（葡萄牙语）
初恋无双。（墨西哥西班牙语）
年轻的姑娘永远无法完全忘记初恋情人。（美国英语）
初恋像条蛇，即使不毁掉你，也会使你全身麻痹。（波兰语）
初恋给人的印象如此深刻，让人永远无法忘怀。人们创造出各种各样的隐喻来描述这种经历。例如，锯掉的柳树重新发芽，很久以前吃下的盐还会让你感到口渴，以前结下的冰又再次迅速冻结，以前燃烧过的火又重新烧了起来，等等。然而，稳定而成熟的爱却能带来更多的和谐，因此以一些珍贵的东西来比喻。在一些亚洲谚语中，成熟的爱被高高置于强烈却短暂的爱情和激情之上：
珍珠母被冲洗的时间越长越美丽。（蒙古语）
年轻人的爱像是一对银色的花苞，而成熟的爱就像是金色的花朵。（日语）
【坠入爱河】
爱中忧苦万千。（旁遮普语）
“坠入爱河”是英语的一种说法，指的是那种相互吸引的奇妙感觉在莫名地涌动。这个词充分说明了陷入恋爱的人不能自已、无法决定自己生活的状况。这种感觉颇令人费解。各种谚语也一直在寻找合适的语言来加以描述。一则库尔德语谚语是这样描述这种感觉的：坠入爱河者的心被第一道闪电击中了，“被爱情击中之后通常是沉默。”人们陷入无助。因此，非洲和起源于非洲的谚语告诫人们，如果陷入这种混乱之中，不要匆忙行事：
爱情来得快，去得也快。（阿姆哈拉语）
很快爱上一个女人也就意味着很快不再爱她。（约鲁巴语）
迅速坠入爱河就是迅速脱离爱河。（阿鲁巴岛帕皮亚门托语）
因此，最好三思而行。许多谚语通过各种意象或直接表达了这种反对的态度。它们的主要意思是：这样一种强烈的感情或突如其来的爱情，就如同无根的树一样，很容易被风吹倒，还像是一条永远无法汇入大海的河。换言之，短暂的爱情只会带来长期的叹息和持久的痛苦。
这一警告颇有道理，但问题是坠入爱河不可理喻。人们就这样坠入爱河，甚至是一见钟情，毫无准备。当遭到被爱一方拒绝，或因其中一方不乐意而结束恋爱关系时，折磨和痛苦就会不可避免地随之而来。不幸恋人的命运令人慨叹，这一点所有经历过的人都知道。也许，所有人的恋爱都会有这样或那样的痛苦，正如一则德语谚语所说的：“没有恋爱也能让人痛苦，但凡是恋爱必经痛苦。”爱情是一种叛逆的迷恋，不管反对它的理由如何充分，仍然难以摆脱：“心中的痛苦不像坚果那样随时可以丢掉。”（乌德穆尔特语）人类最古老的谚语遗产用向爱情女神所许下的愿望或所做的祈祷来说明这种难以承受的痛苦：“请爱神依拉娜在我那伤痛的心上抹上安抚的油膏。”（苏美尔语）
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一 爱（2）
不幸的爱情通常与肉体上的疼痛、创伤、疾病、灼伤等联系在一起。“如果将爱情的痛苦比做腿疾，那么瘸腿走路的人会有许多”，一则塞内加尔沃洛夫语谚语如是说。事实上，果真如此的话，现实中大部分人默默且暗暗所承受的痛苦就很容易为人所察觉了：
因爱生恨［心伤］。（朝鲜语）
寒霜冻耳，爱情伤心。（巴斯克语）
爱情的病最难治。（罗马尼亚语）
此外，谚语中也提出了一种快乐疗法，其根据是一则简单的法则：即爱情本身可以治愈因爱而生的忧愁。一则汉语谚语就这样安慰说：“心病还需心药医。”一则波斯语谚语也承认，相思的病痛和解药都是因被爱的人而生，而另一则马耳他语谚语则直截了当地对被爱的人说：“你伤了我的心，来给我包扎吧。”
爱的这种两面性在世界各地的谚语中都有反映。这些谚语都使用类似的隐喻，将花和蜜的甘甜与被刺扎或被蜂蜇的痛苦相对比：
若想采摘玫瑰，必须善待玫瑰上的刺。（波斯语）
爱无不带刺。（罗马尼亚语、斯洛文尼亚语）
玫瑰终会凋谢，刺却一直不掉。（意大利语）
若想吃到蜂蜜，必须先经蜂蜇。（阿拉伯语）
先来的是她的吻，接着是她的刺。（印度尼西亚语）
蜜蜂遭到戏弄会蜇人。（越南语）
女人像蜂儿一样，不是给你点甜头，就是蜇你一下。（巴西葡萄牙语）
显然，美丽的玫瑰和扎人的刺、甘甜的蜂蜜和蜇人的蜂针（或者套用一则土耳其谚语，“被蜂蜇的痛苦”）都来自于女人，至少从男性的角度看是如此，而且这些告诫的对象也都是男人，提醒他们要防备女人的这种威胁。
被爱刺伤之后，痛苦就开始了。首先是痛苦的期待。“越是渴望，就越是失望。”孟加拉人如是说。要减少爱情的这种无法控制的痛苦和损失，一则阿富汗普什图语谚语勇敢地指出：“我真的爱你，但我不会因你而自溺。”唉，问题是单相思的痛苦在默默地折磨、消耗着受害人。“蝉儿不停地鸣叫，而萤火虫却只会默默地燃烧自己”，这则日语谚语指的是位深陷爱河的女人：她默默地爱着，或者说，她不得不默默地爱着，饱受残酷的欲望之火的煎熬。示爱应该由男人采取主动。一个女人这样做的话，只会适得其反，下场凄惨，正如马来人所隐喻的那样，这样做就像是研钵自找钵杵的捣击一样。这种有悖常理的事情在世界各地都遭到反对：
男人追女人，追来追去追到结婚；女人追男人，追来追去追成了堕落。（齐昂塔语）
母鸡不该打鸣。（奥万博语）
马儿无法推销自己。（蒂夫语）
此外，还有其他嘲弄这种感情的意象，例如：寻找安身之地的池塘（印度尼西亚语）、追在马后面的干草（荷兰语）、渴望骑士光临的马儿（西班牙语）、一手拿着马嚼子、一手拿着马鞍四处找马骑的人（乌拉圭西班牙语）。
在坠入爱河的过程中，眼睛起到了一种至关重要的作用，正如一则墨西哥语谚语所说：“爱意自眼中生。”一则乌兹别克语谚语是这样描述的：“四目相视，心儿坠入爱河。”或者像一则印度阿萨姆语谚语所说的：“一见钟情就是四目相对。”眼睛是人体的一个危险器官。人们得到告诫，不要给爱情的这些痛苦以可乘之机。他们不该漫不经心地东张西望，因为这样做的代价——一颗破碎的心——太高了。一则睿智的克里奥尔谚语如是说道：“眼不见，心不痛。”
眼睛不仅可以看东西，也会出卖恋人的深情和激情。一则挪威语谚语如是说：“双目泄露爱意。”而一则迪戈尔语谚语这样说道：“爱意在眼中燃烧。”然而，不仅仅是眼睛，整个身体语言也会轻易泄露人们的爱意。谚语以多种语言、多种方式表达了这样一种观点：即恋爱的人无法掩饰他们的情感。沉默的爱人就像有些事情一样，是无法隐藏的，比如蚊子（普什图语）、驼背（拉迪诺语）、咳嗽（葡萄牙语）、贫穷（丹麦语）、上山或骑在骆驼上（阿拉伯语）。陷入恋爱的人守不住秘密（俄语）。因此，正如一则吉尔吉斯语谚语所言，爱情是“锁藏不住”的。这是件令人遗憾的事，不仅对那些违背社会规则而恋爱的人