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大马士革教区牧师法尔西教授说：“穆罕默德是世界上最伟大的人，他以后的时代没有出现过象他这样的人物，他传来的宗教是尽善尽美的。 ”“穆罕默德确实把四千个科学方面、社会方面和法律方面的问题，寄存在他的纯洁的教律中，任何一个公正的法学家都会承认他奉上帝的名义召唤人们信仰的这种教律的优越性，因为它是合乎科学逻辑，是适合改进社会制度的。” “穆罕默德确是世界上空前绝后的大伟人，因为他确已将一个散漫无纪的*民族统一起来了，使他们成长为著名于世的一神论民族，他将一个伟大的宗教带来给他们，对他们规定了权利和义务，并列举了彼此互相交往的原则，它比世界上任何一种宪法都进步、都完善。”
英国著名诗人威廉·米勒说：“穆罕默德以言辞明白及宗教简易见称，他所完成的事业，为理智惊诧，历史上找不出像他这样在很短的时间内唤醒人心、复活仁义，提高道德的维新家。”
英国大哲学家卡莱尔在《论英雄先知》一文中写道：“穆罕默德是一位英雄的先知，自从他出现在*半岛上，看吧！无人注意的，变成世界闻名的了；微小的，变成世界上最伟大的了。”“我爱穆罕默德，因为他没有虚饰与做作的性格，他是一个旷野中的自助的人，他没有卖弄的夸耀，也没有过分的谦恭，他穿着自己补缀的衣服，用简明的言辞和罗马皇帝与波斯皇帝谈话，他向他们指导这个世界和那个世界所应做的事。穆罕默德是最伟大的先知，他是和平的创始人。”
法国大诗人拉马丁在《西方学者眼光中的穆圣》一文中写道：“穆罕默德是一位哲学家、雄辩家、立法家、军事家和思想的解放者，他曾在地上创建了二十个王朝，在天上开辟了精神的寄托所，具备这些优点的这位先知，若把他放在人类的天平上，谁比他更伟大呢？除了这位完人外，谁能达到这样超绝的境地呢？”
《英雄与历史上的英雄崇拜》的作者Thomas Carlyle如是说：“啊﹗在那位荒漠之子的心灵深处，透过他的黑色眼睛和敞开的胸怀，证明他的诚实，他没有任何野心。一个伟大而沉默的男子，天公要他诚实，委任他特殊的使命。当时所有的人，只知循规蹈矩恪守传统，在道听途说的神话中得到精神满足，而他，与众不同，抛弃了传统的礼仪和虚假的掩盖，孤身一人，说出了心里话，与现实对抗。从他身上喷发出天地造化的无穷威力，雷霆万钧，而又光彩夺目。他向公众昭示了天地造化的奥秘事实，一扫传统的道听途说的神话，他直截了当地呼喊﹕‘就是我﹗在这里﹗’ 神圣的天公的意欲，命令他说出真理。他的一切行为，表达了天公神灵的声音。那个真理的声音，人人都必须聆听，举世无双，除此之外，都是从风中传来的道听途说，都不可靠。”
《穆罕默德﹑佛祖与耶稣》的作者Dr Marcus Dods如是说：“肯定地说，他具备所有历代列圣先知的两个特点。他的慧眼所及，是造物主的真理，没有其他人同他分享；他内心里充满了向世人展现这个真理的冲动，是一股不可抗拒的心力。”
《*﹕被误解的宗教》的作者James A Michener如是说：“为了维护他所宣传的自由，他被迫作战，参加战斗，时势造英雄，他成为军事领袖。他虽然多次被迫上战场迎敌，但是每次与敌人力量对比，人员与武器都是劣势，甚至一与五之比，他却出奇制胜多次获得奇迹般的成功。”
《人类智慧的历史》的作者Alphonse of Lamartine如是说：“远大的抱负，脚踏实地的行动和惊天动地的成就，这是检验伟人智慧的三个要点。根据这个标准，在近现代历史上，还有哪个英雄敢同穆罕默德相比？历史书上记载了许多大英雄，他们的功绩或者是指挥过一支强大的军队，或者制定过严厉的法律，或者建立过地域辽阔的帝国﹐，仅此而已。他们的成就，就算作是历史业绩，只不过是物质性的实物存在，都在他们公德圆满之后，与他们的躯体同归于尽，消失在历史的烟云之中。这个人的成就，不仅建立了强大的军队、确定了严明的法制、奠定了庞大帝国的基础，当时世界上三分之一的人口，都是他的忠实臣民，而且相传几十个朝代。更有甚者，他发起的世界运动，推倒了圣坛，铲除了神像，扫除了宗教，改变了人的思维和信仰，洗涤了人的灵魂。他就凭借着一部经典的力量，其中每个字都是法律依据，他创造了一个世界民族，把不同的种族、语言和血统，都合并在一起。这是一个名符其实的精神帝国，在这个帝国之中，产生了无数的哲学家，演说家，传教士，勇猛的武士，思想征服的学者，维系传统不变者，以及二十多位王位继承者。请允许我问一下﹐不论从哪种标准检验伟人的智慧，还有谁能胜过穆罕默德？”
《穆罕默德﹕*的先知》的作者K S Ramakrisshna Rao如是说：“凭我们凡人的眼力看不到穆罕默德的人格全貌，我们只能看到他的一部分。他留下的遗产多么光彩夺目啊﹗我们看到，他是先知，是将军，是国王，是武士，是商人，是宣教家，是哲学家，是政治家，是演说家，是社会改良家，是孤儿养育者，是奴隶袒护者，是妇女解放者，他又是公正的*官，又是尊贵的圣人……。他所扮演的所有这些角色，他所展现的所有这些品行，构成了他无与伦比的英雄品质。”
《真正的*》的作者George Bernard Shaw如是说：“穆罕默德应当被称为是人类的拯救者。我深信，假如有人能像他那样主宰现代这个世界，他必将有能力解救我们面临的所有问题，而且给世界带来人们渴望的和平与幸福。”
《穆罕默德的生平与教诲》的作者Dr Annie Besant如是说：“凡是研究过那位*先知的任何人，都会情不自禁地对那位伟人表示敬佩，他知道向人们传授的信息，对自己的生活也很清楚，因为他是万灵主宰派遣到人间的一位使者。虽然我向你们提供的知识，在许多人看来很普通，但是就我自己而言，我每次重读这些资料时，都有新的感受，对这位*伟大导师的新敬仰油然而生。”
穆罕默德何以能够获得如此深远、伟大、令世人惊叹的成功？德国史学家狄更斯博士在《中世纪的*人及其对欧洲文化的影响》一书中写道：“现在我们不得不问一问自己，什么因素使穆罕默德能发挥这样非凡的优势？他在与*人交往的过程中，在极短的时期内，获得如此极不寻常的成功——全体*人都服从他的意志。”“他自己是一个*人，他的确不是一个诗人。他从来也不曾希望自己是一个诗人。但，代替诗人天才的是——他那具有天赋的、动人心弦、气势磅礴的雄辩才能。”
原来，穆罕默德所取得的这一切成就，都源于他发现并运用了一个简单而有效的秘诀——就是透过巧妙的措辞，让别人相信，跟随，并按照自己的意图去行动。
措辞，这是一种什么样的力量？——它竟然如此不可思议——即便是在一个普通人的身上表现出来，居然也令人无法抵挡？
穆罕默德是世人敬仰的不朽的圣人，我在阅读他的故事和杰作的时候，无不惊叹他伟大的措辞的精妙，并由衷地敬佩他出神入化的措辞能力，他具有使其成为伟大领袖的条件，也具有普通人的良知，他知道自己要的是什么？也知道如何得到？我深为他的魅力所折服，他是人类当之无愧的领袖！
第六章、拿破仑的措辞
你听说过这样一个人吗？他曾经令人生厌、穷困潦倒、身无半文，却获得了令人眼红的权势、荣誉和成功。
他以前究竟狼狈到一个什么样的程度？你可能敢都不敢想象。让我们先来看看他周围的人，当时对他的描述吧：他身无半文，非常消瘦，不修边幅，头发蓬松，一副穷困潦倒，惹人生厌的外表。我还看到他走进旅馆的庭院，那时他拖着歪斜摇晃的步伐，戴着一顶破旧的圆形帽子，帽子几乎遮盖了他的双眼，大衣的翻领盖住了他警觉的双耳，穿的长筒靴没上油，样子很不好看，整个容貌因为身体奇瘦和脸色发黄而显出病态。
这个人是谁？这个人不是别人，他就是赫赫有名的拿破仑·波拿巴。而说上面这段话的人，就是他身边一个名叫朱诺夫人的女人。谁能想到，今天，拿破仑·波拿巴，竟然被人们称为——叱咤风云的西方之皇，世人公认的战争之神，欧洲历史上伟大的军事统帅。
拿破仑·波拿巴从一个令人生厌，穷困潦倒、身无半文的人，凭什么获得了令人眼红的权势、荣誉和成功？这一切，都要归功于他拥有的一种近乎于天才般的能力，就是——通过巧妙地措辞，让别人按照自己的想法去做事。
1796年，他被调去指挥一场战役，然而这支队伍简直就是一群乌合之众，他们衣衫褴褛，没有粮食，没有衣服，没有鞋袜，没有营房，没有运输工具……如何激励士气，让战士们行动起来？这就成为了拿破仑·波拿巴的主要工作。经过分析，拿破仑·波拿巴决定给战士们做一次演讲，以下是他的内容：
“我想带你们到世界上最富饶的国家那里去，我知道大家现在一无所有，但是当我们占领了那个国家，所有富饶的地区和繁华的大都市都将受你们的支配。你们在那儿将会得到令人眼红的权势、荣誉、财富和尊敬。”
战士们被拿破仑·波拿巴的措辞感动了！他们顿时像是换了一个人似的，个个斗志昂扬，磨拳搽掌，跟随拿破仑·波拿巴翻越了阿尔卑斯山天堑，向意大利北部开始了疯狂的进军。拿破仑·波拿巴掌握一个真理，就是通过巧妙的措辞，把自己想要的结果和别人的欲望及需求联系起来。“当你们儿孙绕膝的时