你就省燃料。你说我就要呛着发，可以，那你就得多带几百吨燃料。这叫“不时御神”。
打坐是最好的节“能”方式——如何“务快其心”，不“逆于生乐”
现在流行一句话，叫做“玩儿的就是心跳”，是王朔说的。这句话道出了很多现代人生病的原因。大家可以想一想，现代很多身患疾病的人，他们最喜欢追求什么？什么东西最刺激，什么东西能让他兴奋，能让他动心、动神的，他就最喜欢。没事就去蹦极、打CS、看恐怖片、坐过山车等等，所有能让他心跳加速的东西，他都要追求。这样的追求其实就是在纵欲。
还有的人不停地换男友、女伴，因为产生了审美疲劳。看现在这个伴，好像左手摸右手，一点感觉都没有，于是就换一个加心跳的。但是，这种动心、动神的过程，我刚才说了，是在消耗你的肾精。
有一种方法能让大家不追求心跳加快也能生活得很愉快，那就是在极静的状态下，坐着或站着参禅悟道，但是，很多人都静不下来，所以，只好靠吸毒、喝酒务快其心。
事实上，你看到有很多人在打坐、参禅。人家正美着呢。这是比较环保的愉快，既不折腾别人，自己也挺愉快方式：还不会引起别人妒嫉。而且，还是最好的节“能”减排方式。节能，节省的是你的肾精。
不时御神，务快其心。说的就是有些人由于不懂得如何把自己的神调养得和天地的节奏一样，而是去追求简单的、马上的快乐。其实长期这样“逆于生乐”的话，会对身体产生很大的影响，是不符合养生之道的。正确的养生之道应该是顺应自然，不呛着来。
有意思的是，四五千年前，《黄帝内经》在阐述这个道理的时候，当时的人们就在“逆于生乐”，现在的人们还是这样，这足以说明人性是没变的。
那为什么以前的人和现在的人不一样呢？上古之人也有一部分是这样的。我估计上古之人照样也有“务快其心，醉以入房”的人。毛主席说，是人就能分出左、中、右来的。无论在哪个时代，哪种人群里面，都存在一些健康且长寿的人，有一些健康不长寿的人，还有一些既不健康也不长寿的人。任何时候都有。我们现在教化人的意义在于告诉大家，人是能活到120岁的，而且这个120岁绝对不是枯燥无味的。
曾经有一个记者采访一位百岁老人，他说：老先生你怎么能活这么长时间呢？老人家回答说：我不抽烟、不喝酒、不乱搞女人。那记者就说，那你活着干嘛呢？这样的生活是很无聊。不过，有一种方法可以让你既能抽烟，又能喝酒，也可以满足*，还可以健康长寿，这是道家告诉你的，做什么事情都要有所节制。
大家对饮食男女都有很深的研究。道家告诉大家说，我们都是一群很普通的人，那些超凡脱俗的东西，我们没有必要追求。如果我们做什么事情都有节制、有规律的话，那对一个普通人来说，我们完全可以过得既快乐又健康。
为什么古人会说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”？古代的人他读书为什么就读得那么愉快，而现代的人读书就读得这么难受？我觉得主要是因为现在有很多人从来没有认真去琢磨一两个简单的字里面能蕴含深刻的人生道理和巨大的精神享受。
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第四章 大自然中有哪些东西在跟你过不去（1）
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
不管虚的实的，凡是伤人的都要回避
虚邪虽然看不见，但却害人细无声
虚邪贼风其实是两个含义。虚的反义词是实。先看一下“实”。我们平常说眼见为实，因此，凡是你肉眼能看到的东西都叫实。而虚就是你看不见、摸不着，但又实实在在存在的东西。
邪是相对人的正气而言的。人活着，他的身上就存在一股正气。孟子讲要“养吾浩然之正气”，指的就是这个。正气有它的波长、振动频率。所有跟它的波长和振动频率不协调、不一致的因素都叫邪气；或者跟它的方向不相符合的也叫邪气。比如你本来想往东走，但有另外一种力量想把你往别的方向引，这种力量就叫邪。我们应该意识到这种无形的，但是能使我们的思维和情感走错方向的力量存在。
所以，实邪就包括我们现在的物质层面，比如我们利用显微镜就能看到的细菌和病毒。它是有形、有质的东西。而虚邪是形而上的东西，是物质之上的。它是一种能够推动物质运动的能量或者是信息。所以，虚邪和天地的变化有关。
比如，我们老百姓经常说的上火了、着凉了。火是什么？是一种能量。着凉了，寒气也是一种能量。它们并不是以物质的形式存在，但是它们同样能伤害你。
大家也可以这样来理解。比如说，一个人长得实在很英俊，他受到了别人的夸赞，虽然这些夸赞不是物质的东西，但是，在他的内心里肯定产生了一种快乐。让他产生快乐的因素就是虚邪。风、寒、暑、湿、燥、火，这都是虚邪，是看不见的。所以，中医把外界的能对人的身体产生影响的这六种因素叫六淫。“淫”是过分的意思。
很多人说我能看见风，其实你看见的不是风，而是空气流动时带动的尘埃，或者是凝结在空气里面的水蒸气。这些是你能看到的。
我们经常说“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖”，这些其实对人的身心都会产生影响。所以，他说的这“良言一句”和“恶语伤人”也是虚邪的一种。比如说，一句善良的吹捧能让人心感觉到温暖，从而对健康产生正面的影响。所以，一个聪明的老婆。就应该经常吹捧她的老公，这样，她老公才会健康长寿。
所以，我们应该认识到，在物质层面的基础上是还有一些东西存在的。这就是中医和现在的某些学科的区别。
中医把风、寒、暑、湿、燥、火这些外在的致病因素叫做六淫，而把内在的病因称之为七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。能引起你情绪波动的能量或者是信息也叫邪气。让你大喜、大悲、大怒，或者让你大惊、大恐的东西都是虚邪。“虚邪贼风”后面接着就是“避之有时”。意思就是说，对于这些贼风，你不要迎上去，而是要躲着它。
所以，很多人都说，在某种程度上，《黄帝内经》的整个哲学思想跟道家的思想是一脉相承的。我们称道家学说为黄老学说，这里的“黄”指的就是黄帝。所以，为什么后世有一些中医不能发挥他的作用，从根本上讲，其实是和很多中医后来脱离了儒家思想，或者是他不能够完全理解道家思想的真谛有关。
很多朋友都觉得道家倡导的好像是一种很虚妄、很消极的思想，实际上不是这样。市场上存在一只看不见的手，这个道理大家都懂。道家思想也是这样，它其实是一种非常入世的思想，是对真理本身的一种尊重。
第四章 大自然中有哪些东西在跟你过不去（2）
对付贼风，我们要三十六计，“躲”为上计
人怕的是什么？比如，小偷偷东西都是趁人熟睡不注意的时候，他突然进来了。因此，所谓的贼风就是指当人的精神或者意识放松的时候，也就是在你失去防守的情况下吹进来的风。这样的风对人体的伤害最大。
我们本身有一股保卫自己身体的力量或是能量，我们把它叫做卫气。这个“卫”是保卫的卫。可是，人在睡着的时候，卫气就收敛到体内了，所以，这时的卫气是最弱的。在这个时候，人就要盖衣服、盖被子。但是，有些人喜欢蹬被子，或者夏天的时候，有些人喜欢开着窗子，开着空调睡。所以，小孩蹬被子，第二天就会感冒流鼻涕。还有很多人疲劳以后，再吹上一阵子的风就容易出现面瘫。
说到这，可能有的人就会明白这个现象了：为什么在同样的室温条件下，你坐在那儿、躺在那儿都不会感冒，可是一旦你睡着了，温度也没变低，怎么就感冒了呢？这个现象很多人一直想不通。其实外面的温度没变，变的是你。因为人睡着以后，卫气这个保护我们皮肤的哨兵就回去了。所以，我们平常感觉不到的风在这个时候就会对我们身体造成影响。
因此，不感冒的关键就在于我们是不是能够随时提高警惕。以前，我们经常看到标语上说“提高警惕，保卫祖国”。现在想起来，这句话其实是有非常深刻的道理的。以前咱们党和国家经常有各种各样的口号，你觉得好像很通俗，其实它很有道理。保卫祖国要提高警惕。保护我们的身体也是这样。贼风是随时都存在的，只有当我们的身体提高了警惕，它才侵犯不了我们。
躲避虚邪贼风的技巧
“虚邪贼风，避之有时。”第一要“避之”。不是去正面迎对它、征服它、改造它，而是要躲避它；第二要“有时”。虚邪贼风侵袭人体是有时间规律的，我们可以通过时间计算法来计算出哪种能量会在什么时候对人体产生危害。
虚邪、贼风都是健康的大敌，那怎样才能做到“避之有时”呢？虚邪，在古代讲，是指五运六气。它是通过一套计算方法计算出来。在什么时候，风、寒、暑、湿、燥、火这几种能量中的哪种会突然增强，对人的影响最大，这就叫“有时”。
所以，我们经常要算初之气、二之气、三之气，要从大寒以后开始算，开始预测。最起码大家应该根据四季的变化知道：春天多风，而且风是往上走的；而秋天的风具有肃杀之气，秋风扫落叶。或者是要知道夏天多暑多热，而秋天多燥，冬天多寒。所以，大家要根据时令的变化去避开每个季节盛行的邪气。
另外，贼风来了我们要避，而不是说要去正面迎对它，或者是征服它、改造它。大家都知道，经常骑摩托车的人都容易得关节炎，如果你细心的话，