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现在他明白了，这就是小资产阶级的革命幼稚病。
于建国刚到医院的时候，就人才问题跟他谈过一次话，于建国当时就说过，医术是重要的，但是思想是更重要的。他当时认可这个观点，但是没有上升到政治的高度。而相反，他对丁范生说的那句话，还比较认同——医术是没有党派的，也是不分左右的——丁范生这个最讲政治的老革命居然说出了这么一句不讲政治的话，以后在特殊时期成为他的一条罪状，应该说是不奇怪的。这是后话了。
以肖卓然对汪亦适、郑霍山等人的了解，这些人对政治都不甚了了，在政治上都是不堪一击的。国民党时代如此，共产党时代同样如此。他始终没有用政治的尺度来衡量这几个人，只是从道德的角度去衡量他们，他们肯定是能人，也可能是好人，但是他们不一定是新政权不可或缺的人。在这个问题上，他的认识同组织差了一步，因此才有后来的被动。
四面八方 第四章（17）
担任医政处的副处长之后，肖卓然有过短暂的情绪低落时期，并不是因为没有受到重用，而是感觉到自己对革命的认识有差距，对于自己的革命能力有了怀疑。但是随着定编定岗，随着机构制度的健全，也随着医疗设备的添置，医院逐步走向了规范化，工作任务多了起来。事多了，人忙了，这种低落的情绪也就逐渐消失了。他现在负责整个医院的业务计划、医疗监督和业务培训，只要有重要的医疗活动，譬如为皖西党政军干部体检、征兵体检，组织医疗队奔赴工厂、乡村和部队基层，他既是组织者，又是落实者。丁范生和秦莞术对他都很放手，秦莞术说他是一线指挥员，丁范生干脆说他是参谋长。
出现在医院里的肖卓然，通常是这样一副形象，里面穿着军装，外面罩着白大褂，胸前挂着听诊器。偶尔，他也会到诊室里为病人看病，还做过几例手术。不过多是小手术，譬如挖鸡眼，割痔疮、阑尾之类。他原来学的也是外科，偏重骨科，跌打损伤、错位脱臼之类的小毛病，治起来不在话下。他是一个充满了热情的人，而且很善于为自己寻找平衡，政治上的失落，很快就在业务活动中得到了弥补，因而，他仍然是一个朝气蓬勃的人。
汪亦适坚持不离开705医院，给肖卓然带来了很大的麻烦。他在向丁院长和于政委汇报汪亦适的态度时，丁范生说，我看可以，汪亦适这个人老实厚道，当军工没有什么不好。他一直坚持说自己是起义者，留下来，也许以后有机会甄别，真的走了，也许就是盖棺定论了。我同意汪亦适留下。
于建国说，对这个人，我也感到是个搞业务的骨干。但是有个问题不好解决。留下来安排在哪里呢，当医生吧，他不是军人。烧锅炉、修水电吧，不成体统，人们都知道汪亦适是“排雷大王”，是705医院的一块招牌，让他烧锅炉、修水电，会让别人戳我们脊梁骨的。
丁范生说，肖副处长，你主意多，你说说看。你能把汪亦适找到合适他干的工作，我们就把他留下来，找不到合适的工作，我们还是把他推荐到地方工作，这也是对他负责。
其实于建国和丁范生的难题更是肖卓然的难题，这个难题他已经想了好几天了。肖卓然摸到了二位首长的态度，并不坚持要把汪亦适弄走，他的心里就有底了。肖卓然说，我倒是有个主意，不知道是否可行。我们解放军的医院，面向驻军基层官兵，也面向皖西群众。这个地方落后，有很多老百姓都不知道医院是个什么机构，不少人是头一次来看病，来看病也分不清东西南北，挂号不知道怎么挂，看病不知道找什么人。我估计这种情况要持续好几年。我们可以在大门口设一个咨询处，就让汪亦适当咨询员，其实就是就医指导。这样，既解决部队基层官兵和老百姓来看病摸不着门的问题，也解决了汪亦适的工作问题。
丁范生大喜道，很好，很好，我看可以。
于建国也说，这是个办法，这是个很有政治意义的设想，方便伤病员，服务老百姓，还发挥了汪亦适的作用，一举两得。
这样，汪亦适才被留在705医院。
汪亦适从梅山老家回来之后，第一天到咨询处上班，拿不准穿什么衣服。医院的医生穿军装，锅炉工和水电工穿劳动工装，护士穿白大褂，唯有他找不到得体的衣服。解放军的军装他是不能穿了，穿原先的国军军服显然更不合适。后来他想起来了，他的皮箱里有一套西服，还是去年舒云舒在南京买的，他和肖卓然每人一套。原先放在梅山老家，这次离开梅山的时候，舒雨霏帮他打点行李，把那套西服装进皮箱，没想到很快就派上了用场。txt电子书分享平台
四面八方 第四章（18）
这天上午，咨询处首次开张。所谓咨询处，其实就是在传达室里摆一张桌子、一张凳子，桌子上放一块牌子，正楷大书三个字：咨询处。汪亦适西装革履，头发一丝不苟，皮鞋崭新锃亮，领结不偏不倚，坐在桌子后面，等待病患过来咨询，但是咨询者寥寥无几。
汪亦适有点纳闷，心想可能是病患中识字者不多，不知道咨询处是什么玩意儿，就去跟门卫交代，但凡有看病不清楚的地方，可以先来问他。门卫说，但凡来这里看病的，都不清楚，但凡不清楚的，都来问我，但凡来问我的，我都告诉他们去问你。可是他们到传达室缩头缩脑一番，又都溜走了。
汪亦适心想，奇怪了，我又不是怪物，难道怕我不成？
正想着，肖卓然带着程先觉来了。肖卓然一看汪亦适这身装束，先是一笑，然后眉头就皱起来了。程先觉想忍没有忍住，扑哧一下笑出了声音。
汪亦适感到有点伤自尊，表情僵硬地说，好笑吗？你们是不是觉得你们那身军装高人一等？
肖卓然说，哪里话！不过你这身打扮确实有点不伦不类。你没看看，周围是个什么环境，工作是个什么性质。你这样衣冠楚楚的，像个咨询员吗？简直就是大上海的新郎官，那谁敢来找你问事呢？看稀奇还差不多！
汪亦适说，我没有别的衣服。再说你们也没有规定咨询员穿什么衣服，难道要我穿长袍马褂？
肖卓然说，你要是穿长袍马褂还真搞对了，保管看病的都往你这里跑。
汪亦适说，我是不会穿长袍马褂的。
肖卓然说，那你可以穿普通衣服，中山装也行啊。
汪亦适说，我没有中山装。
肖卓然说，穿西服也不是不行，但是你用不着把皮鞋擦得这么亮，更不用打领带，你打了领带，别人不来问事，只顾看你的领带去了。
汪亦适说，荒唐，穿西服不打领带，那是什么穿法，那不是假洋鬼子吗？
肖卓然说，打了领带擦亮皮鞋，你就成了真洋鬼子了，假洋鬼子也比真洋鬼子好。
汪亦适被说住了，讪讪地说，那你说我穿什么？
肖卓然说，穿西服，不打领带，不擦皮鞋，把自己搞得越邋遢越好，越邋遢就越是接近群众。
汪亦适看着肖卓然，半天没有吭气。第二天上班，他穿了一套水电工穿的劳动粗布制服，这是他拿西服跟水电工换的。他那套西服是舒云舒当初花三十块大洋买的，而那套工装折合当时的人民币，一块洋钱都不值。后来舒云舒知道了这件事情，很是埋怨，说汪亦适你太不知轻重了，你这哪里是换西服啊，你是把我们的友情出卖了。
汪亦适淡淡地说，我穿那身西服，肖卓然看着不舒服。
舒云舒说，你胡扯，肖卓然比你度量大得多。你已经堕落成一个庸人了。
没想到汪亦适听了这话，非但没生气，反而咧嘴笑了说，我不仅是庸人，还是下人呢，你看看我穿劳动工装，像不像个劳动人民？
舒云舒说，像个猴子。你是高挑个，白净脸，举手投足都是文质彬彬的，走路连蚂蚁都踩不死。穿上这身衣服，才是不伦不类呢！
汪亦适不以为然地说，举手投足可以改嘛，我现在走路就比以前快了。我不能老是当小资产阶级，你说是不是？
舒云舒说，是个鬼！
舒云舒把汪亦适说了一顿，当天下午就去找那个水电工，用一块蓝士林布料，把那套西服又换回到自己的手里。那位水电工倒是爽快，说，我压根儿就不想要他这个鬼衣裳，这叫咱老百姓咋穿出去？可是汪医生他死气白赖地要换。他是个好人，我不能不答应。你要是不换走，我还琢磨以后让老婆剪了给孩子当尿布呢。
不管舒云舒怎么看，但是汪亦适穿上工装之后，工作效率确实大大提高了。每天过来“咨询”的人还真是不少。有盘问大夫医术的，有了解对症的，也有找人的。
汪亦适忙得不亦乐乎。有时候遇到刨根问底的病患，七说八说，汪亦适就忘了自己的身份，干脆给病患诊断起来。诊断之后，再让病患去找某某医生，某某医生要是同汪亦适诊断得大致相同，病患就会放心地接受下一步的医治。某某医生的诊断要是同汪亦适的诊断有出入，这些病患就会缠着让汪亦适开药，有的甚至干脆要求汪亦适给他做手术。每到这个时候，汪亦适才会翻然醒悟，他不能给病患开药，更不能做手术，只得婉言相劝。下次“咨询”，尽量点到为止。
有一次来了一个伤员，是在大别山剿匪战斗中负伤的，一颗子弹打进了肋巴骨，离心脏很近。过去一直担任主刀的秦副院长带领医疗队到独立团去了，丁范生让肖卓然亲自做手术。肖卓然心里打鼓，上了手术台又停了下来，派程先