十几家掌柜立刻联想到之前大肆收罗粮食的那家粮铺，不过这些人并没有去将对方与昨晚的大火联系到一起，十几家掌柜连忙上门，希望出双倍价钱回购卖出去的粮草，不过陶忠旺却连面前没露，这些掌柜只能派人去周边村镇看看能否收购利一些粮草，但却是远水解不了近渴。
接连两天，城内的气氛越的压抑一街面上也开始多出许多士兵，恐慌进一步蔓延，而遮沛陶忠旺知道火候差不多了。于是开始分别约见各家粮栈的掌柜，不过陶忠旺却直接将价钱提高了五倍。而且要求用现金支付，能在承天城内做粮食买卖的，哪一个没有点背景，五倍的价格虽然有些高，但眼下整个城市都陷入缺粮的恐慌中。就算是十倍的价格也卖的出，于是一笔笔的交易谈成了。
陶忠旺存储的粮食数量远远不止当初收购的那些，二十文一斤翻五倍，就是一钱银子一斤两。一担粮食能卖出十二两的高价，陶忠旺前后三天陆续卖出至少二十万担的粮草，也就是说这一票就赚了两百四十万两，由于陶忠旺是秘密的与各家分别联系，而且按照陶忠旺的建议，粮食暂时放在城外比较安全。毕竟整个城市都是要买粮食的百姓，万一引起哄抢就不好了，就这样陶忠旺货卖数家，之前秘密从灵夏运来的粮食全都售卖一空。
不过这只是一个开始而已。承天城作为大辽的主城，可是牵连着整个辽国各地的精神，尤其是当广平仓被烧了大半，粮食十不存一，为了弄到粮食，萧绰接连下达了几个命令，第一，从周边州县粮库抽调粮食补充，第二，派人到百姓家中收买粮食，这两个举措可以说都是解决粮食问题的法子，这个法子固然能解决掉承天城的粮食危机，如果没有人兴风作浪的话，那自然能平稳的度过难关，但这一次很不幸的是，这是一场彻彻底底的阴谋，一个从半年前就开始布置的阴谋，而粮仓的着火只不过是一个引子，而伴随而来的将是一个连接着一个的后手。
辽国占据着大凌河南北河岸，虽然大凌河两岸多平原，但同样也多山地，平原狭长，面积有限。加上辽国本身就是游牧民族，虽然接受了汉族文化，开始农耕，但技术上却十分落后，虽然辽国内部也有一些现代人，但在以古人为主流的世界里，现代人的思想根本就无法被接受，更何况现代人那白话在书人眼中，就跟市井之辈没有两样，这是一个之乎者也，儒家至上的世界。根本就没有过四书五经的现代人并没有太多的展土壤，烽火大陆就好像是一个巨大的熔炉，适应或者淘汰，接受或者被放弃，这就是烽火大陆的规则。
萧绰的两个举措无疑成了这场阴谋的帮凶，当各地本就不多的粮食从粮仓中搬出来，送往承天城的时候，流言开始蔓延，永远不要忽视流言蜚语的作用，所谓众口标金，积毁销骨，嘴的厉害由此可见，流言刚开始还只是流言，但当当的的百姓去粮栈买粮食的时候，却现粮价被提高了几倍，流言就不在是流言，抢购再次的开始了。
粮荒似乎被无限的扩大了，老百姓无疑是盲目的，他们只知道如果买不到粮食，接下去的两三个星期他们将会没有粮食可吃，于是疯狂的抢购开始了，而随着抢购。本就没有粮食的粮栈和粮仓自然无法满足这种大规模的需求，当第一家粮栈关门之后，恐慌开始大范围的蔓延。
大辽各地纷纷上演着粮荒的惨剧，而作为始作俑者的一干人却乘坐在一艘花船之上，荡舟泛水。享受着春风和畅，幕天绿水的悠然。这艘花船并不似外面看起来的那般花哨，两层的花楼上，里面响起的却是噼里啪啦的算盘珠子的清脆之声
二十余个，精通算术的账房不停的将各地运来的账本进行汇总核算，渐渐的一个个庞大的数字跃然纸上，冷兵器时代，粮食永远都是最基础的，这也是民乃国之基本。社稷之本的核心，而这一次粮食战争，灵夏利用丰产的粮食，利用天时巧妙的布局，用一根扛杆就撬动了整个大辽的局势。
大批放在灵夏粮库中快要霉的粮食换成了白花花的银两，铜钱和金子，而且是高价格的买卖。而经过这一次洗劫，估计整个大辽将陷入到缺少流动货币的尴尬。到时候将会引起通货紧缩，货币升值，老百姓手中空空如也，大辽那才网起初的经济将受到重创。
就在大辽上演着一场疯狂的同时，夏羽却在接见灵夏的的主阶级代表，让夏羽没有想到的就是户籍改革居然引起这么大的反响，士农工商，士有士籍，商有商籍，匠有匠籍，惟独没有农之一项，作为灵夏核心利益阶层的地主阶层自然要有所反应。
灵夏采用的土地租借法。土地归属国有，而地主只有租借权，这个租借期限比较长，三十年。五十年都有，租借的价格并不高，远远比不上购买私有十地的价格，夏羽之所以不禁止大地主的出现，主要是因为烽火大陆根本就不缺肥沃的土地，反而缺乏开荒的人，加上灵夏农商并进，商业上的展也抑制了大地主的出现，毕竟土地耕种成本较高，在粮食保证在一定价位有利可图的情况下，可能会出现拥有大规模土地的地主，但随着地方稳定。粮食产量提高，粮价早晚都会跌落到一定程度，到时候种植大片的农田显然就变得无利可图，利用市场去调剂农商比例，也算是灵夏吸收后世的经验，直接走上一条快车道。
第三百一十六章 多户籍政策
陛五千字章节，就不在多更新拉，两章加起来也有
“郡公大人。老朽这一次代表我们这些靠着大地刨食的农民向郡公大人讨个说法。这匠户有匠籍，士子学生有士籍。商人也有了商籍，这从古到今，士农工商，农乃国之基础，江山社稷之本。郡公大人为什么如此薄待我们这些种地的农民冯云山倒也不怯场，抿了口茶水，就对着夏羽念叨起来。
夏羽耳朵里听着，心里却是好笑，你也算是个农民，怕是一辈子连地都没有下过一次吧，不过说是农民倒也没有错。不过灵夏少有雇农，因为土地多。而且还有官府的扶持，土地的买卖基本上都控制在官府的手中，想要土地就交钱，然后自己找地方开荒。所以地主不在传玩意义上靠着录削农民的一个阶层，因为在灵夏还施行着另外一个法令，奴隶法令，允许奴隶的存在，而现在稍微有些家产的农民都会买上一两个奴隶帮自己家里干活，只不是这农民也分成小地主和大地主罢了。
这也是夏羽没有搞出一个地主籍来的原因，不过看情况今天要是没一个说法，怕是不能善罢甘休啊！：“冯老爷子。瞧你这话说的，好像我多不仁道一般。这税法改革，你们这些地主可是好处占尽了，再说这种地的百姓那么多，如果弄这么一个。农籍来。不是弄了跟白弄一样
冯云山被夏羽说到这个，脸上也是一红，说起来。灵夏对他们这些种地的地主也算是优容了，别的不说，光是那只有一条税的政策就足以让他们感激涕零。不过这人都要一张脸，如今那些开作坊的，开矿山的都弄个商籍。弄个与众不同来，这让他们这些同样富贵的地主看着能不眼熟么，这人就是这样，没钱了想有钱，有钱了自然就要名了：“郡公大人，您对我们这些种地的轻薄税收，少继役，我们这些人都记在心里，我们也不是在向您要什么好处，我们这些种地的兜里还算富裕，不过眼看着那些开作坊的，开矿的弄个商籍耀武扬威的，实在是不打眼啊！咱们要说比贡献也不比他们差，要说比钱财而不比他们少，这平白的见人矮上一头，这脸面上实在是难看，咱们只要弄个名头就行，也不一定全都有。咱们按照一定的开荒数来做标准怎么样
冯云山这个法子倒让夏羽心中一动，这事说到底就是这些有钱的家伙看着昔日就有些不对付的商人如今弄了个与众不同的户籍所以眼熟了，估计也是那些商人纯心打压，将这些财力同样雄厚的地主给气到了，否则也不至于跑到他这闹，虚名累人啊！不过夏羽也知道如果今天他没了下文。这些地主固然不会说道啥，但难免不会闹出什么事来，而且冯云山有一点却说到夏羽心里面去了。
农是国之本。中国封建社会两千多年，不就是围绕一个农字上面做文章么，历朝历代都将农视为国家的基本反而工商却沦落下成，农民可是仅次与书人的团体，士农工商这四个字的顺序可不是白来的，那可是深深的复印在中国老百姓心中，刻到骨子里的，灵夏想要展自然离不开粮食，只有粮食充足，国家才能稳定，才谈得上展，而且冯云山提出的那个标准却是打在夏羽的心坎上。
随着烽火大陆体制越的完善，甚至第一个诸侯国大秦建立，夏羽就意识到，烽火大陆很可能会有一场更大规模的变化，比如目前这种并不算合理的农耕制度，每月生产一次粮食，虽然这种耕作采用精工细作，对人力和畜力要求十分的高，但生产的频率却太快了，在村战时代和城镇时代这种快频率的生产是支撑展的基础，然而随着烽火大陆逐渐步入诸侯列国时代。一个月生产一次粮食那就显得有些不合时宜了，虽然每月所产粮食只相当于两百公斤，比起现代亩产上千公斤稻子不可同日而语。但如果将每月累加起来，所产出的粮食也达到一个十分恐怖的数字。随着烽火大陆混乱动荡的逐渐减弱，一些小势力不断退出舞台，诸侯的势力范围越来越大，除了一些边境地区外，大范围的局势平稳已经是大势所趋，而到了烽火四只，烽火大陆已经不在是那个到处荒芜的原始之地，在继续持续这种高频率的月产粮食将会严重破坏烽火大陆的体系。
夏羽有种预感。随着越来越多的诸侯国建立，这种生产模式肯定会被打破，与现实同步，到时候不可能在如此频繁的获得粮食，顶多一年获得一季到两季。而南方�
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