文卫纪事- 第2部分

　　卫九马上说已经全好了，把多尼接回来吧。

　　然后妇人说，就怕孩子们出个事。额娘就指望你们四个了。

　　卫九再问，阿玛一个人养活这么多人啊。妇人说，我们都是有禄米的，有钱就多花点，没钱就少花点，日子总能过下去的。

　　卫九马上问，为什么哥哥姐姐弟弟都有好听的名字，独我叫妞妞呢。

　　妇人很愤怒的说，你姐姐怀着时就祖父就同意由外公取名，外公取了一男一女的名字。你姐姐用了女名，等你哥哥生了就用了男名。在没生你前你外公出甲回京了，你祖父说你姑姑们要出嫁叔叔们要娶亲，要钱，没给，就一直拖着不给取名上族谱。弟弟是佐领喜欢他起的名。

　　总结所有得到的信息，现在是清朝，康熙四十几年。在旗，镶蓝旗旗下。姓舒穆鲁。一个月二两银这就是收入。米倒是够吃。但是如果发生任何事情，就有可能是万劫不复的地步。生病估计都是大事来着。药钱应该好贵。要不家里都没闻到药味。估计就是只是去求萨满烧香跳神，去寺庙里求神许愿来着，后者估计因为外婆是汉人，于是对汉人信的神有点信心。叹气，这样的生活真是很可怕的说。

　　卫九想了又想，旗人不准经商，不准出到驻地10公里地外，不能种地，反正就是象猪一样圈养，有事就得去当炮灰，纵观清朝荆州驻防，哪一次战争都沾过边的，驻防旗丁如果死翘翘的话，得全家都去京城去，京城里的亲属又不是太对盘的关系，孤儿寡母，能有什么好日子过，太没得安全感了。说不定兄弟长大了，这种闲散旗人就会被迁到东北屯田。要迁都是合家迁的。东北可是很冷的说。越想越毛骨耸然。忽然想到说过大好后得去寺里还愿的事。

　　卫九打算有机会就赖在外面不回旗营的说。立刻说那我们去寺里还愿时请寺里的大师们取个名好了。说不定可以给寺里做些活赚点苦力钱。（承天寺在清朝当地地位高尚，于是称和尚们做大师好了。）

　　妇人停下手里的活计，说，大师们怎么会肯呢？

　　卫九抱着她的胳膊说，试试嘛，反正不成也没得损失。

　　第四章　闲聊

　　文卫纪事第一卷　第四章　闲聊　类别：其他类型　作者：菜贩阿九　书名：文卫纪事

　　＇＇＇CP｜：397｜H：149｜A：L｜：http：//fl1。/chaptrs/20104/26/1551839634079127777885216905217。jpg＇＇＇妇人收拾完东西，整了整衣服，对卫九说我们去齐郎阿家定姑婶婶那里把多尼接了一起去给菩萨磕头去。递了一大盘饼让卫九端着，自己抱着一个小陶罐提着一个包袱就要出门。

　　卫九就起来一起出去，站在门口等妇人锁好门就跟在妇人后面走。

　　走了几栋房就到了。旗人的房子是一栋挨着一栋的。

　　卫九看到两个孩子在铺的布上面爬着玩。一个妇人在洗衣服。老远那妇人看到卫九母女俩过来。立刻就洗手擦手，抱起两个孩子大声说，妞妞过来啦，我们到屋里炕上坐着去。卫九母亲说，腌的藠头又酸又甜又辣，下饭很好的。卫九也跟着说，多谢婶婶照顾多尼，我们带他去给菩萨磕头去。

　　那两个孩子也叽里瓜拉的说着谁也听不懂的话。

　　进到屋里。大家都脱鞋上炕。那定姑婶婶接过卫九母女手上的东东放起来说“妞妞好了就真是太好了。”

　　卫九母亲揽过那两个孩子亲着，一边答道，“可不是，真是菩萨保佑，现在大好了，得带孩子们去承天寺还愿去。”

　　定姑婶婶说，“不是萨满看的么？”

　　卫九母亲说，“在哪里就信哪里的菩萨，承天寺的大师们佛法精湛。昨日三月十六是准提菩萨圣诞，我求了菩萨保佑我的妞妞好过来，保护多尼平安长大，今日妞妞就好了，可见菩萨慈悲，我要带妞妞多尼去给菩萨磕头。下月初八是佛诞，眼见就到佛诞日了，也不知要进奉些什么。”

　　定姑婶婶说，“那我也带着我的俊风去给菩萨磕头去。”赶忙就下炕去收拾，把没洗的衣服拿回屋里。照着镜子收拾头发换衣服。

　　卫九逗着两个孩子玩，其中一个长得冰雪可爱的肯定就是自己的弟弟多尼，确实是长得可爱无比，又大又长的杏核眼褶褶生辉，皮肤粉粉嫩嫩的，难怪大家都疼他。另一个应该是俊风了。

　　卫九母亲同定姑婶婶也八卦了些琐事，都是哪家的男人当官了，哪家的孩子又闯祸了之类的事，再就是街上有好多布很好，银子不够花，白事红事凑分子得花钱。最八卦的当然是提到死人一事，死人的家眷五月就要上京了。

　　卫九插话问，“他们上京了做什么呢？京城里有银子发吗？”

　　卫九母亲说，“大人说话，小孩子不要插话。”

　　卫九扮个鬼脸，“你不让我说话，肯定就是没得银子没得活计了。”

　　一时大家都沉默。

　　定姑婶婶说，“天有不测风云，我们是得多找活计赚钱。”

　　卫九母亲说，“我们旗人不能做买卖的。”

　　卫九翻翻白眼说，“哥哥做错事总说是我做的，你们从来不罚他。”

　　定姑婶婶一把搂过卫九，对卫九母亲说，“俊风的舅舅就说过他们参领大人在外面开了片饭店，是门下的奴才管着的。他的同僚也有开铺子的。找人看着就好。”

　　卫九问，“是不是俊风舅舅也有开铺子？卖的什么啊？”

　　定姑婶婶一把拍下来，“小孩子不要乱说话，时间也不早了，我们得去给菩萨磕头了。“停了停说，“俊风舅舅是开了个小铺子。就卖些杂货。千万不要在外面说。”

　　（最美的油菜花当然应该是在江汉平原上了，一望无际的象水平一样平的油菜花田。引用的图片是荆州古城一角。古朴的城墙，油菜花寂寞然而灿烂的开着。

　　准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。

　　在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

　　称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。依此也可看出准提菩萨的慈悲。

　　修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的。）

　　第五章　恒印

　　文卫纪事第一卷　第五章　恒印　类别：其他类型　作者：菜贩阿九　书名：文卫纪事

　　＇＇＇CP｜：450｜H：302｜A：C｜：http：//fl1。/chaptrs/20104/28/1551839634080533756281595995104。jpg＇＇＇定姑婶婶问卫九母亲今天去寺里贡奉什么，卫九母亲说已经拿了一块布打算送给昨天念经的大师，呆会再去买香烛黄纸与果品。卫九说，额娘再许给大师做双鞋吧。定姑婶婶说，”我贡奉一包茶叶给大师，让大师帮我的俊风念经祈福。”

　　卫九母亲提着包袱抱着多尼，卫九紧紧的拉着母亲的衣襟，定姑婶婶抱着俊风，一行五人走走歇歇，出东门就到了承天寺。在途中买了香烛黄纸与果品略过不述。

　　承天寺人来人往，香客云集，卫九母亲在大殿前点了香烛磕头，定姑婶婶俊风多尼卫九也依次磕头。卫九母亲把多的香烛果品全给了旁边的和尚，留下布与茶叶，对和尚说，“大师，请帮我给菩萨多念几次经。我昨天来给菩萨磕头，恒印大师为我女儿念经祈福，我女儿昨晚就好了。我带女儿给菩萨磕头，也给恒印大师磕头，请大师为我们在佛前多念几篇经。劳烦大师带我们去找恒印大师。”

　　和尚双手合十，“施主心诚则灵，恒印主持大师果然法力无边。施主请随我来。”这个和尚长得倒是很不错，星眉剑目，言辞颇有机峰。

　　卫九多看了几眼，心想，居然是主持念经，岂不是又是神迹一般，看来双方都可以利用一下。于是大声说，“额娘，定姑婶婶，是主持大师啊。是住持大师亲自给我念经祈福的啊。”

　　定姑婶婶说，“是啊，妞妞真是有福啊。”

　　卫九母亲强压激动之情说卫九，“这里是佛门之地，不要吵吵闹闹的。”然后又问那和尚，“请问大师法号？”

　　那和尚双手合十“贫僧**。”

　　大家都很恭敬的随和尚走着。和尚走到一禅室，让众人在外面等候，对门口的小和尚说，有要事进去禀告主持大师。不一会和尚出来说恒印大师请大家进去。

　　卫九母亲就把布与茶叶递给卫九，让卫九进去就磕头。卫九看到一堆和尚，有一个和尚坐在中间的蒲团上，风神俊朗，穿着大红袈裟，气质最是超然，位置也是最显著的地方，必定就是恒印大师了。卫九就抢上几步，趴在地上奔磕了三个响头，爬起来把布与茶叶递上去，恭敬的说“多谢大师为我诵经祈福，我已经大好了，请大师为我们在佛前多念几遍经保佑我们健康如意。”又趴在地上同着卫九母亲定姑婶婶也多尼俊风磕了几个头。

　　恒印主持点头说，“阿弥佗佛，菩萨慈悲，施主请起来吧。”众人都起身站立。卫九抬头看到墙上挂的兰草图看得呆了，郭都贤印。天哪，起点小说里的郭都贤哪，是个名人，还是个有能力的名人。

　　恒印大师问卫九母亲，“你女儿多大了，可有进学？”

　　卫九母亲忙答道“今年六岁了，乙亥年九月初九生