还有一位民国间的女子也曾落入风尘，她的身世更加让人佩服。她就是潘玉良。】
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『民初的潘玉良』：
潘玉良，（18951977），原名杨秀清，原姓张，后随夫姓，改名潘玉良，又名张玉良，字世秀，江苏镇江桐城人，1895年出生于江苏扬州。中国著名女画家、雕塑家。
幼年时就成了孤儿，14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓，17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出，纳为小妾，改名潘玉良，居住在上海乍浦路。
热爱艺术的她，于1918年以素描第一名、色彩高分的成绩考进上海图画美术院（后改为上海美术专科学校），师从朱屺瞻、王济远学画。
1921年毕业后，又考取安徽省公费津贴留法的资格，成为里昂中法大学的第一批学生，但她到法国1个月后，就投考国立美术专门学校，两年后成为巴黎国立美术专门学校油画班的插班生，与徐悲鸿同学。
1925年她以毕业第一名的成绩获取罗马奖学金，得以到意大利深造，进入罗马国立美术专门学校学习油画和雕塑。
1926年她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖，打破了该院历史上没有中国人获奖的记录。
潘玉良是民初女性接受新美术教育成为画家的极少数例子。
女性画家限于客观条件，要成功往往比男性困难，必须付出许多牺牲，才能成就事业，潘玉良即是这样的例子。
潘玉良是画家也是雕塑家。毕业于巴黎及罗马美术专门学校，作品陈列于罗马美术展览会，曾获意大利政府美术奖金。
1929年归国后，曾任上海美专及上海艺大西洋画主任，后任中央大学艺术系教授。
1937年旅居巴黎，曾任巴黎中国艺术会会长，多次参加法、英、德、日及瑞士等国画展。曾为张大千雕塑头像，又作王济远像等。潘女士为东方考入意大利罗马皇家画院之第一人。纵观潘玉良的艺术生涯，可以明显看出她的绘画艺术是在中西方文化不断碰撞、融合中萌生发展的。这正切合了她“中西合于一治”及“同古人中求我，非一从古人而忘我之”的艺术主张。对此，法国东方美术研究家叶赛夫先生作了很准确的评价：“她的作品融中西画之长，又赋于自己的个性色彩。她的素描具又中国书法的笔致，以生动的线条来形容实体的柔和与自在，这是潘夫人的风格。她的油画含有中国水墨画技法，用清雅的色凋点染画面，色彩的深浅疏密与线条相互依存，很自然地显露出远近、明暗、虚实，色韵生动……她用中国的书法和笔法来描绘万物，对现代艺术已作出了丰富的贡献。1977年，这位旅居法国的一代画家逝世于巴黎。 遗作和遗物，已运回中国合肥市。”
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『我的看法』：
【潘玉良的成就除了自身的刻苦和努力外，也离不开她丈夫潘赞化的支持，在那样一个年代，潘赞化能够如此宽容实属不易。对于韩再芬与黄兴德合演的黄梅戏《潘张玉良》我也是十分喜爱的。
顺道说一句，韩再芬饰演的很多女主都是极有风骨和智慧的，让我印象深刻的还有《孟丽君》。】
Ps：大家还可以去看看女作家石楠长篇传记小说《画魂张玉良传》、《陈圆圆红颜恨》。
第二十一章 隐疾
作者有话要说：
开虐了~~~~
其实虐他们就是在虐偶~~~~
偶是不喜欢伤心的，偶是喜欢快乐的～
还有就是写文偶尔会卡住或者最近事忙，这文就会更的慢点了，大家多多体谅了～
古运河的夜景让我一震，静静的河水被两岸的灯映射着，满岸的桃树下都有独自一颗探照灯，让人无论从何种角度来看这场面，都是一副绝好的风景画。
那些心伤的事情暂且放下，让我且享用这无边的春色吧。
“又一人站在这里，这次念点什么？”我不用回头也知道是他，胤禛。听他的声音透着些捉狭。我不由想到上次，他那种萧索的声音。
许是我沉默久了，他又开口，“十三同我说这些日子你不太舒心，为什么？”
因为斜栏，我为这个时代的女子悲哀，也开始担忧起自己。那仿佛被我刻意忘却和忽略的担忧开始盘旋在我的心头，但我却无法向任何人倾诉。
对于茫然的前路我感到无所适从。
他扳过我的身子，我与他漆黑的眸子相对，那里面总有些吸引我去深探的秘密，我忍不住想要看清，却又害怕的想要退却。
我听到了我自己的心跳声，一声高过一声，我恍然惊醒，他永不会是我的前途！我开始挣扎，想要挣脱开他的桎梏，“四哥！”
一声‘四哥’同时震住了我和他，他的手颓然的松开了。
是的，他是我的四哥，他永远只能是我的兄长，即使我的灵魂不是他的妹妹，而这个身体却无法摆脱这层血缘。
我不敢再看他的反应，而是快速的躲回了房中。那猛然的惊醒让我知道自己心中的隐疾，我已经被那双眼睛吸引！
我害怕是因为我不想顺从命运，可是我却不能违背命运的安排，可怕的不只是权势的压力，还有那无法割离的血缘。我能做的只是安静的等待，像这里所有的女人一样。
人是奇怪的，当你不知道自己的问题会茫然，一旦知道了或许会痛苦，但也可以得到痊愈的机会。
我不知道自己是否可以痊愈，但我却知道我可以学会疗伤。
听说写字能让人安定心神，我真的开始用心练了起来。
我所知道的书法大家不多，也只有王羲之、王献之，于是就让人找来了王羲之的行楷《兰亭序》开始练了起来。我的字真的一点也不行，看了真让人感到泄气。
不知怎么，我练字的事情很快就被胤祥，胤禵知道了，他们先是轮流的来笑话我，接着又想着给我做师傅。我心里本就不痛快，那有心情理睬他们，把他们都回了，还是一个人关着门练习。
本想练习书法安心的，现在是越练越觉得灰心。不过不管怎么说，好在有这个事情消磨时间，自然也可转移注意力，所以我仍然天天与毛笔厮混。
没想到，康熙传我，来传的小太监也不说明是什么事情，搞得我一阵紧张。
见了康熙的面，他倒是心情甚好，我行礼后，见他笑着说，“苏州的知府敬献上了一方古琴，朕找你来试试音。”
能试琴的人多了，何必找我来，我哪里懂得琴的好坏，这不是“乱弹琴”嘛！虽然心中苦笑，但面上我也只能应是。
我坐下，轻轻拨琴弦，《橄榄树》慢慢从指间流泻而出，心里低低合着“不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什甚流浪，流浪远方流浪，为了天空飞翔的小鸟，为了山间轻流的小溪，为了宽阔的草原，流浪远方流浪，还有还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树，不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什么流浪，为什么流浪远方，为了我梦中的橄榄树……”
而我为什么要来这里呢？
为什么，我自问，也想问给我这荒诞遭遇的老天。
“眉善，觉得这琴如何？”康熙的声音拉回了我已经出神的思绪。
我低着头恭敬的说，“眉善只是粗略识得音律，虽试了音，但品评自然不及皇阿玛的见识，还请皇阿玛品评。”
“眉善不以一般的曲目尝试，必有独特的见解，不必谦虚。”康熙是高手，又把皮球踢给了我。
可我并不是有什么深意的试琴，只是因为不会古曲，就随意弹了这首。
心里正焦急呢，一道浑厚的声音适时的响起，“这口古琴名为‘冰清’，音色清润，流畅清和，余音悠远，确实当得‘冰清’之名。想眉善选此曲目，定是看出了此琴的奥妙。”
再次听到这声音，我说不清心里是什么滋味，这些日子一直避着他，连去德妃哪请安都想着法和他错开，可终究还是要遇到的。
我不敢抬头看他，只是垂眼看着地上。
康熙接着感叹道，“确有悠远飘渺之意，朕听周知府禀告说这琴……”
“咳……”，听见有人轻咳了声，我回过神，抬头见胤禟正用眼神暗示我，然后道，“眉善，皇阿玛在问这曲子叫什么名字？”
我赶忙恭敬的答道，“回皇阿玛，叫《橄榄树》。”
康熙并没有在意我的走神，声音带着点笑意，“橄榄树啊……眉善的曲子就是别出心裁，但确实奏出了这琴的意境，这琴就赐给眉善吧。”
“谢皇阿玛。”我福身答谢。
晚上，老十来看我，一见我就皱起了眉，然后数落起我来，“这些日子总觉着你有些不对劲，今个下午怎么特别的恍惚？九哥都咳了好几下了，你都没回神，平日爱走神也算了，今个更没谱了，皇阿玛面前也如此不上心！”
我有些恍然，“下午原来你也在阿！”我都没注意到。
老十打量起我，“是要叫太医来给你看看，是不是病了，这游神也忒过分了！”
我心下苦涩，太医也不管用，谁都不管用，没有人看得出我的隐疾，我也不敢让人看出来，谁都治不好我的病。
我也不喜欢自己这样，可是我又能怎么办呢？