她慢慢的整理着帐内的东西，猜测着会有什么事情发生。她从不为难侍卫们，保守秘密是他们的职责所在，不愿说也就算了，等耶律德光回来会告诉她的。
阿保机从侍卫口中知道，耶律德光还跪在帐外，他是又气又心疼，这个实心眼的二楞子，怎么脑子一点也不开窍，认准了什么都是一根筋，不撞南墙心不死。不过这也正是自己最为欣赏的了。做什么都有股狠劲，不达目地不罢休。不过他可不希望儿子把劲用到这上面来。
“让他先滚回去，容朕再考虑考虑。”阿保机无奈的说。
他本来想先说服耶律德光娶述律部落的女子，通过联姻，这样可以巩固他地位，增加他的力量，然后再下诏，让他正式做为皇位的继承人，没想到这个不争气的家伙，为了女人竟不要江山，真是糊涂啊。
想当年他阿保机被兄弟和族内的贵族逼迫时，就是自己的内弟带兵不计代价的支持他，才使他能够平定叛乱，稳定住局势。现在他已重病缠身，不知今天睡下明天还能不能起来，想安排一下后事。
他清楚的知道自己死后契丹定会有变，那些野心勃勃的贵族们，一直不甘心他们的失败，以为他阿保机死后，没有人再能震慑住他们，肯定会趁机发动叛乱的。
这个畜生，没想到他会用情如此至深，比那个堪称情种的耶律倍更胜一筹，他至少还不敢这样子胁迫自己呢。
阿保机越想越气，以至喘不上气来，大口喘着粗气。
耶律德光被架了回去，他已不能走路了，腿伸不直。
婉婼轻轻的为他揉着膝盖，不知道发生了什么事情，让他会这个样子。神情凄然，呆躺不语，看他不愿说，她就没再多问，被惩罚的滋味确实不太好受，还是不要揭他的伤疤吧。
侍卫抬来澡盆，为他洗漱之后，让他上床休息。他紧紧拉着婉婼的手，不愿放开。
婉婼坐在床边，看着昏昏欲睡的他，觉得再伟大的人，所有的英雄都是平凡的人，并非是无所不能的，都有弱点和缺点，都有过犹豫和挣扎，都需要温情和安慰。
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［正文：第三十二章 良师］
婉婼带着耶律屋质同如花和另外两名侍卫一起来到小镇上，她要买些生活的必需品，一路上耶律屋质成了她的新朋友，只要有空，他都会跑过去找她，听她讲故事，坐在她那里看书，她所有的一切都对他有着极大的吸引力。
婉婼也非常的喜欢他，觉得他很聪明好学，凡事都要弄个究竟出来。婉婼现在所不知道的是这个耶律屋质将来会成为辽国的于越，官至北院大王，在耶律德光死后，发挥出了很大的作用。
也许就是自古英雄出少年吧，儿童时期的他就表现出了不平凡。婉婼觉得孺子可教也，经常教他言谈举止、思想要高尚，要多读书、多思索，要有道德情操，和他谈论一些彼此都感兴趣的话题，有时耶律德光也掺和进来。
婉婼问耶律屋质长大了最想做什么，“做名垂千古的大英雄，让我们契丹的铁骑统治任意驰骋。”
“得民心者得天下，统治国家要让人民对你心服口服才行，要以德服人，武力只能是一时的，不可能是一世，再说汉家铁骑也是威名赫赫，不亚于你们契丹男儿呀。”婉婼教导他说。
“是吗，你可以说出几个来，我比较一下是不是这样。”屋质有些不服气。
“战国时的李牧算是一位了，他曾使匈奴十万铁骑全军覆没，‘胡人不敢南下牧马。”
“那还有谁？”
“汉代的卫青，从奴隶到将军，是纵横草原的头狼，他稳中求胜的风格，是匈奴人胸中挥不去的痛。”
“还有吗？”屋质越听越有趣。
“当然是霍去病了，他天马行空，像一把傲啸长空的倚天剑，兵威所至，谁与争锋。”
耶律屋质听的已经呆傻了，仿佛自己正是他们，在战场上驰骋。耶律德光也凑过来，倾听。
“还有南北朝时期的陈庆之，他可以说实现了没有想不到，只有做不到的道理，曾经有位伟人评论他‘千载之下，心向往之’，一个读书人用千万胡掳的鲜血为墨汁，写下了血淋淋的誓言：莫道书生空议论，头颅掷处血斑斑。”
婉婼说完后停了下来。这是老师上课时所给他们讲的，如今却已物是人非，自己身在千年之前。
“快说，快接着说。”没等屋质开口德光急切的大声说。
“那就是唐朝的李靖和王忠嗣了，你们应该都非常熟悉吧。”她感慨的说。
后面的就不能再说下去了，接着就是北宋的狄青，不过现在还没有到，当然不能说了。
“千军易得，良将难求，如果现在能出一位盖世英雄，定能恢复汉唐雄风，可惜现在是军阀混战，弄得民不聊生啊。”婉婼痛心的说。
“我要当现在的盖世英雄，救人民与水火之中。”耶律屋质兴奋的说，对他来说绝非戏言，这是他的抱负。
“说的真好，真是荡气回肠，催人奋进啊。”耶律德光也感慨道，“我觉得李世民对骑兵战术的造诣也很深，也可以算一位。”
“李世民是皇帝，千古出此一个，可以说是前无古人，不能说后无来者。”婉婼表示赞同。因为还有后来的明成祖朱棣。
“只是他杀兄弟，逼父皇，闹出玄武门事变，确实有点过了，这可能也是他后来很辛苦的做皇帝，为百姓造福，来赎罪的吧。”婉婼借题发挥说。
“最佩服的是李牧和霍去病，可以说是百战百胜将军呀。”屋质也发表起自己的看法。
婉婼竖起大拇指，鼓励他说的很棒。她接着说，“成就名将者必有一支铁军，一支骄勇善战的军队。”
“我觉得统帅和将领才是最重要的。”耶律德光反驳说。
“二者缺一不可。”耶律屋质总结着说。
他说的非常的对。
婉婼一行来到小镇上，她让他们等着，自己走进一家药店，进去买药。如花早已习惯了这些，因为每到一处，她必进药店。曾好奇的问她为什么要这样，她以女人的事你就不要多管推塞过去。
等了一会后她才从里面出来，掂着包的严严实实的大包小包的药。
他们一行在街上走着，到处都是契丹兵在催促和抽打着人群，驱赶他们离开这里，迁徙到指定的地点。
一个妇女抱着她的孩子哭喊着被兵士强行拉开，被迫和她的亲人们分离，孩子在怀里也大声啼哭着，几近断气，甚是凄惨。
婉婼看不下去，走上前去，问兵士谁是他们的管事，很快找到了他，婉婼告诉他自己是元帅的侍卫，让他开恩让妇人和她的家人一起迁移，如花拿出自己的腰牌让他过目。
管事的倒是个心眼活倒之人，没有为难她，把妇人和她的孩子一起拉到了亲人的队伍内。他们对婉婼千恩万谢，以至她和如花等人走远后还在观望着他们。
婉婼并不反对迁徙，她经常听爷爷讲给明代的几次大迁徙，现在有很多的华人都说自己是从洪洞大槐树迁徙出来的。大槐树成了中华儿女魂牵梦绕的精神寄托。据说两只脚上小拇指是复合型的，都是大槐树移民后代的特征。
儒家伦理主张“父母在，不远游。”安居乐业是中国人根深蒂厚的传统观念，让他们背井离乡比杀头还难受。
婉婼回去后就同耶律德光说了她的所见所闻，希望能在强制迁徙的前提下，让做法人性一点，最好不要骨肉分离，全家一起迁徙就是了，这样也能减少移民逃亡事件。
因为移民过程中充满了艰辛和血泪。
“可以让他们保留原来的生活习性，统一给他们发放川资路费，减少他们的财产损失，在地方后应发给他们种子、农具、让当地驻军帮助他们耕种播种，鼓励开荒垦田，尽快恢复生产。”婉婼边说边写了下来，让耶律德光看。
“你的想法确实不错，不过现在钱财不足，人员不够用，不能统一做好这些事情。”他无奈的回答。做为统治者，他也想这样，可现实情况不允许这样。
“如果这样的话可以减少移民数量，等这批安置好后，再迁徙下一批，以免这样子闹的民不聊生。”
看到他沉默不语，她接着说“你们现在边走边迁，太过仓促，造成大片土地荒芜，会影响来年的收成，这些事情可以让耶律倍来做，事前充分宣传，让百姓们做好准备，尽可能的减少他们的损失。否则明年肯定会发生大的灾荒，要大批死人的，搞不好会发生更大更多的叛乱。”
耶律德光觉得她说的很有道理，马上去向父王汇报，然后召集群臣，商议妥善的对策。
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［正文：第三十三章 益友］
耶律德光向父王汇报了一路走来迁徙中存在的问题，因为太过仓促和粗暴，致使怨声载道，民不聊生，没有做好善后工作，大片良田荒芜，无人耕种，直接影响到明年的收成和百姓生计。
阿保机认为他说的很有道理，召集契丹贵族和各重臣共同商议。
阿保机当时多用汉人。因为唐朝已亡，中原地区军阀割据，连年征战，局势不稳，有很多汉人为躲避战争逃到了契丹，其中不乏名士。他们不少人都被阿保机重用，成为契丹的重臣。
帮助掠夺中原的财富和人口，在草原上按照中原模式建城郭来安置掠来的中原汉人，使他们能适应这里的生活。
这次征讨渤海国，有很多汉人将领也随行，立下赫赫战功。
此时契丹还是奴隶社会，没有真正进入封建社会，生产力低下，基本上以游牧为主，大批汉人的到来，带来了先进的生产力和管理模式，为契丹注入了新的血液。
所以当阿保机召集他们商讨移民之事时，基本上汉人都认同耶
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