五代演义- 第15部分

　　懿宗咸通元年（农历860年）十二月，安南土著乘唐军主力刚平定裘甫起义，仍滞留在浙东战场的空隙，引南诏兵3万多人，攻陷交趾（今越南河内），安南都护李鄠（hù）与监军逃奔武州（治今广西宜实）。

　　咸通二年（农历861年）六月，　朝廷任命盐州防御使王宽为安南经略使，当时李鄠在武州收集军队，攻讨群蛮，收复了安南，但朝廷还是因为他的失职，贬为儋（dān）州（今海南儋县）司户。之前李鄠刚到安南的时候，杀了蛮人酋长杜守澄。杜守澄的党羽因此引各路蛮人攻陷交趾，朝廷认为杜氏在当地的势力强盛，想姑息并把他们收为己用，便封杜守澄的父亲杜存诚为金吾将军，再追究李鄠杀杜守澄的罪责，将李鄠流放到崖州（今海南琼山灵山镇）。

　　七月，南诏兵攻破邕州（今广西南宁），大肆掳掠人口，邕州居民不到原来的十分之一。最初，邕州是由广、桂、容三道共同发兵3000人戍守，三年一替。经略使段文楚请求自己招募本地人充军戍守，朝廷回复同意。但段文楚只招募到500多人。段文楚升为金吾将军后，新任经略使李蒙利贪污了所有的军需物资，把原三道士兵都遣送回去了，只用所招募的士兵守左、右江，这样军队的数量减少了十分之七八，所以南诏乘虚入侵。当时李蒙利已经死了，新任经略使李弘源到任才10天，没有军队可以防御，城被攻破，李弘源和监军逃奔蛮州，二十多天后，南诏兵抢掠一番回去了，弘源和监军才回到了邕州。朝廷将李弘源贬为建州司户，重新启用段文楚为邕管经略使。　

　　咸通三年（农历862年）二月，南诏又攻击安南，安南经略使王宽数次上奏告急，朝廷以原湖南观察使蔡袭代替他，并发许、滑、徐、汴、荆、襄、潭、鄂等道士兵各三万人给蔡袭以防御南诏兵。南诏见唐庭兵势强盛，引兵退去。

　　三月，蔡京被任为荆襄以南宣慰安抚使，此人是个十足的小人，鼠目寸光，贪污成性，狡诈多疑。

　　四月，岭南道原分管广、桂、邕、容、安南五地，都隶属于岭南节度使；蔡京为了自己的私利上奏朝廷，请求分岭南为两道节度，皇上批复同意。

　　五月，敕令以广州为岭南东道首府，邕州为岭南西道首府，又割桂管的龚、象二州，容管的藤、岩二州归邕州治理。随后任命岭南节度使韦宙为岭南东道节度使，任命蔡京为岭南西道节度使。　

　　安南经略使蔡袭率领诸道兵马驻扎在安南，蔡京非常嫉妒，怕他立功，于是上奏说：“南蛮逃远了，边疆已无战事，武将喜欢邀功，强据戍兵以自负，徒然浪费国家粮草。希望朝廷让这些士兵都回到原来的道去。”朝廷答应了。蔡袭上奏几次说群蛮只要看到朝廷没有兵马在边境防御，就会入侵。我们不能不防备，希望留下戍兵5000人。皇上不听。蔡袭认为蛮寇一定还会来，所以坚持到交趾的兵粮都吃完了。蔡袭等到山穷水尽的时候，写了十必死的信上报中书省，希望发放军粮。但当时的人都相信蔡京的话，最终戍兵都回各道了。

　　蔡京为政暴虐残酷，设置了砲烙（让犯人在烧红的铜柱子上走）刑罚，整境的人都很怨恨他，于是被邕州（今广西南宁）的军士所驱逐，逃奔藤州（今广西藤县）。蔡京伪造朝廷的诏书和攻讨邕州的使印，在藤州招募乡丁及征调本土士兵进攻邕州。由于是一些乌合之众，很快被邕州军击败，蔡京又逃奔桂州（今广西桂林）。桂州人怨恨他分裂岭南，不接纳他。蔡京沦落到没有地方落脚，被朝廷贬为崖州司户，蔡京不肯当这样的官，想返回原籍，到零陵（今湖南永州）的时候，被朝廷赐死，同时任命原桂管观察使郑愚为岭南西道节度使。　

　　十一月，南诏军见八道兵马各回本道，又出兵5万进逼安南。蔡袭告急，朝廷敕令荆南、湖南两道调兵2000人，桂管（今桂林等地区）征义兵3000人，到邕州归郑愚节度。岭南东道节度使韦宙上奏说：“蛮人必会攻击邕州，如果不预先防备，匆忙远征，恐怕会被蛮人断绝粮道。”于是朝廷传令蔡袭率军驻扎海门，郑愚分兵防御。

　　十二月，蔡袭又要求增兵，朝廷调山南东道弓弩手1000人赴援安南。因山高路远，等到安南的时候，南诏兵已经将交趾团团围住，救兵无法入城。蔡袭据城死守，只是没有兵源补充，一直坚持到兵尽粮绝。

　　咸通四年（农历863年）正月初七，南诏兵破城而入，蔡袭的左右随从都被杀死，蔡袭徒步与南诏兵力战，身中十箭，想上船的时候，监军已经下令开船离开，蔡袭大骂监军懦弱，悲愤投海而死。幕僚樊绰水性很好，携蔡袭的官印浮水渡江上岸。荆南、江西、鄂岳、襄州的将士400多人，退到城东水岸的时候，荆南虞候元惟德对众人说：“我们没有船，下水也是死，不如返回城里和蛮人拚了，一个换两个也值得。”众人轰然叫好。

　　于是众人从东罗门返回交趾城，南诏兵没有防备，被元惟德纵兵杀了2000多人。晚上，蛮将杨思缙从城内率兵赶到，元惟德等都力战而死。

　　南诏兵攻陷交趾后，所杀害和俘虏的人不下十五万。之后，南诏留兵二万，命令杨思缙守卫交趾城。唐廷被迫下诏诸道增援安南的将士回撤，分保岭南东道和岭南西道。　

　　三月，归义节度使张义潮上奏自领蕃、汉兵7000人克复凉州。　

　　张义潮于德宗贞元十五年（农历799年）出生在沙洲（今敦煌县神沙乡）。张义潮出生的时候，沙洲正是遭受吐蕃围攻最艰难的岁月，等他懂事的时候，沙洲已经陷于吐蕃多年。在他成长的岁月里亲身经历了吐蕃人的残暴统治；这自然引起了张义潮深深地愤怒，还有对唐朝的深深怀念，他有感于吐蕃统治下民不聊生的凋敝景象，深深同情人民的疾苦。

　　吐蕃人善于作战却不善于管理，在吐蕃人统治河西走廊的数十年时间里，各座城市在盛唐时候修建的各项城市设施，水利设施都逐渐被废弛，出现了大倒退的局面。此时的河西走廊可以说是一片凋敝，经济萧条，百姓被残酷的压榨。不仅仅是这样，吐蕃本土的国力也在不断地衰退。

　　唐武宗会昌元年（农历841年），吐蕃国内发生了大规模的饥荒。一些贵族将自然灾害都归咎于吐蕃信奉佛教所致。吐蕃赞普达磨新即位后，大力采取措施禁佛：下令封闭吐蕃境内的全部佛寺，焚毁佛教经典；强迫所有僧人还俗，不愿还俗者，被迫从事屠夫、猎人等违反佛教戒律的职业；有些高僧还遭到了无情的杀戮。因此，吐蕃国内尊信佛教的人都十分痛恨新赞普达磨，视达磨为牛魔王下凡，称他为“朗达磨”。朗，藏语，意为牛。达磨的禁佛措施未能维持很久，会昌二年（农历842年），他被佛教僧人拉隆刺死。　达磨无子，不过他被刺杀前，王妃已经怀孕。王后为争夺权位，也伪装成有孕的样子。

　　会昌三年（843年），王妃生一子，为了防止王后抢走孩子，白天派人四下围住孩子，晚间用许多盏灯光守护，取名为欧松，意思是“光护”。王后也不甘示弱，到外面买了一个要饭人的孩子，胁迫朝臣认可是她亲生，并取名为永丹，意为“母坚”，即母亲坚持认定的。这两个孩子被不同的利益集团操纵，用来争夺赞普宝座。双方互不相让，进行了长年累月的斗争。王室分裂后，吐蕃各将帅也拥兵自重，相互混战。吐蕃国一时大乱，势力急剧衰落。

　　唐朝这个时候经过一段时间的休养生息，国力有所恢复，看到吐蕃国内灾荒连年，河陇各处吐蕃守将人心思变，兵防极度空虚，当然不会放过这样千载难逢的好机会，于是决心收复河湟地区。

　　宣宗大中元年（农历847年）　五月，河东节度使王宰率代北诸军；于盐州大败尚恐热所率吐蕃军。

　　在经过了周密的准备之后，大中二年（农历848年）张义潮率众在沙洲发动了轰轰烈烈的大起义。他率部队披甲执锐，与吐蕃军在城内展开混战，城中的唐人纷纷响应，人人与吐蕃军拼命。吐蕃军在城中军力本来就不多，在出其不意的情况下，自然抵挡不住，于是从城中逃走。吐蕃军从城中败退之后自然不能甘心，又从周边调集了兵力将沙洲团团围住。虽然敌众我寡，但张义潮不愧是一个胸中有韬略的英雄，他“启武侯之八阵，纵烧牛之策”，大破吐蕃。张义潮率城中兵马杀出重围与吐蕃军决一死战，短兵相接之际，杀得吐蕃军横尸遍野，向南逃去。起义军终于在沙洲艰难地站稳了脚跟。

　　同年12　月，凤翔节度使崔珙奏破吐蕃军，攻克清水，并一举收复了原州（宁夏固原）、石门等六关和威州（宁夏中卫县）、扶州（甘肃文县西）　。唐王朝的军事胜利给了张义潮起义以强大的军事支援，更极大地鼓舞了河西人民。

　　这沙洲起义一发动，立刻成燎原之势，甚至造成了吐蕃内部的大变乱。吐蕃原洛门川讨击使尚恐热（一作论恐热）亦发动叛乱，并篡夺了吐蕃大权，自称为宰相。当然以叛乱夺权的他没能力让所有的人心服，与吐蕃鄯州节度使尚婢婢为争权夺利，自相残杀。

　　张义潮在沙洲起义之前，就誓心归国，所以在起义军成功占领沙洲之后，就决定派遣使者团向长安传达沙洲恢复的讯息，以*志，也有联系唐朝，对吐蕃形成两面夹击的意图。但是沙洲和长安之间相隔千里，中间的河西诸城又都还是吐蕃人的控制之下，所以为了确保讯息能够到达长安，张义潮派出了十队使者，带着十份完全相同的文书，经由各个方向的沙漠绕过吐蕃人控制的河西诸城向长安进发。送信队伍的组成各有不同，但是僧侣占了很大的比例，这里面就包括了敦煌高僧悟真，这是因为之前说过河西走廊的僧侣大多心向大唐，而且吐蕃人自文成公主入藏之后佛教广泛传播，由高僧