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今年的秋天我走了很多路，见了很多人遇了很多事，又错失了这许多人许多事。这些人事，总是几番笑脸，几番苦楚，又几番轮回。人事无常，虽不便说成过眼烟云，但也确身不由己。
秋天真好！我对秋天的这份感情并非空穴来风。其实天人是合一的。秋天，注定是个收收获的季节，而我对秋的感情也注定要与这个季节的特殊性有关，注定要与收获有关，可归结为在这样一个特殊的收获季节里的欣慰感和满足感。放佛一生操劳的老人在弥留之际卧在床榻上，眼前所见是稳当的家庭，更有床沿膝下满堂的子孙，这时候他的心理应该是无尽量的欣慰和满足。
今年的秋天，我又一次强烈的感到这种欣慰和满足，可心里总有一些不愉快。
这个秋天已经成熟。在这个收获的季节里，我却一无所有。
——《秋天真好》
本文作于2007年11月23日
记事
前几天还好好的，阳光暖和的让人留恋，偏偏是让人留恋的倒来去匆匆。这不，突地又降了温刮起风来，眨眼间成了眼前这般景象，实在是难以相信，彷佛梦里完成了现实中不可企及的理想。那个夜着实地冷，彷佛一下子又跳回到了年前的天寒地冻，料想有许多人又一次失眠了吧。
去年似乎特别的冷，一位朋友说，他还未感觉到这么冷过。他可是个冷热不惧的人啊。我原本是个怕热不拍冷的人，只是经历了一场劫难后，倒真的很是怕冷了，哪怕一点点的冷，也会直打哆嗦。比如那一夜，我就冷得没地方躲。
第二日，憔悴的我们匆匆起了床，还熬着困，却也不得已。天注定我们是要晚睡早起——说是天注定的其实真是个大冤枉，完全是我们自找，跟天没有一点关系——也许我们累死也活该。清洁工人早起带给世人一片明净，我们早起带给这个世界满是怨恨。我们总是郁闷满腔，愤世嫉俗。我们发乱脸黄的起了床，开了门窗。
呵，好一场大雪！
整个房子里突然亮了起来，彷佛生了一个小太阳。我说，不知为何，下雪的天会更加明亮。
雪虽已停，但下过的雪并不肯早早辞去，彷佛小孩上街，是要多逗留一会的。天空也不如下雪时那样灰淡，转而成了明镜。这时太阳还没有资格出来凑这个热闹。放眼望去，一片洁白。地上，树上，屋顶上，直到远处的山坡上和山顶上，皆是银装素裹。
我们突然的兴奋起来，做事的动作开始极其的麻利和干脆。我又说，不知为何，下雪的天会让人更加精神，彷佛雪是茶或者咖啡有提神之效。早早了了事，下去了。才发现所有的地上都是雪。只是那些路人常走出雪已被踩成了黄、黑的一层，多少让人惋惜，彷佛美梦被吵醒，或者心爱的东西丢失了或损坏了，给人一种隐痛。最引人注目的是小山上的树挂。松柏四季常青，此刻正逢上用时，那四散伸长的枝丫正托起了厚厚一层白雪，彷佛伸向天空的玉臂。那洁净，那白晶，彷佛善良人的灵魂，彷佛天真孩童的心，彷佛另一个世界。
一个朋友说，今年真怪老下雪，我从小长这么大看的雪加起来还没今年下的多。是啊，今年下的雪可以算多了，彷佛实现了《雨》里的愿望。想起今年的大年初二的早上一起来也是满眼的皑皑白雪。年初二是串亲戚拜大年的好日子，可是眼下这下雪天实在是不利出行。我早已申明，今年复如往年不走亲串门，便在心底偷着乐。不由得想起了曾经做过的一首关于雪的诗：
——《咏雪》
开门不见山，千里鹅毛雪。
昨日寒风啸，今晨素装静。
窗外鸟无声，门前犬留痕。
纷纷扬扬雪，点点滴滴情。
——作于2002年3月
当时的心境与现在显然是大不相同的。还记得去年入冬也下了较往年更多的雪。雪不仅给人带来精神，也给人带来了快乐。如此想毕，也许今年伤心的人多，也或许今年上天更疼爱我们。雪多了，快乐也多了。
总觉得这雪美不胜收，不看可惜，便又同友人出来欣赏了。精眼的人早看见了那松柏林中枝丫间的白雪上几只小鸟机灵的跃动。也许这些鸟儿未曾料得这场雪的来临，来不及筑造那温暖的窝巢，索性也不要巢了，就在这难得的冰雪洁白的天地间畅游，也别趣得很。忽有人喊出“三月阳春雪”，我心头一震，感觉到好。
好一场三月阳春雪！
一群学生在雪中嬉戏，你追我赶的，顺手拈来一团雪揉成团，扔了过去，未中，只把柏树一枝丫上的积雪打落了数片，稀稀疏疏落下来，钻进人的衣领，让人一缩身，又欢心的笑了。虽然他们只比我低一二级，但只觉的他们是小孩子，正幼稚得可笑，仿佛这雪。我忽然觉得这雪浅薄，好比是才出道的青年，一脸天真，不免肤浅。
才知道这一年来，自己心地竟老了许多，不是老练，而是衰老。身体还是十*岁的，与同龄人相碰相撞。心却*十岁了，与同龄人隔了两代。浩瀚往昔，恍若隔世，茫茫尘世，亦如江南烟雨，欲振乏力，欲振乏力啊！这些却又是雪所不能寄寓的。
三天后，阳光依旧，春天的气息还是扑鼻而来，这场三月阳春雪从人们的世界里消失了，悄悄地，一点一点地，仿佛时光蚕食着生命。这一片美丽已不复存在。“三月阳春雪”这位朋友的话或许只能是回忆，以后怕只有冬天的雪了。冬天本该下雪的。
只是，
欲留还走，欲留还走的痛，困扰于心，久久挥之不去。又恨当初不去亲近，不去投入。虽然我知道当时已经够亲近，够投入了。事后作了一首浅诗，只想把这难得的快乐和记忆留住。
——《三月阳春雪》
桃李百艳不曾闹，岑参之花抢先开。
松柏常青迎冰洁，百年不抵今一载。
远山微绿才转暖，厚絮白褥复再盖。
哪得树神跃其间，缘自迷春未中猜。
树神指文中的鸟儿
——《记事》
作于2005年3月24日
苦难的商品
听说又新开了一家精品店，门面照例打扮得精致，仿佛正出嫁的新娘。店堂也好比做喜事的人家，当然没有大红“喜”字，只会有“欢迎光临”的金字，而喜气未必就会削减三分。一个是婚姻嫁娶的喜，一个是开张大吉的喜，异因而同果，都引无数人入盛。好比一场球赛，于看客来说，比赛的结果于他们是无关痛痒的——除了狂吼后嗓子的痛痒——原因就在于他们不与这场球赛有关联，也排除观看喧哗等喧哗等比赛人员不能做的。同样走进这家新开的精品店的人，大都也只充当了看客的角色，只看不买，看饱——也许是看厌——就走。正如戏台下的看客，不论台上杀人放火抢劫等等一切如何激烈演绎，不论戏有多么的精彩，一旦落幕，人走场空。只是戏院的看客付了看戏的钱，而精品店的看客却不曾付过进门槛的费，也许店主心中正干着急呢。博物馆倒是要看客买门票的，但那儿的东西又不让卖，难怪曹雪芹要“叹人间美中不足”（《红楼梦》）。
我们常说“人靠衣妆”，可见美丽布料的作用就是替人遮盖丑陋。遮盖了丑陋，未必就会美，但至少可以在美与丑间中立，布料的作用也未必减失。刚才说人靠衣妆，我们也不妨说，店靠面妆，因此店面务必精致已成为必然，好比人也爱面子，所以我们早上起床第一件事就是洗脸，在出门会友时，也必定要在镜子面前仔细审视自己的仪表尊容，不为别的，就为这面子。
我们不再以店面务必精致为一怪现象了，店面与人面本是一个个道理。人要面子，所以店面也不可随便。要面子就是爱美，爱美就是厌丑。美和丑到底是什么？可以很明确的下定论，说美丑是形态上的，声响上的都是狭隘的。要说形态上的，你看正的圆的扁的不都被人乐为采用么？要说声响上的，那些车闹人嚣式的音乐不也流行？为什么我们看到某一东西时会认为它美或丑？我们该知道，原来美或丑更多的属于个人标准，你认为美的，在他那里未必就算的上等货，比如“情人眼里出西施”，相反你顶不喜欢的，也许别人正拿它当宝呢，比如“敝帚自珍”。
总结来说，一切美的都是纵欲的，一切丑的都是痛苦磨难的。所以拍*是追求艺术之美，作三陪是服务周到的礼仪之美等等，挑大粪，干重活，为民工等只好理所当然归为丑陋了。
包括精品店的所有商品——其实又何止商店这一小块地方呢——无一例外商品都琳琅满目，有吃的，喝的，有穿的，玩的，数也数不清，总之是满足了人的七情六欲。我们买回无数的商品，尽量的满足欲望，然后心安的睡，也就费尽了时间，耗度了生命。这与造诣不同，在造诣上费劲时间，只会让造诣更大更远，只是对造诣的追求又不属于七情六欲之一。这真是一种悲哀。我们纵了欲望，便会快乐的生活，并且有无限无足的满足感，仿佛猪吃饱了无不安静的睡。猪的睡可以长膘，人的睡只会短命。
我们在纵欲上费尽了时间，成果也不在少数。举一例来说，小孩爱玩爆竹，这是七情六欲之一。起初的爆竹要划着火柴来点，后来就只要拿爆竹在硝面上划划，再后来干脆往地上一摔就响。这真是伟大的进步，至少可以证明人类无所不能，只要想得到，一定做得到，就怕想不到。
诸如此类，不胜枚举，证明人之伟大，也足以证明人纵欲的强烈，以至于无可复加。生活满足了我们的欲望，所以我们常说要热爱生活。天知道我们是多么幸福。我们继承了祖宗的香火，延续到今天，还要传下去——也许更是传上去——真应该