儿多睡两个妞儿），没顾上照顾你们，我心惭愧呀！今后你有什么困难尽管跟义父讲！
不得不佩服铁木真是很有政治眼光的，他这次送礼送得立竿见影，成效极佳，用一本万利来形容毫不夸张。从长远发展看来，咬咬牙给掌管实权的领导送份厚礼还是很划算的事儿！
铁木真白天尽干繁重的体力活儿，苦重着呢！人干了额外透支的活儿，在心理上总会有自我慰藉的补偿需求的。比方说，今天我加班加点干活干得筋疲力尽，那我就渴望在完工后大吃一餐好好补偿补偿自己。对不起谁，也不能对不起自己，对吧？于是在晚上铁木真的补偿需求自然而然地就由新媳妇儿孛儿帖来协助完成。
小夫妻俩每天晚上挤在一个被窝里，紧搂在一起，打情骂俏说悄悄话。我猜大概内容如下：
“老公，你真好！”
“老婆，你更好！”
“你会不会永远都对我这么好？”
“当然了，我发誓一辈子都好好疼你、宠你、爱你，全心全意地保护你不受一丁点儿伤害！”
谁也没有料到在后半夜一只魔爪伸向了新媳妇儿，深深地伤害了她，一生一世。书包 网 。 想看书来
殊途同归
搂着新媳妇儿幸福得像花儿一样酣睡的铁木真万万没有预料到乐极又要生悲了。深更半夜，一阵兵荒马乱的喊杀声惊醒了睡梦中的铁木真一家，大家手忙脚乱地穿上衣服，跨上马便狂逃而去。
翌日天空渐渐露出曙光，清点人数发现昨夜混乱中失散了三个人：新媳妇儿孛儿帖、庶母、老仆妇豁阿黑臣。
大家初步认定昨夜偷袭咱们的一定是卑鄙下流的肥仔他们（蒙古部泰赤乌人），后来才知道竟是蔑儿乞人。哎呀呀，完蛋了！怎么竟是这个冤家啊？看来这回新媳妇儿凶多吉少啦！唉，都怪老爹当年欠下的*债，老子虽已死了好多年，可这笔账却未一笔勾销，只得由儿子来偿还了！也速该曾经抢了蔑儿乞首领的族弟赤列都的新婚娇妻诃额仑，二十年后蔑儿乞人以其人之道还治其人之身抢了也速该儿子的新婚娇妻。应验了黑道的那句老话：出来混，迟早是要还的。有看官就感慨了：蔑儿乞人还真沉得住气啊！充分发扬了“君子报仇，十年不晚”的高尚风格，埋头苦等，一等就是二十年，愣是等到夺妻仇人的儿子娶了媳妇儿才让他也来品味己方业已反复咀嚼过的夺妻耻辱。其实蔑儿乞人可没有这么好得耐性，曾经在也速该去世后不久，他们就绑架过小真真一回（这可怜的孩子还真是多灾多难哪！），好在被诃额仑凑钱赎了回来。
冤家宜解不宜结，此时也速该与赤列都两位当事人都已经作了古，可是旁人却放不下这段冤仇。三姓蔑儿乞部首领脱黑脱阿将掳来的新媳妇孛儿帖分给了赤列都的胞弟赤勒格儿，将铁木真的小妈分给了合阿台，估计是老仆妇豁阿黑臣太老了没有将她配人（有看官说不如分给蔑儿乞部老鳏夫作老伴儿算了，也算是资源充分利用吧），仍让她继续照顾孛儿帖。
三姓蔑儿乞首领之一合阿台（另两姓首领分别是脱黑脱阿与答亦儿兀孙）喝得醉醺醺的回到毡包，一双惺忪的醉眼色迷迷地盯住躲在角落里倒缚双手的也速该别妻，淫笑起来：“啊，果然还有几分成*人的*。哈哈哈……”
他抽出短刀走上前来，一把提起她，将她的绳子割断。
她掏出嘴里的破布，扑通跪下哀求道：“勇士，请你以草原般宽宏的胸怀，可怜我这个不幸的女人吧！求求您看在已故的也速该亡灵的份上，饶过我吧！（真是哪壶不开提哪壶！怎一个笨字了得？）”
合阿台一把揪住她“啪啪”两记耳光：“住口，就是为了那个该死的也速该才不能放过你！”
他松开她命令道：“快点，自己乖乖地把衣服*！”说着充分发扬自己动手丰衣足食的光荣传统，开始脱自己的衣服。
她往后退了几步，突然想绕过他向门口冲去，合阿台追上她，一抡，将她丰满的身体摔倒于地。合阿台像发情的公牛一般怒瞪着酥软于地的娇躯迫不及待地喝道：“快*服！快！快！快！脱！脱！脱！”
她吓得面色惨白双手护住前胸，他从门左边摘下马鞭子，她闭上眼睛咬紧牙关，合阿台打了她几鞭子，她竟死鱼一般一声不哼。
合阿台冷笑道：“哼哼，竟敢不配合老子，不跟我友好互动？看来不给你来点儿生猛的——不行！哼，老子就不信对付不了个你？过一会儿把你整得松松的！”
他走到门口对外喊了声：“来人！”
两个侍卫进门来。
合阿台吩咐说：“把这个臭婊子拖出去，让蔑儿乞所有的成年男人每人轮流睡一夜！”
二人喜形于色地答应一声，去拖风韵*。
她吓得浑身哆嗦，忙不迭地求饶道：“不，不，别这样，不要这样啊！我求求你了……”
合阿台摆摆手，侍卫知趣地退了出去。她面色死灰，木木地解带宽衣。他猛得一下将她横抱起来，她像死了一样地瘫软……
赤勒格儿身为首领的族弟，有权有势，不知哪方面的原因都快四十岁的人了，仍是钻石王老五。突然赐给他一个活生生的如花似玉的新媳妇儿，真还不知道该怎样用她。赤勒格儿没有效法合阿台采用那种暴风骤雨、雷厉风行、霸王硬上弓的法家风格的手段来化解困难，他干脆任性而为采用了避其锋芒、趁其不备、生米煮成熟饭的道家风格的方式使得问题迎刃而解。
看来真是条条大路通罗马，不得不谓殊途同归哪！ 。。
婚姻大事儿慎之又慎1
婚姻大事，那可是一辈子的大事儿。劝君慎之又慎，切不可拿自己的幸福当儿戏。下面举几个对待婚姻不大慎重从而付出惨痛代价的反面案例，希翼大家引以为戒。
负面案例一：很久很久以前，有一个美丽的小处女她的名字叫玛丽亚，她被圣父选中，生了一位圣婴叫耶稣。大家是否留意到：有时候历史是会重演的。在蒙古史中，有一个美丽的小媳妇儿她的名字叫阿兰豁阿（“豁阿”意即美女）。红颜总是薄命，她青年丧夫，踏上了漫漫守寡路。出人意外的是丈夫死后，她又连续生了三个儿子。与丈夫生得两个儿子渐渐长大成人，听到了一些风言风语，就对母亲的操守产生了怀疑。
阿兰豁阿将五子叫到一起，每人发给一支箭，让他们折断。五子轻而易举地将箭折断了。阿兰母亲望着趾高气扬的儿子们，心说，孩儿们，别高兴得太早了，再来一次！她把另五支箭秆绑在一起，让其折断，五个小子轮流发功，结果大伙儿连吃奶的劲儿都使上了，箭杆却安然无恙。（下面引发的说教，想必大家不看亦知，忙人同志，可跳过。）于是阿兰娘娘语重心长地教育道：“孩儿们，你们五个都是从我肚皮里生出来的。恰似这五支箭秆，各自一支，容易折断；兄弟同心，束在一处，岂能轻易折断？团结就是力量啊！”五子纷纷点头。这个故事叫做“阿兰娘娘折箭教子”，在蒙古族中家喻户晓，一旦有兄弟不和睦的苗头出现，父母就会引用此典故来教导子女。当时，铁木真兄弟与异母弟弟别克帖儿闹矛盾，诃额仑也曾给他们讲过这个故事。不过仅是说教讲道理多少有些空洞，不像阿兰娘娘让孩子们自己动手做折箭实验体验那么深刻，所以铁木真他们没有领悟小故事中的大道理，不过实验他们却偷偷地做了：不是破坏性地折箭，而是常规性地射箭。
接着，阿兰娘娘又解释道：“我的三个小儿子，是在你们父亲去世后才陆续来到人世的，大家心中有疑惑亦不足为奇。你们不知道，每天夜里都会有黄白色人，藉着天窗和门额上露天地方的光，进到帐里来，爱抚我的肚皮……（此处少儿不宜，从略）出去的时候，藉着日月的光，宛如黄狗一般摇摇摆摆地飘升着出去了。”读至此处，大家或许会想起，史书上记载过吞燕子蛋而怀孕、踩了巨人脚印而受孕等很多传说故事，这些故事的目的无非是要预告大家：即将有出身非凡的伟大圣人登台表演了。
阿兰豁阿的两个大儿子是男人和女人共同努力的结果，自然是普通人；三个小儿子却是夜晚爬进来的金光神人的劳动成果，被称为“纯洁出生的蒙古人”。
那么夜晚偷悄悄地来清晨偷悄悄地走的金光神人致使受孕传说，所预示的那位伟大圣人究竟是谁呢？
婚姻大事儿慎之又慎2
这个雷人就是第五子孛端察儿。成吉思汗所在的孛儿只斤氏就是从他的十世祖孛端察儿开始兴盛的。孛端察儿并非本名（本名：蒙合黑），而是一种尊称，意即始祖。孛端察儿这么受尊崇，又是金光神人的后代，想必一定是才智过人、过目不忘，从小就鹤立鸡群，处处高人一筹的天才神童吧？哈哈，咱们来看看《元史&；#8226；太祖纪》所载：“孛端察儿状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴。”真没想到这样一位开天辟地的始祖级大腕儿居然长得奇形怪状（有兴趣可参照孛端察儿同志画像），八棒子打不出个屁来，连自家人都说他是呆痴愚笨，外人的评论更是惨不忍听。（诚致极个别敬爱的看官朋友：相貌丑得出奇，别怕！你还有成为大人物的机会；脑子笨得出奇，别怕！你也还有成为大人物的机会。）阿兰娘娘死后，四个大儿子没有遵守母亲折箭时的教诲，他们只把孛端察儿当白痴对待，而不把他当兄弟看待。分家产时，啥都没给他。（可见像我一样一贫如洗的穷人，也不必妄自菲薄，咱们也有翻身的机会。）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，孛端察儿骑着匹瘦马，搭个草棚住了下来。解释一下，这匹马属于无人收留的流浪马，黑色的脊背上生着疮、青白色的杂毛、屁股后面无精打采地耷拉着秃毛尾巴。他通过打猎和吃狼群剩下的残食为生，日子过�