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一、觀土顏色法:
如果是乾位來龍于坎方來龍相匯合,然後停足滅跡,要在1-3華里之內實行觀土法仔細尋找,如現有白匾黄杂型蛊穑瑏K且在天亮時有白霧照頂,證明這就是真龍跡,可以尋地安穴。
乾坎兌三方來龍是正氣之龍,他的顏色為白色,含有大量的裕绻垰鈴碾x方或震方折回,土色含有?黃白三色都可以用這種方法尋找。
真龍穴,棺木入地三年之內,墳上寸草不長,墳土變潮,越乾燥天氣表現的越明顯,另外,墳上土伲兊姆浅杂玻玷F如鋼,刨之有聲,這叫氣封頂,證明穴地正在生長河鮮物,如蝦、荷花、蓮,此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現不順,甚至出現傷亡,如果18年內破土移墳,將會滿門絕後。
如果艮方來龍、震方、巽方三方來龍匯兌於一處停足滅跡,大則高出地平面三米,小則高出地面二至三公分,微微看得見,查尋真龍穴要在三華里之內實行挖土法(因乾兌坎三方來龍勁大,所以三裏)。如發現紅黃耍缀谥粒ㄍ诎朊滓韵拢┤缫姶送磷C明龍氣存在。
例:如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺為貴。
如果離方坤方來龍,匯合後停足滅跡,如發現有黑土象墨染一樣,有光有色,成曲線形,這也是真龍氣,可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局,熱氣太大,火氣太旺,防止沖棺,如做在正氣之上,家裏將連續有病人出現,只能依 在龍茫吷稀
實在查不到土伲伾梢杂煤馄鞣Q土法。在龍的停身處選不同地點,挖土同等數量,搓碎用秤量,那地方的土重,那地方必然是龍氣之地。
不論那方來龍聚會,只要構成穴星,穴星就是高凸之堆有二至三個以上,證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位,如發現以上土的顏色,證明真龍氣所在,如能按水法用地,大地大發,小地小發,功名可就。
二、跟蹤尋龍法:
在山區或平原,在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找,看可有開幛之處,可有現穴之處,或平臺、或窩、或突、或突落,細看四方有洠в性倨鹬帲C明龍在此停止,就在此地尋龍穴,叫跟蹤尋龍法。
平原龍如果發現平地中,有凸起之處,周圍有連續凸起的土包,越多越證明龍氣越貴,再查看延伸有多遠,在他延伸的盡頭,便可尋地,切記有一包凸起,再也洠в邢鄳耐蛊鹬帲藶楣旅}獨龍,不富不貴(土包越多越貴)。
三、跟藤攆瓜尋龍法
如見山區或平原現出一條高出地面數丈或尺余的龍氣,跟著攆去,它行程的盡頭可以得穴,陰面陽面都可以尋穴。假髮現支 停留處即可尋穴。
假若龍茫叩推鸱B續出支 ,此龍名收蜈蚣龍。
四、看氣觀形尋龍法:
假若不知龍的去向,找不到龍的真跡,夜間進山或者進田尋龍,如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧,樓屋之霧,都是龍在此,就此處點穴即可,凡是好地,全能看到霧。
五、觀水找源尋龍法
假若龍茫龔暮又小⒔小⒑V型ㄟ^,無法立穴,可以夜間跟水去找,如發現水中出松樹荷花連片或有音樂之聲,證明龍停在水中,可以把骨灰撒在樹上或荷花當中。如果大河流進山去,或在山坡上,在山的每一個角落,聽到奏樂之聲,夜間有吆喝之聲,或禽獸現形,有轎馬兵丁出現,此地都是一品大員之地,將骨灰撤在樹上、荷花上、兵丁會立時不見。
第三章 怎樣鎮龍
第一節,截頭攔氣立莊法
發現龍茫齺K確認有氣之後,可在此龍茫靶蟹较蚪⒋迩f,使龍無法前行,而停留此地,在此處建村莊多出貴人。
第二節、龍頭束氣立廟法
發現龍茫齺K確認有氣之後,可在其龍茫吧w廟宇,強行攔住,使龍無法前行,而停留此地。
第三節、群葬眾人截龍法
發現龍正行之時,在其前部埋下許多墳,並且是姓氏眾多,向位不同,使龍氣無法束身,無法前行,氣散于本地,富澤一方黎民。
第四節、大挖龍茫龤姆
發現此地是龍茫稍谛凶叩凝埫}之地攔腰將其挖斷,要深三米,埋入鐵器、刀、劍、鍬,使龍茫龔氐讱亩蔀闊o救之龍。
第五節、立窖燒土滅龍法
發現此地有龍茫邶埫}行走或停留處蓋磚窯,將其截住,使四十裏地的真龍穴全部燒毀。
附:怎樣破一個莊子的氣茫
在乾位和坤位打塘造井對莊子的氣茫推屏恕
第四章 論水法
第一節、朝拜水
在向前小明堂,三方之水歸聚於明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水為朝拜水。
詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英豪,三水去朝拜,家中出秀才。
第二節、八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰:向前水分八字流,多主夫妻不到頭,財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。
第三節、射肋水
射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。
第四節、卷廉水
向上的水向墳的方向流叫卷廉水,只要流到墳跟前就算。(平原三十米以外就不算卷廉水了)此水家中出*。明堂水向頭後流,家中竟出扒灰頭。
詩曰:茫茫之水卷向前,家中*話難言,公公帶著兒媳過,家醜一輩外人傳。
第五節、沐浴水
此水離墳前五米至十米,最遠二十米,不管水往那流,都叫沐浴水,因為離墳太近了,墳前明汪塘坑都叫沐浴水。(墳前明堂不能小三十米)
詩曰:沐浴水犯桃花,女人流浪不歸家,立墳定下這塊地,只由大地不由他。(山地不存在,洠в秀逶∷叵逻^雨,明堂不存水也不算)
第六節、淋頭水
墳後太高洠в袚踔鄙涠拢@叫遇到淋頭水,兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。例:
第七節、割腳水
向前、明堂水形成三角形,不管什麼角。形成一方割角會出現腿上麻痹症腿骨癌。
第八節、反弓水
向前水開成弓字形,向裏反弓。
反弓水話難言,女人跟人到堂前。
第九節、綿弓水
水在向前連續反弓彎曲,水不怕多彎就怕一彎。詩曰:綿弓水到堂前,兒兒孫孫發莊田。能富三十至五十載,善名一輩萬代傳。
第十節、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主兒兒孫孫代代窮(向前如有水塘如此形的也算)
第十一節、浸身水
向前明堂水延伸到離墳前五米左右,主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣模АR患胰缬形蹇谌耍糜腥擞写瞬
第十二節、雙夾水
向前二道水往一個方向流去,叫二水夾一舟,女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形,不論陰宅陽宅,家中出賭徒賭棍。
第十三節、艮前水
在艮方離墳五至十米左右,不管是立什麼向只要枺狈接兴嗑郏鐾得恕
詩曰:為墳要遇艮前水,必定家中出土匪。水越大出大匪首,小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在三十米之外有水不算。(因艮為鬼門,水為財,鬼見財為偷)
第十四節、牽牛水
向前水不管從左從右如果向頭後流去,在左邊叫左牽牛,在右邊叫右牽牛,陰宅若遇水牽牛,此家兒孫禍無休,距離五至十米之內算。十五米以外不叫牽牛水。
第十五節、長槍水
向前茫茫大水直奔墳前身來,無阻無攔,主暗凶(被人殺害死因不明),此水離墳前十米左右停下來叫長槍水。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財水。
第十六節、玉晶水
不管那個向,只要有這種水出現在向前,也就是明堂形狀如一圓鏡,四季不枯,長青透明,品嘗無雜味,稍有甜味。
詩曰:玉晶水在向前,家裏無官也清閒。
第十七節、天池水
在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水,四季不枯,周圍群山俊秀,天池周圍必有真龍結穴,如在穴地立向正對天池,出文武顯貴,但是不是善良之人不能給用。
第十八節、望月水
向前明堂如半圈彎月一樣,向外弓而內抱,水清澈透明,出男女俊秀,女性發貴在前。
第十九節、天卷廉水
在向前五十至一百米,從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂,明堂有案山相連,此地出男女皇帝傭人。
第二十節、發貴水
向前明堂分上下二水貫通,水同歸一路,上塘為偅绿翞閹欤箖簩O得金如山,如果在山地有此向為蛟龍吐須,主男性發貴。如果離莊子太近,周圍左右多生女孩。如在宅後出現多有換姓之可能。
第二十一節、四水見面不歸水
向前有四道河流,水被四下流去,不能同歸一路,如有此水,斷子絕孫,此水名叫八煞水。但超過三百米,陽宅無妨,陰宅還有凶。(五至十米就有害)
詩曰:坎龍坤兌震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,艮豬離虎為八煞,宅墓逢之一旦休。
第二十二節、反跳水
向前左水來到右,從右返左而行,出逆子 人,兇惡之徒。
第二十三節、扛屍水
明堂中間有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗凶可能,或有外人在此家死亡,或自家人死在外鄉。
第二十四
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