《游方记》在线阅读-第35部分-3D电子书

舅嬉獾乇湎撸谠独牒炻痰坡房诤茉兜牡胤剑稻鸵丫咴诟米叩牡郎希换嵛烁鲜奔洹⒏下匪嬉獬担淅幢淙ァＲ蛭兄刃颍砸泊葱剩煌ㄗ纯鱿喽院玫枚唷！净故歉龊萌恕磕衔愀鄣拇笱Ш湍诘氐南啾龋惺裁从攀坡穑俊　局焖夹邸肯愀鄣拇笱Ч驶冉铣沟祝呛褪澜绺鞯氐牧当冉厦芮泻屯ǔ！净⑵そ鹄冀�8009】嘉宾，去香港的手续复杂吗？我们老百姓过去玩大概要准备多少银子？　【朱思雄】现在手续非常方便，凭身份证、户口本就可以去办理。旅游的花费中路途、住宿是大头，在香港购物，很多名牌价格确实比内地便宜，常年打折，而且货真价实，有钱就多买。【碧芽春5009】香港人士过圣诞还是春节？他们怎么过年？【朱思雄】圣诞是香港最隆重的节日，可能在世界上香港的圣诞节都算是最丰富多彩的。春节也过，相对要冷清一些，而且过春节的人很多老家都在广东、福建等地，都离开香港回老家了。春节那几天街上人烟稀少，但是这两个节日，是香港公众假日里时间最长的两个，都是3天。过春节的香港人也一样贴春联、写挥春，也吃团圆饭，大致和内地差不多。【小轩窗绿藤萝】香港人还喜欢金庸吗？【朱思雄】喜欢金庸的人更多的是在内地，我身边的香港人提金庸的不多。【文学大王】香港的富人，很关心社会公益事业，比如成龙大哥。可内地的富豪在慈善方面鲜有建树，那你觉得内地的富裕阶层和香港的富人之间有哪些差距？内地的富豪是不是在文化和素质方面应该向香港学习？【朱思雄】内地的富裕阶层基本属于“先富起来的”，属于暴富这一类的比较多，富起来的时间也不够长，所以他们对公益事业的关心上，确实还很不够，或者也是顾不上。跟文化素质没有必然的联系，香港富豪这方面的素质也不一定高到哪儿去，但是他们在这种社会氛围里面，从他们自身的事业发展出发，需要他们倾注很大的精力和财力，向社会倾斜，以谋求一种类似内地现在所要构建的和谐社会。在香港无论是富豪还是普通的市民，比较而言，他们的心态都比较平和，没有我们这么浮躁。图文网址：香港：自由的天空方　——《人民日报》社驻港记者朱思雄谈香港回归这10年（人民网2007年6月28日14：00～15：25）编者按：1997年7月1日，历史将永远铭记。那一天，中华民族的百年国耻得以洗刷，“东方明珠”香港顺利回归祖国怀抱。时光飞转，岁月如流，而今我们迎来了香港回归后的第一个10年。10年间，两地同舟共济，交流融合，香港历史翻开了新的一页。可以说，1997年至2007年是香港经受种种考验的10年，是“一国两制、港人治港”成功推进的10年，也是香港书写新的辉煌篇章的10年。为此，人民网特别推出系列访谈，邀请《人民日报》社三位驻港记者吴长生、朱思雄、王尧做客强国论坛，以“香港回归：那一夜这10年”为主题与网友在线交流，讲述他们驻港期间的见闻和故事，畅谈“一国两制”条件下香港的“变”与“不变”。6月28日14：00，访谈嘉宾：《人民日报》驻港记者、主任编辑朱思雄。访谈全文【主持人】各位网友，大家好！欢迎收看人民网庆祝香港回归10周年的系列访谈，今天做客直播间的是《人民日报》社记者朱思雄老师，朱老师您好。【朱思雄】您好。在香港人们生活状态很自由，工作很敬业【主持人】朱老师和香港和我们人民网都很有缘分，去年您来过我们这里一次，当时是因为您的这本书《盛开的紫荆花——一个内地记者眼中的香港》，在这本书里我们看到了一个丰富多彩的香港，其实今年也是因为做回归报道，我包括外面的导播同志一起去了香港，所以看您的书更有感触，今天很高兴能和您一起聊一聊。【主持人】我们提到香港很自然容易想到自由，不管是它的政治制度还是经济制度，香港的自由程度令整个世界肃然起敬。您在这本书里提到了很多关于自由、关于民意的一些说法，不知道您怎么看“自由”这个词对于香港的意义。【朱思雄】“自由”这个词，在我们内地人看来是比较政治化的一个词，我们一说到这个词，首先想到意识形态方面的东西，比如自由、平等、博爱、*等等，往往从这个角度考虑。从辞典上看，“自由”的第一条词义是“在法律允许范围内随自己意志行动的权利”，这个解释还是过于概念化和政治化。实际上在香港生活3年半以后，我对香港的自由的感觉，首先不是从政治的角度，不是从意识形态的角度，而完全是从作为一个人在一个环境里生存，所感受到的这种精神上的自由、这种放松。包括去年我写的《盛开的紫荆花——一个内地记者眼中的香港》，里面所有章节涉及与香港有关的问题，以及香港和内地进行的比较，我想告诉大家的，主要是在中国的一个特别行政区，在“一国两制”实践的情况下，大家精神上的放松，这是我作为一个内地记者在香港生活3年半以后感触最深的一点。【主持人】我们知道您这3年半是从《人民日报》借调到香港的《紫荆》杂志社。我看您文章里提到香港人最主要的生活方式是生活上的高度自由。可是很多人印象中觉得香港人的生活节奏非常快，他们的压力非常大，不知道您怎么看他们这种生活上高度自由，同时又追求这种快节奏的生活呢？【朱思雄】最初到香港去的人，尤其是我们内地人，如果在香港待的时间不是很长，一般会得出一个结论：香港这个城市太浮躁，节奏快。它的生活节奏、工作节奏快是肯定的，但是说到浮躁，这是对香港比较浅的认识。当你比较深入地了解了香港社会，了解到港人的工作和生活之后，你会觉得它实际上并不浮躁。港人生活上高度自由，它的表现方式，一方面是有比较完备的社会保障，无论是教育还是医疗，从住房等有关民生的方方面面，香港给市民提供了比较完备的社会保障。这是一个很重大的前提，基本生活有了最根本的保障之后，老百姓表现出来的精神状态就完全不一样了。其次是工作，即使在231香港不工作，也可以活得比较有尊严，工作相对来说就会比较放松。有了这种保障，香港人出来工作，某种程度上讲，就是为了追求更好的生活，你有这种选择的权利。在香港，如果你想追求一种更好的生活品质，或者更高的社会地位，这个社会给你提供了一个比较好的通道，你通过自身的努力就可以达到你想达方　到的目的，不会有太多的限制或者是羁绊。因为有了这样两方面的结合，所以说，我个人感觉港人在生活上的自由体现得比较充分。到了香港以后，我感触比较深的，就是看香港人的脸，从脸上就能看出来一种安逸、闲适，也可以说是富有或者是富足，我个人觉得，香港人脸上的这种形态，比很多地方的人要生动。我妈妈2003年到香港看我的时候，我带她从罗湖坐火车，然后转乘巴士，大概一两个小时，到了我在香港的家以后，她说的第一句话是“这个地方人长得不行”。确实从香港人的外在形象来说，大多数可能跟我们内地的相比，确实不行，确实长得不好，但是你看他们的神态，他们的气质跟我们比还是有区别的。让我概括的话，香港人脸上的神态来说，我说第一个就是生动，你看不出他的那种沉重或者是灰头土脸，这种神态很少，也许他长得不好看，但是因为在这种自由的环境里，他很放松，精神上很愉快很愉悦，看起来很灿烂，这也是一种因自由而获得的一种很重要的支撑。【主持人】您刚才是说，他们生活状态很自由，其实我看您也提到香港人是非常敬业的，他们的这种敬业好像跟他们所谓自由的生活状态也并不冲突？【朱思雄】对，我们叫做敬业精神，实际上叫专业精神可能更准确。敬业精神在我看来可能是偏重于爱岗敬业，干一行爱一行，就是说我喜欢这个工作，酷爱它，不干这个不行，所以我才会拿出我全部的精力去做。其实，专业精神不是这样的。所谓专业精神，说庸俗一点儿：你干的这个工作只是谋生的一种方式，你到了这个位置上，不管你爱不爱干，但是你需要它，你需要通过它来改善你的生活，需要通过它来提高你的生活品质甚至你的社会地位，包括改善你家庭的生活环境，那么你到了这个位置上以后，你就要按照专业上的要求，按照专业所赋予的某种规范，完全按照这个规则去做。这样的话，专业对你的要求，与你对规范的适应两相结合以后，你的工作只能做好，不可能做坏，而且也不允许你做坏。这种不允许是你自己约束自己的，不一定是老板的要求，你做不好老板会开你，但是你会很自觉的，这个工作应该说更主要的是为了你自己，尽管老板有要求，实际上你也可以炒老板。　我个人理解，专业精神应该还有一层意思，比方说，你是一个建筑师，想设计一个建筑，你肯定会挖空心思从艺术上、技术上，从建筑学，包括从美学的角度，花很大的工夫，每一个人，不管在哪个地方，只要把这个建筑的设计任务交给你，你肯定会全力以赴。但是仅有这个还不完全够，作为一种专业精神来说，你在建这个东西的时候还要考虑周边的环境怎么样，建筑物建起来以后对周围的环境有没有影响，会不会对大环境有影响，这个建筑物确实很漂亮，但是也有可能一枝独秀破坏了整个环境，作为真正有专业精神的人，这些问题都要考虑进去。　　大夫也是一样，不是你找我看病，把病因摸清楚，对症下药就完了，不是这样的。可能还要考虑你能不能承受，我怎么说病人更容易接受，不要因为你来看病增加了过多的负担。总之有很多软性的东西，提倡专业精神可能在这个方面强调得更多一些。而不是说你一定要爱这一�

《游方记》

下载本书

游方记- 第35部分