底里，等到今天拿出来，结果在城市里连个马桶都买不到了。
如果这也被称作“储藏手段”，那国民党的法币是不是也是一种“储藏手段”，照这么推算下来，我们今天干脆不要用人民币，直接还用国民党时期的法币好了。
除不能满足储藏手段之外，一般情况下，纯信用货币的纸币也不能够充当“世界货币”的功能——可不嘛，你想想中国宋朝那会儿都出现纸币了，元朝更是完全采用纸币，当时的宋朝人或者元朝人拿着一沓子纸币，想想到了欧洲能不能换到东西？
就说今天，一个津巴布韦人，拿上一张10万亿元的津巴布韦币，到中国要求来换10万亿元人民币的东西，你同意么？
本质上说，纸币这玩意儿，也就是适合玩玩自家人，想要玩别人是不可能滴！
我有必要在这里强调一下，现在被当做“世界货币”而在世界上广泛使用的纯信用美元，是自从“钱”这种概念出现以来4000多年的时间里唯一的一个极其、极其、极其特殊的案例，而且2008年金融危机的爆发也证明了其不可能一直这样持续下去。
这下你就明白了，按照马克思的说法，满足“钱”的所有条件有5个，纸币至少有2个不满足，你说“钱”这个名头吧，纸币是不是有点浪得虚名或者名不符实呢？
“金银天然非货币，货币天然是金银”。
这句话是马克思老人家论述货币中最出名的一句话，如果真的按照这个说法，本部分的问题就极其容易回答了——金银就是钱，钱就是金银！
问题是，尽管马克思老人家非常正确、一贯正确、永远正确，但毕竟马克思老人家生活在万恶的旧社会，他那个时代，都是金银做货币（所以他才写下“货币天然是金银”的论断），他不晓得现代社会俊杰辈出，聪明才智层出不穷……
这不，我们幸福的新时代，根本没有什么价值含量的纸，照样可以做钱使，比方现在最普遍使用的美元、欧元、英镑、日元、人民币＇ 图片来自百度百科和维基百科＇……
1。5迷人的钱币世界（1）
既然“钱”是由于交换的需要而产生的，那么任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、支付标准等功能的商品都可以被称作钱，也都可被看作是货币，只有这样，我们才勉强能把纸币也“羞答答”的纳入到“钱”这一概念中来。
在我们当今的这个世界里，“钱”也绝不仅仅是纸币而已。
甚至，更加准确的说，除了纸币之外，其他的所有货币都是有着相应价值的商品，与这些普遍的货币相比，我们的纸币反而显得无比怪异。
也就是说，除了以上提到的交换媒介、价值尺度、支付标准等条件之外，如果再加上一个“有相应价值的商品”这样的条件限制，纸币立马就又被剔出到“钱”这个概念之外了，而其他的各种商品货币却依然能够在“钱”这个概念下尽情狂欢呢！
这就像有100个人，其中1个人头顶长了一个包，即便这个包看起来是灿若桃花，灼灼生辉，但是你倒是说说看是那99个人不正常，还是这1个人不正常？
大家都知道中国古代几千年的历史中大都在用“孔方兄”来做钱，其实在民间，更重要的货币还不是铜钱，而是谷物和布帛——谷物和布帛沿用了几千年，根据各种各样的历史文献记载，历朝历代都有人用，到现在一些偏远的农村地区仍然有人使用。
除了粮食和布帛之外，鸡鸭鹅了、猪马牛羊了、盐巴茶叶了、砍刀陶瓷了这些通常的实物商品都能做货币来用。
比方说中国云南的佤族，一直到解放前，都还习惯于用牛作为货币进行交易。实际上，在历史上的绝大部分时间里，中国周边的少数民族例如匈奴、鲜卑、柔然、回鹘、吐蕃、契丹、蒙古、女真等民族，都是在用牲畜、盐巴、茶叶等实物商品做货币。
许多人都知道中国最早的时候就是用贝壳做钱用的，所以中国大多数与钱有关的汉字都带有一个“贝”的偏旁，例如买（“買”）、卖（“賣”）、购、债、账、货、贷、财等。
模仿当前的专家和官员们说句话：“贝壳当钱花绝不仅仅是什么中国特色，而是与国际接轨的世界范围内的广泛现象。”在19世纪以前，今日之印度、斯里兰卡、孟加拉国、东南亚区域，以及非洲几乎所有的黑人部落，都有使用贝壳的历史，一直到20世纪初，非洲的大多数黑人部落都依然在使用贝壳作为最主要的钱币，产贝的地方用，不产贝的地方也用；不仅仅在过去用，到今天也依然有一些海岛土著民族在使用。
在南太平洋的加罗林群岛（the Caroline Islands），广泛使用养珍珠的蚌壳作为货币；在所罗门群岛（the Solomon Islands）的一个小岛上，人们一直以来就是在用贝壳做货币……
值得一提的是巴布亚新几内亚（Papua New Guinea），这是太平洋岛国地区面积最大的国家，素有“天堂鸟之国”之称，在这个国家曾经发生过一桩贝壳与黄金的故事。
在白人们来到巴布亚新几内亚以前，岛屿几乎完全与外界隔绝，贝壳是相当罕见的物品，贝壳真假很容易辨别，贮存后不会腐烂，等等原因使得他们原来一直通行贝壳货币。
从澳大利亚过来的白人来到了巴布亚新几内亚，经过勘探，他们发现了黄金！
黄金需要开采，澳大利亚人于是拿出大把的英镑钞票（纸币）付给巴布亚新几内亚人，让他们开采黄金，没有想到巴布亚新几内亚人嗤之以鼻，没有人愿意下矿工作。
1。5迷人的钱币世界（2）
白人们百思不得其解，后来就恍然大悟。
于是，他们返回澳大利亚，装了满满一飞机的贝壳运到巴布亚新几内亚，土著人这下终于看到“真正的钱”了，于是他们开始下矿卖力的工作，为白人开采黄金。
巴布亚新几内亚的矿工努力工作，挣“钱”越来越多。
然而，很快的，他们却发现物价飞涨，他们所挣下的贝壳钱买到的东西却越来越少。
再到后来，贝壳泛滥成灾，终于变得一文不值，巴布亚新几内亚人付出了无数的辛勤劳动，甚至搭上了身体乃至生命的代价，看似开始挣了很多“钱”，但最终却什么都没有得到……
即便被骗得如此之惨，贝壳迄今依然被巴布亚新几内亚人视为财富的象征。
当现在的巴布亚新几内亚引进“世界先进技术”开始印刷纸币的时候，他们的钱币上就是贝壳和猪头图案，而且他们的纸币名称叫做“基纳（Kina）”，就是“大贝壳”的意思。
不管是贝壳，还是鸡鸭猪马牛羊，抑或是盐巴茶叶砍刀陶瓷积压，应该说这些“钱”都还算常见，让我们普通人难以想象的是，比方说猪牙、狗牙、蜗牛壳、羽毛、手镯、玻璃珠、头盖骨、木头片、铝箔、香烟、糖果、扑克牌啥的，甚至连石头都能充当钱币！
在太平洋的美拉尼西亚群岛（the Melanesia Islands），土著居民习惯用狗牙、猪牙作为交换媒介，据说1个狗牙，可以买100个椰子，而娶1个老婆呢，需要几百颗狗牙。后来，有些“头脑灵活”的白人，带着大量狗牙来到这个岛上，用来“买”走当地土著居民的各种物品，一度造成当地急剧的通货膨胀。
瓦努阿图（Vanuatu）也是一个南太平洋岛国，这个国家独立之后，为抵制“资本主义的经济规律”，迄今为止依然坚持使用古老的实物货币，如猪牙、草席以及贝壳项链等。刚刚过去的2007年~2008年度，被瓦努阿图政府确定为国家的“传统经济年”，当地居民可以用实物（如猪牙、贝壳、谷物等）来上缴政府税收和支付医疗费。
在瓦努阿图，贝壳主要用于小额交易，他们的“百元大钞”是猪牙，几百年瓦努阿图人一直使用“猪牙大钞”购买他们生活所需的一切，由于土壤肥沃、物产丰富，野生瓜果遍地都是，所以猪牙货币信用良好，一个普通家庭一年的开销，只需20个左右猪牙就足以应付。
在瓦努阿图，传统的货币中最值钱的就是长而且有弯曲的尖猪牙，而且尖牙越弯曲越值钱，弯成圆弧状，甚至弯成两圈、三圈。
有了猪牙大钞，在2008~2009年全世界都遭受金融危机冲击的时候，瓦努阿图却没有一个人遭遇失业和贫穷。
瓦努阿图的国旗（注意上面的那个猪牙图案）以及他们的猪牙“大钞”
在2006年的“地球幸福指数”评选中，瓦努阿图被提名为世界上最幸福的国家，而在2010年，瓦努阿图更是被评选为“地球上最快乐的地方”，而这句话也成了2010年10月8日是上海世博会的瓦努阿图国家馆日的主题语“体验地球最快乐的地方”的由来。
瓦努阿图人说，“我们已经意识到钱并不能代表一切。”
“只要你能理解钱，幸福就来到了你面前”——可惜的是，我们生存在花花世界中的许多人并不能意识到这一条。
在太平洋的波利尼西亚群岛（the Polynesia Islands），由蜂鸟、鹦鹉、鸽子的羽毛编织成的腰带或者饰物，是价值很高的货币。
在圣克鲁斯岛（Santa Cruz Island），尽管日用百货和食品都可以用澳大利亚元和美元购买，但传统的“娶亲彩礼”，却必须交付用鸽子的深色羽毛制作的“羽毛带子币”，通常一份彩礼要用15条带子——这种羽毛币不受澳元和美钞通货膨胀的影响，始终是稳定可靠的。
2010年南非世界杯大家都知道有一支队伍叫做科特迪瓦，在这个国家的一些原始部落，他们使用手镯充当货币，“手镯币”的货币形同大大小小的手镯，持有者可将其戴在手上、颈上和脚踝上——那真是全身都是钱啊！
在印度的东北部有些偏远的省份，比如临近中国的阿萨姆省（Assam）的某些氏族，至今还在使用母牛的头盖骨作为货币——心“砰砰”跳了几下，