荀不见——对《诗经》颇有研究的老学究
丘迪鼓——充满幻想的青年，也懂点《诗》
时间：古代
地点：洛邑
剧幕（一）至（尾声），共九节
注：该剧为东方玄独创
（一）
荀不见上场。
吟道：二雅三颂十五风，滚瓜烂熟在我胸；日月精华二十八，盘古黄帝夏商周！
丘迪鼓上场。
吟道：战国七雄天下凶，齐秦楚燕晋春秋；我看星星有点异，花心暗恋是大东！
两人相见。
荀不见道：贤侄别来无恙。
丘迪鼓道：小侄无恙。荀叔安好？
荀不见道：好，好。贤侄近日可读《诗》？
丘迪鼓道：回过荀叔，小侄读过〈大东〉，喜欢其中数句，曰：
（原文）
维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽有七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。
东有启明，西有长庚。有“求”天毕，载施之行。
（注：“求”左应有提手，字库无此字）
（白话）
浩瀚天穹的银河啊，
好像映照星星美丽身姿的明镜；
看那活泼好动的织女星姑娘，
每天都要在明镜中蹦蹦跳跳七次！
七次蹦跳，犹如织女穿梭繁忙，
而再繁忙，她也不能织出锦缎岂不是白忙？
又看那满身银光的牵牛星儿郎，
也徒有“牵牛”虚名，他却不能驾驭牛车的车箱！
再看那东方有启明星公公，
再看那西方有长庚星婆婆，
还有天毕星的子弟们排队列行；
然而，它们久久斜挂天空谁也没派上用场！
丘迪鼓读原句，荀不见译新诗。边译，荀不见胸中涌波澜，外表看已有醉态。
丘迪鼓受强烈感染，也有莫名的情绪在胸中扩张，然后叹道：荀叔译的诗句真美呀！
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（二）
丘迪鼓突然发问道：可小侄却不明白，织女星为何要“蹦蹦跳跳”？其实，不如“梳妆打扮”的好呢！
荀不见道：哦，你是说将上面第四句改为：……织女星姑娘，每天都要在明镜中“梳妆打扮”？
丘迪鼓道：这样不是比“蹦蹦跳跳七次”要好听点儿吗？
荀不见摇头道：贤侄差矣，〈大东〉诗人是在写实，怎么能够随便更改为“梳妆打扮”呢？
丘迪鼓（惊讶）道：织女星的蹦跳（终日七襄）是写实？难道她每天都要在银河中跳上七次吗？
荀不见笑道：贤侄说对了，“七”在诗中，并不是什么幻想的浪漫描写，或者如后人的虚写，而是记录织女星活
动的状态。织女星在天宫的位置，每个时辰都要移动一次，从晚到早，七个时辰共移动七次！
丘迪鼓“啊”一声道：哦，原来先人们看见天空移动的星，就发挥自己的想象，将织女星的“动”，与织机上梭
子的“动”联系起来，而梭子是上下移动，所以星与梭的运动轨迹相同，应该都是‘跳动’！”
荀不见道：正是。不以华词害陋意，是先人的特点。然，秦汉后，牛郎织女突然合庚，互通姻亲，“蹦蹦跳跳”
遂改为“梳妆打扮”。哎，老夫也能够理解，织女在初入《诗》时，因为还是个小姑娘，无忧无虑，所以喜欢
“蹦蹦跳跳”；可到秦汉后，她就长大了，成天要想嫁给牛郎，难道不想装得成熟点？于是，就“梳妆打扮”的
摩登起来！
（三）
丘迪鼓道：哈哈，原来如此。荀叔真逗！
荀不见笑道：逗的还在后头呢。贤侄可曾发现，《诗&；#8226；大东》特喜欢星星？
丘迪鼓也笑道：荀叔是说《诗》翁不爱东方女，却爱银河窈窕妹？那就是《诗》爱星罗！怎么爱法？
荀不见大笑道：好。《诗》爱星，你看他怎生爱法
——开口〈硕人〉闭口〈瓜〉，嗟我“怀人”欲〈桃夭〉；〈大东〉不曰东方事，搔首踟蹰都为她！
丘迪鼓道：荀叔以何为证？
荀不见道：贤侄不见，前诗之中，已列诸星，再看下面，又现星星哩！诗曰：
（原文）
维南有箕，不可以簸扬。
维北有斗，不可以挹酒浆。
（白话）
南方有箕星姐妹，她们变幻成神奇簸箕；
然而又有什么用呢？那簸箕却不能扬米去糠！
北方有斗星兄弟，他们变幻成神奇斗柄；
然而又有什么用呢？那斗柄却不能注挹酒浆！txt电子书分享平台
（四）
丘迪鼓听完，点头道：开头一段，讲到织女等星，诗中此段，又提到“箕”、“斗”二星！
荀不见道：反复说星，犹如鹿鸣，志如伯兮，汉可方之。贤侄可见《诗》爱星之情深！
丘迪鼓道：小侄相信，《诗》的确挺爱星！可是……
荀不见道：可是什么？
丘迪鼓迟疑道：可是，小侄有一提问，既然《诗》爱“星”，那么“星”是否爱《诗》呢？
荀不见大笑道：哈哈，爱！星没得选择，爱也罢，不爱也罢，她已在《诗》中，也就只好爱了！
丘迪鼓点头不语，须臾，突然也哑然失笑，道：“荀叔，小侄我也发现一桩趣事呢！”
荀不见道：“贤侄发现何样趣事？”
丘迪鼓道：“也发现了星星的趣事！”
荀不见惊道：“星星还有何趣事吗？”他读了几十年诗，心想《诗》中的事，没有自己不知道的！
然而，丘迪鼓却语出惊人地道：“星星原来是个花心！”书 包 网 txt小说上传分享
（五）
荀不见愕然，惊问道：“星星是花心？她在何处花心？！”
丘迪鼓异峰突起的道：“星星被《诗》宠幸，可她并不爱他，暗地里却与数字眉来眼去！”
荀不见忍俊不禁，大笑道：“与哪个数字眉来眼去？”
丘迪鼓回道：“数字‘五’”！
荀不见虽然熟悉《诗》，可以倒背如流，却完全没有在意〈大东〉诗中有几颗星星；这时，当听到迪鼓突然提出
数字来时，他也吃了一惊，下意识的就搬起了手指头，一个个地数了起来。他边数边自语道：织女星，牵牛星，
启明星，长庚星，天毕星。啊，一二三四五，在他新译〈大东〉前面部分诗句之中，不多不少，果然是五颗星
星！”（注：古人因为启明星在东方升起，长庚星在西方出现，所以认为它们是两颗各自不同的星星。经后世天
文学家研究发现，启明和长庚是同一颗星，不过是在不同的时间处于不同的位置罢了。）
丘迪鼓又道：如果她单恋“五”，也算不得花心，可她同时还爱恋着另一个情人呢！
荀不见更加惊异，高声问道：星星她还有一个面首？他是谁！书 包 网 txt小说上传分享
（六）
丘迪鼓笑道：面首？行，就按您老的说法。她的第二位面首，就是那半明半暗的“七”呢！
荀不见道：“七”？如何讲解呢！
丘迪鼓道：前面第一部分新译的诗文中，有“每天都要在明镜中蹦蹦跳跳七次！七次蹦跳，犹如织女穿梭繁忙”，这是数字“七”的“明”现；而在后面的那段诗文中，却没有明现，而只是暗含“七”呢！请看：
（白话）
南方有箕星姐妹，她们变幻成神奇簸箕；
然而又有什么用呢？那簸箕却不能扬米去糠！
北方有斗星兄弟，他们变幻成神奇斗柄；
然而又有什么用呢？那斗柄却不能注挹酒浆！
丘迪鼓道：对其中的“箕”、“斗”二星，可别小看，她们都是来自二十八宿吧？
荀不见点头道：是的。二十八宿，就是二十八颗星，居住在天宫的东南西北，分四组，每组有七颗星。
丘迪鼓道：哟，荀叔已帮小侄说出来了。可荀叔请注意，在二十八宿中，不是暗藏了四个“七”吗？他们可并没有现身，而是藏在深遂的暗处之中呢！
荀不见笑道：呵呵，贤侄所说的“半明半暗”，原来是这个意思，是呀，“七”是藏在“二十八宿之中”…可你也太片面了呀，诗中不是还有藏有别的数字吗？
丘迪鼓道：是有别的数字，比如“二十八”，可它已经被分成四个七，自己已不能独立的存在了，假如给“二十八”一名份，就将它看成他，可他还算完整的爷们吗？而“七”，却没有正当理由再往下可以瓜分了，东西南北，每个方位七颗星，缺一颗就不能构成正确的夜空！
荀不见笑道：贤侄的意思是说，前一段诗中有一暗藏的“五”和一明现的“七”，而后一段诗中有四组暗藏的“七”，两位奇数公子，一名“五”公子，一名“七”公子，哥俩二人都与星星女士有染？
丘迪鼓笑道：荀叔理解得妙，“面首”已经变公子了，好！可“有染”还是不太好，请您老宽容，仍然美称为“相爱”吧！星星女士是爱上了两位奇数公子，她与他俩同时存在爱恋之情呢！
荀不见笑道：一人爱二人可不好，更何况星星女士她已经有相公了！
（七）
丘迪鼓笑吟道：星星闪闪亮，青春放柔光，生来就多情，爱仨又何妨？
荀不见笑吟道：年轻都浪漫，你们可随便！老夫只想知，星星更爱谁，是“五”还是“七”？
丘迪鼓大笑，道：当然是爱“五”公子多一点！
荀不见较真的道：贤侄有何依据呢？
丘迪鼓道：前一段诗中，织女星，牵牛星，启明星，长庚星，天毕星五颗，其中暗藏一个“五”，另写到织女星
的状态时，也说到一个“七”；而在后一段诗中，虽未明说“七”，却故意通过“箕”、“斗”二星，引出天空
中的二十八宿，由常识引导