《道德的兴衰》

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道德的兴衰- 第11部分


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懈,就会被冲出主流的队伍。当你黔驴技穷的时候,就彻底被边缘化了。

  现在虽说钱好使了,没有什么难事了。但是,钱从哪里来呢?绝大部分人还得以劳动谋生。既然谋生,就有一个工作好坏的问题,发展前途的问题,总而言之是一个仕途能否光明、前途是否远大、一切能否如意的问题。你若两眼只盯着上面,谁有用就笑脸相迎,逢迎拍马,竭尽所能献媚,套关系走门子,以求得到赏识,对没用的不如自己的就带搭不理、阴奉阳违、虚情假义、骄横跋扈、不可一世。你在这里不是呆一天两天、一个月两个月就走,而是要长期居于此地,在此单位谋生,与这些人都是几年几十年甚至是几辈子的关系。这么做会是什么下场呢?只有当一个人面对不如自己的弱者或有求于己的人时,即只有在一个人完全独立自由的情况下,流露出的才是真情,暴露出的才是自己的真品德。在有所依赖的人面前,自由受到限制,表现出来的都是在理智控制下的虚情假义,难有真情。势利之人也不愿被人称为势利小人,但一做出事来,就是这个味儿,江山易改,本性难移吗。时间一长,事情经历的一多,你的本质就通过点点滴滴暴露无疑,群众自会给你一个公论,得出一个对你的恰当评价。位高权重的,也不是住在孤岛上,也有家人朋友邻居同事,也生活在群众之中。虽然,人都是平凡的,都有情感有缺点有虚荣心,被人看重,被人追随,整日被人前呼后拥,没有不浑身舒坦的。时间一长,对经常出现在身前身后的亲随都会产生感情或好感。但是,谁都不是傻子,你对平头百姓怎样,你本性如何,不可能不清楚,你为什么对我好,我也不是不知道,我更能预料到,如果我立马不行了,先踩上一脚的会是谁。如果我连这一点都分不清,陶醉在你的甜言蜜语中,岂不会被聪明人耻笑?各级政府机关、各种企事业单位,选择干部领导人,委以大任的,极少见到老百姓痛恨的不满意的、民望特差的能笑到最后,往往是那些上面喜欢下面的人也中意的人才能最终问鼎。这种势利小人能成为帮手被委以重任,只能说明两种情况,一个是你愚昧,一个是你阴险,知道想循私舞弊,就必须与这样的人狼狈为奸。

  俗语云:三十年河东,三十年河西(到了现代社会,由于生活节奏太快,这句话应变为:三年河东,三年河西。三十年不变早已成为梦想)。这句话说的就是财势地位的不可靠。世事无常,谁知哪一天自己拼命巴结的有权者突然东窗事发,一个倒栽葱就下去了,突然之间就什么也不是了,自己的一切投资都将付之东流,即使不是如此典型,位高权重也没有一辈子的事,总有指望不上的那一天,每一个势利小人都要面对这样的现实。在这种情况下,他们往往步调一致,在原来的主子身上狠揣一脚,作为晋见礼去抱新贵人的大腿。这也是他们唯一的明智选择。但这要有一个前提,就是新贵人的大腿要让你抱。一个原来不被你尊重受过你的白眼被你伤害过的人,一旦上台得势,会给你好脸色吗?即使是一个与你无过节表面上与你还过得去的人,虽不至于拒你于门外,但会跟你这类人成为朋友吗?几十年的关系,还能不清楚你的为人。自己得势了,才想起上前套近乎了,原来离得那么近都干什么去了?原来的主子对你那么好你都能落井下石,何况与你关系一般的我了……谁知道在我下台时,你要揣我几脚呢。这种人在圈内社会中混,真如逆水行舟,越混越难混,时间越长,处境越惨。

  在雇佣制企业中,一般来说,一切唯能是举,品德没有地位。但你若想在此干长久有发展受重用,情形就不同了。首先必须获得上司赏识和认可。他们会赏识什么样的人呢?才能就是一切吗?绝对不是。无论正人君子也好,势利小人也罢,都不喜欢手下人是势利小人。因为这类人没有作人的原则,什么屎都能拉出来,无法依靠,他们唯一的原则就是他们自己的利益。这种人无论与上司有何种关系、能耐有多大都不可能被重用。一旦错用了这种人,自己得势时怎么都好,自己的事业一旦遇到困难或要垮台,这种人作鸟兽散就是对自己的帮助了。他们往往不会提供这种帮助,而是起反作用,加速企业的垮台。这种人不作顶梁柱,作一个部门领导怎么样呢?照样行不通。擅于伪装,会溜须拍马,会做事,可能会在上司面前表现良好。但难在同事下属面前不流露出本性。时间一长,待同事下属都看透你的势利觜脸再不买你的帐不与你配合时,你的苦日子就到了。彼此不能融洽相处、默契合作,一切都靠行政命令,能有效率吗?能干好什么事呢?今天跟这个发火,明天跟那个吵架。即使上司喜欢你,也没办法了。这叫“协调能力太差”,“合作精神不强”。当然了,如果你不想在这种环境中呆长久,不想高升,品德也就不那么重要了。

  太势利,太自私,功利太强,不会有真正的朋友。家里人、亲戚也不会与你患难与共。人这一辈子,再有能耐,也需要机遇、需要伯乐。关键时刻,也还需要别人的鼎力相助。这一切都不是钱能解决的。没见到一个自私鬼能被朋友委以重任,以命相托、以家相托、以事业相托。机会,无论是亲戚的还是朋友的,都只会给予那些他们完全能信得过的人。只有自己,没有别人,只有利益没有情义,什么事都能干出来的人,谁会喜欢谁能信任你呢?

  在圈内人这个江湖中,应该如何为人处事,才能受到上下人等的一致认可?才能让无论贫富、贵贱、各色人等都能赞赏有加?提到你的为人不论喜欢与否都会竖起大拇指呢?也就是怎样才能获得舆论一致好评、赢得好名声呢?想达到这个目的,一个自私自利的势利小人是不可能的。那么与此相反,一个放弃了自我与人人为善、对哪个人都好的人能实现这个目的吗?不能。与人人为善,每个人认为对的,我都支持,每个人的观点我都接受或即使有异议也不表示反对,每个人需要帮助我都鼎力相助。世上难道还有比这更好的人吗?没有了。但这种好人却经不起实践的检验。现实总是复杂的,社会中人在观点上不可能一致,在利益上不可能没有纷争与矛盾,在做法上也有好坏之别。言而无信、损人利己、见利忘义、鸡鸣狗盗之徒何时何地都有,若不分好歹、没有是非,不论好人坏人、好事坏事一概接受同等对待,超然于物外,一个好好先生,这只能说明:要么你是有险恶用心,要么是虚伪到家了。即使你是出于真心这么做,也只能赢得一个蠢人懦夫的称号。想让公众瞧得起你、赞赏你,根本就不可能。你缺乏做人最起码的正义感是非感哪。如果你是一个忠实的奴隶,这么做是合格的。如果你是文革时期的地、富、反、坏、右份子,这么做也是现实的。对一个正常的公民来说,对一个有着自我利益、喜怒哀乐、正义感、亲戚朋友的人来说,一个好好先生是绝对做不到的。到头来,可能会把所有的人都得罪光。

  以财聚友,广结天下英雄的,可以达到目的,但无法维持长久。让人以利、散人以财、慷慨大方的,每个人都不会不欢迎。是获得别人喜欢的比较快捷、有效的手段。与别人好,好得就像一个人似的,除了老婆,几乎一切不分你我。与兄弟姐妹是这样,与亲戚朋友是这样,与自己喜欢的人都是这样。如此慷慨、豪爽,当然会一时相从者众多。但这种做法维持得了一时,维持不了一世。首先,这么做,自己要有物质基础,否则实行不了。穷得锅都揭不开,慷慨大方地请人吃一顿糠咽菜,根本就没意义了。其次,这么做,可能会结交到不少朋友,但却交不到真正的好朋友。经济上不分彼此,亲如一人,这能做到。但每个人在思想上、是非观念上却无法做到一致。有了不一致,就会有矛盾有分歧,做法上就有了不同。朋友对你的某些做法就可能会不喜欢不认同。但由于吃人嘴短、拿人手短的缘故,或已喝了血酒发了毒誓,无法对你进行应有的谴责或批评。从而也就丧失了立场。朋友就以这种方式被你挟持了。如果你的所作所为引起公愤,朋友即使有正义,但一方面碍于情面,批评不了你,另一方面,在公众面前,不表明立场,就会被视为帮凶同伙,享受与你同等的待遇。对朋友而言,真是难言的痛苦。心里会一千个后悔……真是一失足成千古恨哪。结果是,要么与你决裂,要么忍受痛苦与你同流合污。忍受一次两次还可以,次数一多谁能忍耐住呢?最后还是要分道扬飙。即使朋友之间品德都优秀,没有不端的行为,这种关系也长久不了。感情上亲如一人,彼此间亲密无间,但性格上价值观上却各自独立各有不同,你看上的朋友我看不上,怎么办?我结交的朋友你不喜欢,怎么办?你讨厌谁,我也不能与其来往,更不能结交。你对某人赞赏有加,我即使有不同看法又怎么说呢?如果坚持原则,率性而为,就不可避免要伤害友谊。这种不现实的过高要求将双方都绑架了,将失去自我。所以,有经验的聪明的正直的有识之士,无论如何不会搞利益同盟,不会与某人特别亲密。别说人品不怎么样的人,即使是品德高尚情投意合的知己,为了长久友谊起见,也不会走得太近。君子之交淡如水啊。这句话不是白说的。

  友谊结于利,也必将葬送于利。昨天你请我吃饭了,今天为什么请别人而不请我了?上次给了我好处,这次为什么不给?以前对我那么好,现在为什么这么冷淡?。。。。。。,只要你稍有疏忽,就要得罪人。以利为善,得人快,失人也快。所以,让人以利,散人以财,所得的善缘及友谊,维持不了长久。一旦与好朋友闹翻脸,分道扬镳,友谊没了不说,又

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