露天四合院落，再经过院落走进一座殿庙，空荡荡的大殿摇曳着昏黄的烛光，烛影掩映下的狰狞佛像，空气中弥漫的酥油味，神秘气氛的殿堂让萨班与善德无畏骑士感觉到不祥的预感。
萨班看见一位身穿绛红色华丽袈裟的高僧打坐在殿中央，闭目养神，听到有人进入的声响，高僧睁开眼，打量一眼萨班与善德无畏骑士，看见送进的一位的面相不甚如意，他怒瞪着卫兵叱喝道：“一群混帐，将一个不中用老东西拖进来作甚。”卫士闻言急忙将善德无畏骑士又拖了出去。高僧摇手示意，两个卫士将萨班押到他的跟前，一脚将他踹跪在高僧的跟前。高僧手持一串念珠，弯下腰仔细端看萨班，特别留意观察了萨班的前额，看见萨班的前额比寻常人前凸许多，甚为满意的点头。萨班也注意到高僧手持的念珠不同寻常，每一颗的念珠形状不规则，色泽不一，有暗褐，有黄亮，乃人骨制成。他抬头看见高僧的容颜阴森可怕，高僧头戴黑帽，半灰半白的长眉毛，嘴大无比，有股凶煞的气势显露在额头上，萨班不觉倒吸一口寒气。
【人骨念珠：人骨及动物骨片制成。念珠，亦名数珠，佛教徒念佛、法、僧三宝时记数之具，由贪丝线串连108颗骨片而成，每个骨片上各嵌绿松石及红珊瑚石。】
虽然满心恐惧，但是见识多广的萨班勉强让自己镇静下来，只是飞来横祸实在莫名其妙，他不禁问道：“大师，您抓我来做什么？”
借用您的天灵台
高僧恶狠狠瞪了他一眼，并未回答萨班的问题，他站起身体，度了几步后转头命令一干卫兵：“将那人一并押进来。”
“是。”两位卫兵鞠躬退了下去，不一会押进一位与萨班年纪相若的喇嘛，卫兵亦是一脚将那人一脚踹跪在高僧的跟前，高僧望着两位年轻的喇嘛跪在面前，他终于找到了两位合乎要求的人，他脸上露出甚为满意的神情，嘴里不禁说道：“嗳，气质非凡的年轻人，眼下我们太需要这样的人，喔，只是有些可惜与残忍。”
闻此言，萨班心中惴惴不安，他意识到高僧如此的赞扬绝非什么好事，事情发生得突然，莫名其妙之中他就被卫兵抓进这座神秘的殿庙，显然，这其中一定有不可告人的犯罪，眼下这一位道貌岸然的高僧是谁，他的心中藏着什么罪恶的目的？所有发生的一切的缘由，他丝毫不知情，但是萨班早已冷静下来，他想既然已经深陷险潭，只能见机行事。
高僧拍了一下手，有一位喇嘛从侧门走进殿庙，他端着一个黑漆漆的托盘，上面搁着数十个大小、形状、颜色不一的杯子，喇嘛将托盘放在萨班与另一位年轻人的跟前的地板上，萨班盯着这些杯子，心里充满疑惑，心想，高僧将用这些杯子做什么？请他们喝茶吗？看样子又不像，因为根本没有人送沸水进来，再说，托盘中的杯子部分蒙上一层脏兮兮的尘灰，部分已经破烂不堪了。
高僧从怀中取出一个海螺，吹响它的同时，他从打坐的垫席边抓起一根弯细的鼓槌，敲响吊挂在空中的鼗鼓。那鼓声由轻到重，节奏有力，震撼人心。当鼓声突然间戛然而止时，大殿一片突然陷入一种死寂般安静，使得萨班与陌生僧人几乎听到胸口的心跳声。处于一种本能，他们匍匐倒地，口中念叨佛经，祈求保佑。只见那高僧朗声念道：“唵嘛呢叭咪哞、唵嘛呢叭咪哞、唵嘛呢叭咪哞……”
【鼗（tao）鼓：是西藏手鼓的一种，用于驱鬼仪式。此鼓由两个人头盖骨黏合而成，腰部铜制并镶松石、红珊瑚石，鼓面以羊皮制成。】
没多久，高僧做完一套法仪，低首对匍匐在地的两人说道：“此托盘中茶杯十多只，其中新旧参差，色泽亦不一致，让你等自选，你等身家性命，全赖所选择的杯子，如果命该如此巧合，选中了阿里母后曾经使用过杯子，便休怪我们的不留情，因为此乃天意注定。”
两人抬起身躯，面面相觑，他们难以置信，一个茶杯的选择竟然与他们身家性命相关，如果这是玩笑，未免太令人绝望，可如此肃静的殿堂，眼前的凶煞高僧，这一切都是真实的，一种令人痉挛的气氛很快压上他们的心头，他们不知该选不该选，如果不选，是不是可以逃过这一劫。
高僧一直盯着他们神情观察着，便从他们变幻的表情看得出他们内心的犹豫，他不由冷哼一声：“你们必须选择一只茶杯，如果让我为你选择一只，那么你们必将立刻死亡。”
两人闻言便知已经绝无退路，唯有硬着头皮选择一只茶杯，陌生的年轻的喇嘛心想，阿里母后使用过的一定是精美稀罕的茶杯，他毫不犹豫的选择了一只又破又旧的粗瓷茶杯，而萨班闭上眼睛，在托盘中的茶杯里胡乱选择了一只，不料这是一只精致别致的方形有耳的碧玉饮杯，十分罕见的珍品，萨班见此心中暗念：“糟糕，这稀世珍宝未必救己一命。”。不料抬头却见高僧夺过年轻的喇嘛的粗瓷旧杯，喜开笑颜，嚷道：“一切命中注定，此乃阿里母后之前世遗物，年轻人呀，你可真有眼光，所谓前世有缘，既然命中注定你要为母后献出一切，那么让我们借用您的天灵台一用吧。”
嘎巴拉碗
陌生的僧人闻此言面如死灰，浑身颤栗不停，他匍匐在地，不停对着高僧磕头，苦苦哀求：“大师，别让我死。”
高僧微笑着说：“请勿害怕，我们怎么让您死去呢，这一次，我们不过想让你重新投胎做人，因为我们需要征用您的头盖骨，因为这里有最好的鲁巴人――普布泽仁，他准备受令锻造一件纯金的嘎巴拉碗，用其挽救大王的性命，因为你与先母后前世有缘，所以你的前凸的头骨盖最具法力，我们只好不可而为之，取下你头顶上新鲜的头骨盖。”
【嘎巴拉碗：修无上瑜伽密举行的灌顶仪式时用的法器。嘎巴拉碗用人的头盖骨做成，大都是依照高僧大德生前的遗嘱，从其遗体上取下后制成。】
恐惧万分的喇嘛不禁惨嚎道：“不！我不过是一个路人。”
高僧说道：“非常抱歉，这一次我们就是需要一位冥冥中的陌生的路人，人与人之间本来不相识，因为前世的缘分所以相识，所以一切命中注定，请您为自己祈祷吧，来世再见吧。”高僧突然做了一个斩首的手势，两位高大彪悍的卫兵一拥而上，将年轻的喇嘛架住往外拖，不一会，从外边的空荡荡的四合院传来一声惨叫，殿庙内重新陷入一片死寂。
高僧重新站起来，准备离开，两位正要将面无血色的萨班拖出去，萨班拼命地挣扎，卫兵死死将他架住，听见打斗的声音，高僧转过头，冷冷地对萨班说：“年轻人，不必挣扎，我们不会要你的性命，他们不过送你出去。”萨班却不顾一切的高呼道：“大师，您说的的大王莫非就是阿里王吉德尼玛兖的幼子幼子德祖兖。”
高僧闻言惊讶万分，不由问道：“你是谁？你还知道些什么？”
萨班说：“我还知道大太子贝吉兖想陷害他的弟弟，他最想陷害便是实力最为强大的德祖兖，因为贝吉兖一直想独霸整个阿里王国。”
高僧突然冷哼一声：“哼，果然不是寻常的小喇嘛，莫非你就是奸细？”
萨班答道：“大师，请勿怀疑，我绝非奸细，我乃香巴拉王朝第一世国王－苏禅德喇的使节，身上藏有铜铸成的“符节”。”
高僧突然面露谄笑，说道：“那么您是大人了，你到底是谁？”
萨班答道：“我乃昆氏家族萨迦派弟子萨班&；#8226；贡噶坚赞，如今阿里高原纷乱不已，苏禅德喇国王特遣我前往古格城堡了解形势。”
“萨班&；#8226；贡噶坚赞。”高僧自言自语，他皱着眉头回忆，一会后方才说道：“哦，这个名字很熟悉，我曾听谁说过，唉，人老了，有些记不起。”他低头看见萨班选择后搁在地上的方形有耳的碧玉饮杯，突然一下子就想起是谁曾经提起这个名字，一个聪明可人的赤足雪女，从不惧寒冷的度玛，她经常到寺庙里请求他为她祈福，这只名贵的方形有耳的碧玉饮杯是从中原传入的青花瓷器，，而这个饮杯来源也极为奇巧，度玛说她有一日做梦，说一位去西方取经的高僧在一座雪山遇险被困，她依照梦中指示，前往雪山帮助高僧脱险，高僧脱险后，出于感激，赠送给她这样一个方形有耳的碧玉饮杯，说这个精巧的饮杯大有佛缘，是他在五台山释迦牟尼佛像前开过光的宝物，可保度玛的一生平安。度玛认为既然这是佛物，不便随身携带，于是便交给他保管。事情也是纯属巧合，今晚他行万物归宗的祭法，取出这一只饮杯混在一堆茶杯当中，然而凡是与前世有缘的人与物必定会有相吸效应，不久前，度玛告诉他她已经嫁人了，她的丈夫是一个年轻的喇嘛，名字叫萨班，看来便是眼前人了。起先他以为萨班与在雪山遇险的高僧有缘，其实不然，他与赤赤足雪女有姻缘，他顿时感觉十分意外，今夜以这样的一种神奇的机遇与萨班的如此相识。书包 网 。 想看书来
杀人巫术
高僧笑眯眯的对萨班说：“萨班小喇嘛，听说你是赤足雪女度玛的丈夫。”
萨班闻此言不禁一脸羞窘，香巴拉破旧的殿堂一夜的情景重新浮上心头，乱哄哄的新婚之夜，虽非出于他的本意，可是事已如此，他无法否认，可是他认为自己对度玛没有真实的肌肤之亲，所以他们之间的婚姻可以认为是迫不得已之下的权宜之计，如果日后度玛遇见倾心之人，他是愿意解除丈夫的身份。眼下他应该如何回答高僧的话，他不能够说自己真的是度玛的丈夫，所以他回答道：“大师，那种情形之下的婚姻，很难说我就是……”
没等他说完，高僧却说道：“既然你是度玛的丈夫，也算半个阿里人了，起先卫兵对你的不敬，本师实在抱歉，但�