《古代百人百题咏扇诗鉴赏》

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古代百人百题咏扇诗鉴赏- 第3部分


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后有了赵飞燕,便将她冷落于王太后的长信宫。班婕妤辞宠之后,悲情于秋扇,写下一首《团扇诗》(也称《怨歌行》):“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”

  “花丛乱数蝶,风帘入双燕。徒使春带赊,坐惜红妆变。”这是借景喻事,哀叹汉帝重色,君恩易变,“生平一顾重,宿昔千金贱”,过了一宿,昔日“千金”也会变成一钱不值。

  谢朓至此,重复使用了“故人心……”,以“人心尚尔”、“人心不见”,倾诉出郁积于心的一腔怨情!

  谢朓(公元464—499年),字玄晖,祖籍陈郡阳夏(今河南太康)人。高祖谢据,系谢安的二哥;祖谢述,任吴兴太守;父谢纬,拜散骑侍郎。

  谢朓少好学,有美名,文章清丽。在齐永明元年(公元483年)二十岁时,“解褐入仕”,靠着祖荫,担任了无关紧要的闲官,过起了轻裘肥马、广结诗友的士族生活。当时,齐武帝萧赜的次子、竟陵王萧子良酷爱文学,广召天下文士,谢朓、王融、任昉、沈约、陆倕、范云、萧琛、萧衍等八人,相聚相识,结为“竟陵八友”。他们创作的诗歌,在体制与声韵上都独树一帜,开创了“永明体”新诗。尤其是谢脁的五言新诗,充分发展了谢灵运的山水诗;因为与谢灵运同宗同族,他被世人誉为“小谢”。

  齐永明九年(公元491年)春,谢朓作为随郡王萧子隆的文学(文官衔),出镇荆州,写下不少诗篇,受到了萧子隆十分优厚的礼遇;但却遭到了随王府长史王秀之的忌恨。那王秀之密奏朝廷,时逢齐武帝萧赜病重,即敕诏把谢朓召回京师。这对于谢朓来说,无疑是晴天霹雳!

  南朝宋、齐之世,政坛极其黑暗。一个钟鸣鼎食的显宦人家,昨日门庭前还是车马塞道,今天就可能遭受灭族之灾。昔日,谢朓的生母虽然贵为皇家公主,然而其伯父谢综、谢约因为卷进了政治案件,与谢朓的舅公范晔一起被诛死,谢朓的父母遭受牵连,一度也被迫迁离京邑。这些往事,对于天性聪颖的谢朓来说,印象极为深刻。他在回京城的新林道上,面对大江,写下一首《暂使下都夜发新林,至京邑赠西府同僚》,结尾为:“常恐鹰隼击,时菊委严霜。寄言罻罗者,寥廓已高翔。”非常真实地流露出谢朓当时的恐惧心理。

  永明十一年(公元493年)冬,齐武帝萧赜驾崩,其长孙萧昭业即位。由于介入了萧子良与萧昭业叔侄之间的矛盾,“竟陵八友”之一王融惨遭诛杀,萧子良也忧惧而死。次年秋季,齐明帝萧鸾废除萧昭业,改立年仅十五岁的萧昭文为帝;在短短三个月中,又假手萧昭文,一一诛杀完齐武帝的王子王孙,最后再谋杀萧昭文,坐上了帝位。谢朓是亲眼目击了这一系列的宫廷争斗,虽然被封为萧鸾的谘议官、领记室、掌霸府文笔、中书诏诰等腹心要职,心中却陷入了深深的矛盾痛苦之中。

  齐建武二年(公元495年)夏天,谢朓出任宣城(今安徽宣城)太守。在此任上,谢朓将诗歌创作推向了量与质的高峰。他流传至今的诗歌,大多是在宣城时期写下的作品。所以,谢朓被后人称为“谢宣城”。这时,他的诗歌除了“语皆自然流出”,(刘熙载《艺概》)依然清新自然外,还将佛、道哲理,很自然地织入诗篇,使人读来觉得“笔墨之中,笔墨之外,别有一段深情妙理”。(沈德潜《古诗源》)

  齐建武四年(公元497年),谢朓被任命为齐明帝长子萧宝义的镇北谘议、兼南东海郡太守。届时皇帝萧鸾已身染沉疴,而北魏方面经常渡江骚扰,南北兵刃数次相接。谢朓的岳父王敬则时任会稽太守,因为是齐武帝的心腹猛将,所以萧鸾对他很不放心,派人加以监视。王敬则恐惧万状,深感大祸临头,派人到南东海郡与谢朓商榷起义之事。谢朓害怕自己被卷入,便扣住来人,径自向上告发,本意想阻止这场叛逆发生。不料,王敬则被萧鸾灭族,谢朓于事后哀叹:“我不杀王公,王公由我而死。”

  同年初秋,萧鸾病逝,荒淫无度的东昏侯萧宝卷继位,在始安王萧遥光,贵戚江祏、江祀、刘沨等人的合谋之下,又有一起篡逆阴谋悄然兴起。由于谢朓拒绝了奉立新帝的要求,被萧遥光投入冤狱,随即处死,年仅三十六岁。

  谢朓作为“永明”诗人的代表,在南朝就享有盛名。萧衍说:“三日不读谢(脁)诗,便觉口臭。”而当年久负盛名的刘孝绰也非常推崇谢眺,“常以谢诗置几案间,动静辄讽味。”(《颜氏家训&;#8226;文章》)谢朓关于声律对仗和写景状物的新诗技巧,对于唐代诗坛亦有深刻的影响。杜甫曾说:“谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。”(《寄岑嘉州》)而李白一提到谢脁,更为倾倒:“解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(《金陵城西楼月下吟》)“三山怀谢脁,水澹望长安”(《三山望金陵,寄殷淑》)“我吟谢朓诗上语,朔风飒飒吹飞雨。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发;俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)故而,清人王士稹在《论诗绝句》中戏说李白:“一生低首谢宣城。”

  附记:安微宣州谢朓楼

  谢眺楼位于安微宣州市区。在南齐建武二年 (公元495年), 谢眺出任宣城太守,于城关陵阳山顶建造一室,取名:“高斋”。他在常在此楼吟诗作赋,自娱自乐。

  唐初,宣城人怀念谢朓,于“高斋”旧址新建一楼,因位于郡治之北,取名“北楼”。李白一生曾多次来宣城,登楼凭吊,赋诗抒怀,写下许多传世佳作,故北楼又被传为“谢公楼”、“谢朓楼”。此后,楼的周围陆续建有条风、清署、迎春、观风、双溪、怀谢等亭阁。历代文人慕名而来,登楼观赏者络绎不绝,赋诗题咏者难以计数。而历代宣州刺史或知府,也均慕名对此楼作过修葺。至今,人们将谢朓楼与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为:江南四大名楼。

6、《拟古》二首
南齐·王融

  花蒂今何在,亦是林下生。

  何当垂双髻,团扇云间明。

  镜台今何在,寸身正相随。

  何当碎联玉,云上璧已亏。

  这是二首以团扇、玉镜台为喻的古乐府诗。

  东晋骠骑将军、始安郡公温峤(公元288—329年)早年出任并州长史,随刺史刘琨北征刘聪(匈奴汉国第二代国君),获得玉镜台一枚。一天,温峤的姑妈委托他代为物色佳婿。其时,温峤之妻刚故世,有心迎娶那“甚有姿慧”的堂妹为后妻,便回答姑妈:“佳婿难得,不过象我这样的,还能找到,不知姑妈是否中意?”姑妈道:“生逢乱世,丧败之余,只要能求一个活路,就足以安慰老身晚年,哪敢企望得到像你这样的俊才?”过了几天,温峤告诉姑妈:“我已找到可为佳婿之人,门第、声誉、地位均不比我差。”随后,送上一枚玉镜台作为聘礼。姑妈心中大喜,忙和女儿细说原委。到了结婚那一天,侍儿以纱扇遮住新娘的脸,送入洞房。新娘透过纱扇,发现新郎正是温峤,即刻扔掉遮羞之扇,抚掌大笑,言:“我早就猜疑老妈的话,果然与我所卜相符。”(此事见《世说新语&;#8226;假谲》)由此,“玉镜台”便被引伸为“婚娶定聘”的代名词。

  《世说新语》为南朝宋代文学家刘义庆(公元403—444年)撰写的笔记小说,主要记载了自汉魏至东晋时期士族阶层的遗闻轶事,突出反映了那一时期社会上层人物的“魏晋风度”。王融将温峤的“玉镜台”典故,与班婕妤的“团扇”典故联系在一起,写成上述二首五言诗《拟古》,语短情长,隐喻人世间难觅永恒的爱情。

  我给这二首拟古诗的注释:

  一、花落蒂在情何在,团扇高悬云雾间。

  二、镜台已碎心亦碎,何苦再忆珠联璧?

  王融(公元468—494年),字元长,祖籍琅邪临沂(今山东临沂)人。少而神明警惠,博涉有文才。初仕入竟陵王萧子良幕府,任法曹行参军,后迁太子舍人、秘书丞。

  永明九年(公元491年),齐武帝萧赜在芳林园举办“修禊”雅聚,宴请朝臣,使王融作《三月三日曲水诗序》,文藻富丽,受到世人称颂。

  十一年,齐武帝使王融作为外交主客,在瑶池堂接待北魏使者房景高、宋弁。宋弁见王融年少,相问:“主客今年几岁?”王融戏答:“五十之年,久逾其半(即二十七岁)。”宋弁再问:“我在北朝闻主客作《曲水诗序》。”房景高也插话道:“我在北地亦闻主客此文,胜于前朝的颜延年,很想拜读一下。”王融便出示《曲水诗序》,让二位北魏使臣传阅。宋弁阅后,当即称诵:“昔观相如《封禅》,以知汉武之德;今览王生《诗序》,用见齐王之盛。”

  王融昔日与谢朓、任昉、沈约、陆倕、范云、萧琛、萧衍等惺惺相惜,结为“竟陵八友”,创建讲究声律的新变体,即“永明体”新诗,推动了诗歌形式的发展。他的乐府诗音韵和谐,“词美英净”,(《诗品》)如“林断山更续,洲尽江复开”。(《江皋曲》)他那一首“坐销芳草气,空度明月辉;颦容入朝镜,思泪点春衣。”(《古意》)更显出独特的风韵。后人常把王融诗与谢朓诗相提并论,可见其成就虽不如谢朓,但二人的诗风确有共同之处。

  时年,齐武帝萧赜疾笃,萧子良在殿内伴驾,太孙萧昭业尚未赶到,王融即戎服绛衫,于中书省门口阻止东宫人不准进,期盼着萧子良能够继位。不料,萧赜回光返照,忽又苏醒过来,传太孙萧昭业入殿,将帝位传授于他。王融得

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