夜禅赋
孤岑夜度冷寂凉，云岸琴箫别灵亡。
苦法甘禅悠录之，道生沙弥岂自成？
无在无不在，有为有不为。
若问夜禅寺，白云深处寻。
孤蓬死凉台，枯树老昏鸦。
独坐静山亭，遥眺北辰星。
爱怜恒，痛杀赤。
灵魂底拷问：吾之罪。
骨子里流淌：比我好。
将永绝，无可告。
花月云，流逝别。
伊之恋，无爱纪，不永伤。
普度众生愿，虚无漂渺中。 txt小说上传分享
他人！地狱！
蒙娜丽莎的眼睛
——中秋、国庆献辞
时间：无知者无畏
地点：杜尚式胡须
献辞者：沙非，蒙旦
沙蒙合音：尊敬的老师们，亲爱的同学们，
中秋节、国庆节快乐！
沙非：中秋的月色是让人牵发美感的，
国庆的激动是让人引自真情的，
但更让人陶醉的是今晚同学们的心。
蒙旦：是的，正值中秋、国庆双佳节日的沐浴中，
让我们极度疯狂吧，放浪吧，
为你，为我，为他，为大家而陶醉吧。
沙非：那么，让我们在欢歌艳舞中，
亲身体验从未曾有过的神话，
在你我的心田铭刻永恒的忆念。
蒙旦：在晚会开始前让我们默祷吧，
唯从虔诚的心意敬向上帝祈福：
我们，只有我们才是自己的主宰。
沙非：那么，还傻等着什么呢？
难道上天会因为我们诚实的放纵，
就糊涂地要来惩罚我们吗？
蒙旦：它万不应该并且绝对不会如此，
它会因我们而感到骄傲与自豪，
因为我们有一颗纯粹的心。
沙非：纯粹的心就是人性的通灵，
听，上帝也在为我们祈福，
它不是为憔悴而是为感激，
它在向我们诉说心灵的诚话。
蒙旦：噢，别了，上帝，
噢，永别了，上帝，
现在没有上帝，现在只有我们，
现在我们只有我们相互大家。
沙非：我们心醉，我们陶迷，
因为我们在忘却自己的同时，
还惦记着别人及其所牵引的暧昧。
蒙旦：我想说，让我们现在就开始吧，
上帝也着急了，神仙也发怒了，
噢！该去死的上帝，
噢！活见鬼的神仙。
沙非：下面请欣赏“蒙娜丽莎的眼睛”，
让我们去掀开和解秘蒙娜丽莎，
噢！那神秘的浸人心脾的醉微笑颜。
少年轻狂谈
＇午后前两三刻，躁动，浮化的影，告别圆舞曲，为了忘却的纪念，……
庄之蝶：知己难遇酒逢千杯少，
高山流水琴断俞伯牙。
世态炎凉任凭覆雨翻云，
得遇知音人生再所足惜。
哀哉呜呼！呜呼哀哉！
荷之语：痛所归痛，何不畅谈风云，
把酒高歌，无须吐雾吞尘。
天涯芳草谁不竞相斗艳，
单恋残花固有一翻心甜。
庄之蝶：当初高论不才年少轻狂，
博闻强记实无半分功德。
若可轮回析听尊驾分辩，
萦思慧语时时显著心头。
荷之语：人各有志终要分道扬镳，
天下宴请没有不散之席。
依依惜别何苦愁劳惨淡，
人间蒸发胜似折柳辞离。
庄之蝶：兄之见道明灭太阳光强，
俯瞰前程犹比登天之难。
孤独伴我好似我伴孤独，
天涯何处能觅兄之高洁？
荷之语：无可如何愚兄志愿已定，
火海刀山任地翻山倒海。
爱之国度治愈我的伤残，
今朝有酒醉了仍作奋发。
庄之蝶：那么别了，别了是否永别？
浪子豪情管他的天之将崩，
酒入愁肠暂化作醉的篇什，
兄道是这可如何了得？
荷之语：醉生梦死别后各所归依，
斗志昂扬许获倩女幽魂。
别了永久或再往后无缘，
知己离逝恐或今生淡颜。
别了；后会有期。
庄之蝶：（暗语）
别了，后会无期。
（独白）
这一段魏晋*的玄谈！
这一品诗与哲学的对话！
这一部才士相惜的佳剧！
这一路如朦似胧的交融！
卡拉又是谁？
＇神秘的某一个午后
＇在万尼亚太太那边
＇玛，他是谁？
＇璜，他又是谁？
玛：（神秘地）
听说邻居家万尼亚太太的狗死了。
璜：（不以为然地）
知道了，
传言是被人下药毒死的，有这回事吗？
玛：这个我不太清楚，
我想问那条狗尸体还在吗？
璜：听说在一个诡秘的夜里被几弄人埋了。
玛：埋在什么地方？
那几弄人你认识吗？
璜：不太认识，
隐约中有一个好像是我老婆的爸爸的儿子。
玛：你是说你的小舅子，
重点疑问，埋在什么地方？
璜：传言如是说：
埋在那个幽深的夜晚的灵光中。
玛：怎么只有传言？
你没有确切的可靠消息吗？
璜：没有，
但传言往往比确切的可靠消息更可靠。
玛：你为何在沉思某件事时出神？
你在向慕渴望旧死吗？
璜：说对一半，
我向慕渴望的新死是为了与那条狗重生。
玛：你确定你会和它一起重生，
而不单单留下你面对刑狱吗？
璜：我不太确定，
我反而担心那条狗跟不上新生的形式。
玛：我看你未必赶得上它，
它这条狗是有灵性的。
璜：你于脆说它有人性吧！
你自己是不是挺有灵性？
玛：你是说我是一条狗？
那么卡拉又是谁？
璜：卡拉是条狗，
一部电影如是说。
但事实上并不如此。
玛：卡拉又是谁？
卡拉难道是那条狗的其中一个掘墓人？
璜：那条狗叫拉卡，
那其中一个掘墓人叫拉卡卡拉拉卡拉。
玛：卡拉又是谁？
璜：是的。
卡拉又是谁？
随处都可见到
＇2046，盘旋式扶梯
＇一男一女，或一对男女
达达伽：美女，什么地方的？
住在哪里？有男朋友吗？
贝贝尔：无可奉告，靓仔。
你今天早上刷过牙没有？
达达伽：不大记得清楚了。
你难道不能告诉我你的名字吗？
贝贝尔：名字，看上去很美。
名字，随处都可见到。
达达伽：随处都可见到的名字
——看上去很美？
贝贝尔：你想知道我的名字吗？
到圣弗朗西斯科来。
达达伽：圣弗朗西斯科？
你在圣弗朗西斯科做什么？
贝贝尔：我在圣弗朗西斯科做什么？
随处都可见到。
达达伽：你在圣弗朗西斯科看上去很美吗？
贝贝尔：我现在不美吗？
在弗兰德公路的边缘？
达达伽：我不知道，
不过我可以脱口而去地称呼你为美女。
贝贝尔：这是世俗的外套，
我要你在荒原地区保持清醒。
达达伽：弗兰德公路不是荒原，
荒原在荒原狼的故乡。
贝贝尔：你是说我是一只荒原狼？
我误闯入了弗兰德公路？
达达伽：好像就是这么回事，
这种现象随处都可见到吗？
贝贝尔：这是一个例外。
我就是一个例外。
达达伽：我也是一个例外，
一个相对于你的例外。
贝贝尔：但我们的这种谈话，
却是随处都可见到。
达达伽：是的，随处都可见到，
包括弗兰德公路和荒原。
一部喜剧：泽国边缘外，向东十里
“人类诗意的栖居在这大地上”，噢，是的！人类像虱子般的栖居在这大地上。
——亵渎家菲圣尔丁夜间写于浅泥子方格外套封角内
＇还有！还有！摩西十戒？巴别塔正在建造时？五圣徒福音书？……
＇是的！是的！他们的弥赛亚耶稣基督，或者，救世主基督耶稣
＇幕起
那个他者：噢，席特哈尔塔！噢，白痴！
印度洋海啸漫天，冲化浮端，
也阻掩不住我对你思念的痛彻，
就如骨髓移植手术中那些优雅的红细胞，
白细胞，或血小板，管他什么呢！
总之，在茎滦！在欢跃！
在歇斯底里式狂呼！
哦！白痴：你在笑话我，并且赞美着那个本自婆罗门出生但偏要
白痴般地虔诚扮演一个小沙弥、苦行僧的席特哈尔塔吗？
他真的做到了，这可真叫人佩服！
是吗？或者不是？
这就都他妈的见鬼去吧！
难道伤心的人还要死皮耐脸的去捍卫那个伤心的理由吗？
诚心告诉我，你在什么地方做什么？
那个他者：噢，白痴！作为白痴的哦！白痴。
我们是在泽国，确切地说，
我们是在泽国边缘地带，一片沼泽地。
噢，荒芜不治的败原，
充满了恶毒的莠草！
哦！白痴：那个他者，难道你不喜欢他吗？
那个他者，他们的世界？
你没理由不相信，
我是多么地爱上了