）时期。隋代称“福应禅寺”。唐代因画圣吴道子在寺内画一观音像，改称“观音寺”。宋初，禅师惟果住寺，世号“卧龙禅人”，宋太宗时（977—997）便更名为“卧龙寺”。
天王殿门联曰：青灯观青史着眼春秋一书，赤面表赤心满腔存汉鼎十分。观音殿门联是：翠柳拂开金世界红莲涌出玉楼台，祥光烁破千生病甘露能除万劫灾。由此可想象当时的物候景象风貌了。
我正想把各个宝殿的对联一一抄录下来时，被摄人魂魄的唱佛声所吸引。循声而至东院，进得门庭，不见其人，但闻其声，沿楼梯而上，瞠目驻足，虔诚观之：于楼梯口处有一披袈裟者敲木鱼，一队同样装束的老年男女步调一致地由南向北踱着步，唱着“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”不见其头，不见其尾，大有绵绵不绝之势。唱佛声中有一种无形的震撼心灵夺人心魄的吸引力。本无信仰的我，无法形容更无法拒绝那种感召心灵的力量，懵懂中产生了走进队伍里去的欲念。耐心地等待着队伍的结尾走过，想尾随进去，却被老兵拉住了。待我挣脱之际，队伍呈蛇形回环而来，又不见其头，不见其尾了。
我镇静了一下情绪，看到墙壁上的公告，每天早晚唱佛经两次，每次历时两小时。人人都有参加的权力，只要遵守秩序。楼梯栏杆处一排暖瓶，窗台上排满水杯，口渴者经过时拿起，边唱边饮，到下一个窗口放下杯子。
老兵见我痴呆迷醉的样子，硬是拉我下楼出去。这时，我不再有观看其它殿堂的兴致了，只是一步三回头地留恋着那所传出唱佛声的地方。想象着走在队伍中，感觉那唱佛声驱逐了心中的杂尘，忘却了世俗的烦忧，心静如水，心静如禅。
萦绕耳畔的唱佛声，被“啪啪啪”的刺耳声所取代。我已经置身于碑林博物馆里了，由前厅疏疏落落的“啪啪啪”声，到第七站展厅不绝而杂沓的紧密的恐怖的“啪啪啪”声，使我感觉心底油然而升起一股凉气，不禁打了个寒颤，烦躁而不安。我要看看这些噪音是怎样制造出来的，循声转置石碑的后面，原来是一些人，在拓印碑石上的文字。有拿刷子刷平蒙在石碑上的宣纸的，有拿着半球形墨毡强暴地拍打于石碑上的宣纸着色的，还有拿着扇子使劲扇呼的。
碑林是西安乃至中国最有文化底蕴的所在，收藏陈列从汉到清历代碑石、墓志共一千多块。内容丰富，既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的“诗、书、礼、乐、易、春秋”等文献典籍和石刻图案；历代名家的书法石刻，无论是“苏黄米蔡”还是“颜筋柳骨”，都能在这博大精深的书法海洋中寻到，那块“宁静致远”碑，据说是康熙临摹宋朝书法家米芾写的，更是引人注目。
我为眼前的景象而震惊，感觉到了那一块块历经千古的石碑被蹂躏被捶打时的惨痛。从文物保护的角度，不知道这些人的行为是合法，还是违法？我震惊以这样残忍的暴力手段对待中华文化艺术宝库里的瑰宝。面对那些沧桑的残破的残缺的磨蚀的无法辨认的石碑碑文，我不知道追究谁的责任，是历史是时光是岁月还是那些盗碑人拓碑人？
寒彻心扉，牙关打颤，面色苍白。老兵拉我离开那个冰凉的世界，但是，那声声阵痛追赶着我脆弱的神经，我承受不住这些绝世石碑的悲痛。唐太宗六骏中的两匹流落海外强盗之手，难回故国，其他的四骏撕裂残破。面对自己手中的国宝石碑，难道我们没有更先进的科学技术把那些古代的艺术绝笔“拓印”下来吗？难道非要参观者经历这原始而野蛮的精神摧残吗？
目不忍睹这历史被活剥得惨相，更难以承受这历史被活剥的惨痛！
一杯热茶的故事
——故都行（12）（2007年1月25日）
碑林博物馆第七展厅“啪啪啪”的拓印声，声声锤打着古都疼痛的灵魂。林立的石碑颤栗在这一阵紧似一阵的阵痛中，像是硬要逼迫它们再分娩出一个古都的画影随行的影子来。
形态各异的拴马桩带着时光的灰色冷寂，站在展厅外。寒风吹动着松柏簌簌地抖动，整个院落愈加彰显出历史的苍凉感，似乎要冰冻我柔弱的魂灵——是那种从灵魂深处侵入骨髓的寒冷，情不自禁地打起了喷嚏。
由心理到身体的不适，一个喷嚏警告我是要感冒的征兆。心想这个时刻要是有一杯热茶驱驱寒冷该多好啊！老兵在不远处的一所古色古韵的门庭前向我招手，我跑过去一看，哑然失笑，问他搞什么鬼？他说进去你就知道了。
一位大姐从里面开门迎我进去，我置身于一个明亮华美的客厅里。对面的大壁镜前摆满了盛开的杜鹃花、仙客来、蝴蝶兰等，鲜艳夺目，散发着幽幽的清香。精美的吸顶灯放射着暖暖的光彩。左右手各是一排仿古木刻长条椅，茶几上正放着一杯杯热气腾腾的茶水。
大姐殷殷地请我喝杯热茶，暖暖身子，说这院子里都是从古墓里挖掘出来的东西，寒气大。老兵大大咧咧地饮啜着，谈笑风生，用眼的余光斜睨着我，那神情似乎是在激将我——看你敢不敢喝这杯清洁女工给你倒的热茶，还是在这卫生间的大厅里喝？
我像是看到救命稻草一般，激动地双手接过杯子，捧在怀前，一饮而尽，然后从容地坐下来，一杯接一杯地喝了个痛快，顷刻间一股暖流涌遍全身，苍白的脸颊红润了起来。大姐如释重负，留露出感动的神情。我诧异，应该是我感谢她才对啊！
老兵赞赏地看着我，喜形于色地说着他们的巧遇——原来，大姐与老兵的姐姐是同一车间的工友，工厂转型，她们没有操作现代化流水线的技能，被迫买断了工龄。为了生计，大姐来博物馆做了保洁员，每月虽然仅有四百元的工资，就让她满足而喜悦。精心地把一所卫生间，美化成了一个小型的会客厅似的，芳香四溢，一尘不染。
老兵是个走到哪儿就把欢声笑语带到哪儿的人，喜欢与陌生人搭讪，能根据说话的对象，变换不同的地域方言，套磁老乡，很有魅惑力，这得益于他辗转南北的军旅生涯。尤其是他那弥勒佛似的笑容，平添了些许亲善力。目前养伤，又拄着双拐，很能引起妇女儿童的悲悯情怀来。
他们原本不相识，老兵礼貌地上了一次卫生间，大姐就请他喝杯热茶再走。方言方音，谈天说地，没想到世界这么大又这么小，姐姐当年在车间里挂在嘴边引以自豪的军官弟弟，不知道迷住了多少素昧平生的姐妹的芳心，三十年后，竟然站在了大姐的面前，大姐感慨不已。
一暖瓶开水，暖透了我险些冻僵的身躯，感冒病毒这个魔鬼望而生畏，逃之夭夭；一杯热茶，温润了人与人之间冷漠的心扉，述说着兄弟姐妹的军民情谊，相逢是缘。临走老兵与大姐互留电话号码，依依惜别。
阿嚏，长命百岁！老兵和大姐异口同声地祝福着我！
看清当下的路
——故都行（13）（2007年1月25日）
在参观完卧龙寺和碑林博物馆的时候，老兵都是催魂似的说要在12点前一定赶到大雁塔北广场，观看亚洲最大的音乐喷泉表演。悠扬萦回着的阿弥陀佛的唱咏，给卧龙寺里向往天堂的灵魂涂抹上了些许的暖色；风剥雨蚀的冰冷的碑林却是镌刻着沧桑岁月阴寒的气息，冻得灵魂禁不住打起寒颤。幸亏大姐那杯洋溢着浓情的热茶，把渗入骨髓的时光寒气驱散殆尽。远观广场上人头攒动，太阳了露出了淡淡的笑颜，身心顿然有了几分暖意。
表演的时间未到，肚子咕咕抗议，老兵说附近有一家由贾平凹题写门匾的正宗“岐山臊子面”，当然是要我买单了——在来西安之前，我就“认识”贾，因而凡是与他有关联的事物，我都倍感亲切，像是见到亲人般的感动。老兵恰恰利用我对贾氏的这份情愫说事，每每我都是不加思索地上套，老兵为自己的小伎俩得逞露出得意之形色。
迎宾的墙面上书写着岐山臊子面的渊源，原本是一种乡里亲情的交融，村庄里的百姓，把各家精心烹制的面汤倒进一口大锅里熬煮，然后分而食之，内容丰富多彩，形成了“煎稀汪薄劲光酸辣香”的特点。望文释义，色香味俱全，淋漓尽致地呈现于眼前了。久而久之，沿袭成为一种惠风和畅的民俗。不想那拉氏逃难于岐山时，饥寒交迫中吃到了一碗热腾腾香喷喷汇集百家之精粹的面汤，大加赞赏，从此名扬天下。我一边品读文字，一边品尝面汤，两相对照，还算是名副其实。
老兵吃的满面红光，兴致勃发，舞动着双拐，向广场进发。我们看到广场右侧有一家门脸较大的玉器商行，就信步度了进去。虽然不识什么蓝田玉、和田玉、南阳玉等，但是，每每见到那些吸天地之灵气，聚日月之精华，细腻如脂，晶莹剔透，温润可人的物件，总是能心旷神怡，忘却凡尘。脑海中闪现出红楼梦中顽石幻形灿若明霞莹润如酥的通灵宝玉，自然又被那未了的木石前盟而感伤一番。把思绪拉回到现实，自愧囊中羞涩，对于旅游纪念艺术品，无论多么动心动情，原则是：只看，不买。意志力终究低档住了那物欲的诱惑，真还生出一丝宁为玉碎不为瓦全的民族气节来。
不知不觉间转至商行最里面，老兵正跟一老者套磁得不亦乐乎。那老者赠送名片一张，是什么高级周易研究家，展示出两幅释名的书法作品，内容是某领导人名字的藏头诗一首，另一首是有关东北笑星赵本山的。主题是：名字即命运。
当得知我来自渤海岸边时，他上下打量我一番开口道：这位女士气度不俗，端庄典雅富贵相。但是，性情过于善良纯正，直言快语，不知迂回，认准目标不放松，往往欲速则不达。
我惊呆了，他的释语与朋友们眼中的我极为吻合，回神定气，问他：可有破解之妙方