责任是一种德。
德，也是一个褒义词。仁德、道德、官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，它是世界公认的、古今颂扬的最高层次的精神文明。
当权者都要追求德政，天下为仁德之君居之。
责任巨价（5）
用人也要德才兼备。有德无才，慎用；有才无德，不用；无才无德，退避三舍；有才有德，重用。
老子五千字的《道德经》，实为前三十七章《道经》，后四十四章为《德经》，故为《道德经》。
《道德经》常会被归属为道教学说，作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典；《道德经》提出的“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代的治国方略，关注者如云，甚至有几位皇帝都为其作注，至今对中国式的管理还产生着重大的现实影响；以《道德经》为重点的老子哲学思想，与庄子哲学一起被后人称之为“老庄哲学”，最大的特点就是辩证，如“天人合一”、“道生一、一生二、二生三，三生万物”，等等；也有人从“修身立命、治国安邦、出世入世、出相入仕”的修炼素养、为人处世方面去理解《道德经》。
《道德经》这部被誉为“万经之王”的神奇宝典，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，它无论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用，它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧的底蕴。
我读《道德经》，更多的是从领导与管理，还有从“道德”的角度去理解。“道可道，非常道。名可名，非常名。”有的也道不出，悟不了，不可名状。我从《道德经》里虽然没有看到“责任”两个字，没有看到更多的关于责任价值的意思，也不愿意生拉活扯地往责任这个“箩筐”里面装，但《道德经》无疑是讲道德的，至少我悟出了道德的东西出来。
如第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
《道德经》，怎一个“善”字了得！
笔者曾为重庆市五大宗教领袖（都是重庆市宗教界的“省部级干部”）演讲“宗教与和谐社会”，五大宗教的教义虽然千差万别，但是，也有很多共同之处，其中之一，就是都主张“善”，劝人行善！
人可以不伟大，但不能不善良！
人只要行善良，就不能不负责！
显然，负责是一种大善，也是一种大品，是一种大德，负责任的人，是在积善积德呀！
责任是“*”，就成了品格、品德、品行、品性、品位、品味、品质、品貌、品牌、品相、品红的元素，没有责哪有品？
责任是“极德”，负责任的人是在“积德”的，是在“行善”的。责任是道德建设的基本元素。道德的方方面面，都是以责任为基础，为前提的。有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。
意大利诗人但丁在谈论人的知识和人品时说过这样一句有意思的话：“一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却很难用知识去弥补。”
重庆大学张德昭教授对责任进行了较深入的伦理学的研究。笔者请教他，颇有收获。
国际上对责任的研究已经到了伦理的层面，德裔美国学者约纳斯创立的责任伦理；它主要针对现代技术日益增强的力量和危险，因而被称为技术时代的伦理学。
从责任伦理的特征看，责任伦理是权力的函数，是一种远距离的伦理，是针对一种能力对人类可能造成的危害而言的，人们宁愿承担起道德责任而不去承担法律责任，所以，每个人都应该在这两种责任之间进行认真掂量、选择。责任是一种希望自己无用武之地的伦理，是一种面向未来的、希望自己可能面对的情况不出现、希望自己在这方面无用武之地的伦理。
责任巨价（6）
责任伦理首先是这样一种善良的愿望。
责任伦理要求不仅要做工作而且要做好的工作。
从责任伦理的基本规范看，它反对过度勇敢，要求具有恐惧心理，要求对可能的危害预警，要求行为节制、适度。
所以，从伦理学的角度看，对一个人的教育，不仅要他们勇敢，还要教育他们有所“害怕”。什么都不怕、都不畏惧的人，也是可怕的人。
从责任的“品”与“德”来讲，责任价值巨大。
责任重要，它是一种保证，是一种保障。
人们经常说：“我用人格保证！”“我用党性保证！”
这里的人格，实际上就是人的品格、品德，这是一种负责任的保证。
这里的党性，是人性的升华，是一种“党品”、“党德”，这也是一种负责任的保证。
对于各种各样的战略、目标、计划制度、规章、工作、任务，都要靠责任、靠负责任的团队、个人来保证落实、贯彻、实施、执行；各种各样的成绩、业绩、政绩，都要靠责任的人组织来保证。
管理大师德鲁克如是说：责任保证绩效。
责任保障学习、工作、生活，保障每一个企业、医院、学校、部队，保障每一个家庭。
一个有责任感的人才会给别人信任感，会吸引更多的人与自己合作。责任保证了服务，保证了敬业，保证了创造，保证了竞争力，也真正代表了一个人对组织的忠诚度。
所以，责任保证一切！责任保障一切！
保证、保证一切的责任价值巨大！
责任价值有多大？舞台知道它
责任是一种素质、素养、精神、态度、心态、能力，责任是一个平台、舞台、机会、通道、阶梯、天路。
学习了知识，提升了能力，修炼了素养，端正了态度，调整了心态，怎样才能出彩、出业绩、走向优秀？
需要平台、舞台展示你的素质素养与能力；而且特别需要机会，机会难得，难得有多少机会；需要打开上升到优秀的通道，架起成功的阶梯，需要铺设通往优秀的天路。
舞台有多大，业绩就有多大，大舞台，大表演，高起点，高绩效。
不少人就是埋怨多多，总认为社会不公，组织不公，领导不公，没有给自己搭建平台、舞台，没有给自己机会，没有给自己打开通道、架设阶梯、铺设天路。
谁搭建的平台、舞台？
谁提供的机会、机遇？
谁打开的通道、大道？
谁架起的阶梯、云梯？
谁铺设的天路、上升路？
仔细想想，不是别人，正是自己。
用责任心、责任感、责任意识，自己为自己搭建平台、舞台；提供机会；打开通道；架设阶梯；铺就天路。
当老师的，你在学校认真负责地教书育人，三尺讲台就是你培养优秀学生、成为优秀老师的舞台；作为医生护士，手术台前、病床边，你负责任地救死扶伤，优秀的平台舞台就在眼前；企业家、员工、演员、农民、驾驶员，都是如此。
愿意负责任的人，机会多得多，特别是得到锻炼的机会多。知识是学出来的，素养是修出来的，能力是练出来的。有机会学习、修炼、操练、锻炼，有了平台、舞台，就更能施展本领。
不负责任的人，今天你有知识，有能力，但机会少了，有知识有能力也没有发挥的舞台，没有发挥能力的可能性，空悲切！而且，知识会老化，能力会退步，不负责任的人，知识老化、退步的进程会更快。
所以，责任比能力更重要。因为一个不负责任的人，只有能力，人们不敢相信他，领导不敢用他，他的能力可能成为更大的负作用的源泉。 txt小说上传分享
责任巨价（7）
负责任是扩大能力的入口，它通向优秀。
负起责任来，自己为自己搭建优秀的舞台！
责任的价值有多大？人性知道它
责任重要，有人说，无论怎么强调都不过分。
人啦，一提到重要的事、特别重要的事，就会触动敏感神经末梢。这是人的自然属性的本能反应。
人是社会的人，对于重要的、特别重要的事，更应该警觉、警醒，更应该为之负责。
人们几乎把涉及“重要、重大”的词都毫不吝啬地献给了“责任”：
责任首先是一种生存法则，生存不下去，其他一切都免谈！
责任是一种发展法则，责任本身在发展，内涵和意义都在发展，责任能促进发展，它适合一切人和组织。
责任重于泰山，特别是安全责任，质量责任，涉及人生、人身的责任！
一起起惨痛矿难带给人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。
在很多企业、很多施工的现场、很多矿山基地，几乎都能见到“责任重于泰山”的警示牌。
责任大于青天，有天大的责任，比天还大的责任，还不应该高度重视吗？还不应该负责地担当起来吗？
责任至高无上，有人说，没有什么比责任更高、更大、更重、更厚、更强的了。它凌驾于一切之上，从而使其他的一切也随之重要起来。
责任使智商与情商得到了完美的结合，“手拉起了手”。
负责任的人，情商一定很高，情商高的人，一定会负责任！情商的最高境界是社会责任，即对社会应负责。一个人、一个组织，对自己的情绪情感进行控制和管理，特别是要调动和激发情绪情感，对社会进步的方式进行经营和管理，进行工作和其他一切社会行为。它是个人和组织承担的高于组织或个体目标的社会义务。如果是一个企业�