谭嗣同变法殒身。新化的陈天华干脆在日本投海自杀，以此激烈的行为唤醒国民。还有辛亥革命功臣熊希龄与宋教仁，台湾现知名政治家宋楚瑜与马英九等。
表现在革命中，“忧患意识”让湖南有着浓浓的爱国传统与热情。湖南人有着“义无反顾”、“必达极端而后矣”的将革命斗争进行到底的韧性。有着“善变”，即与时俱进，走在革命的最前列的“敢为天下先”的精神。有着“知无不行”，即实事求是，脚踏实地的务实作风。这是革命的“正极”。
然而，往反地说，湖南人的性格就像湖南的天气，*两极。一旦过了头，一旦解了套，一旦失衡，便会走向极端。辛亥革命时期，这“两极”更是暴露无遗。盲从的“爱国热情”，让湖南人在“革命救亡”中有“闭关自守”之嫌。湖南人的“霸蛮”有时表现为“倔犟偏激”，这里除含有革命性与斗争性强外，还有另一层含义，即因简单急躁情绪而产生的激越行为，如自杀、暗杀以及其他的“不择手段”。
辛亥革命志士杨卓霖被捕后，在刑堂上义正词严地宣告：“白种害我黄种，卓霖立志保种救国。”禹之谟当戊戌变法失败，谭嗣同等遇难后，慷慨地说：“非我族类，其心必异。依赖异族政府改行新法，等于与虎谋皮。”由此看来，湖南志士这种将爱国与革命联系在一起，力倡“革命救亡”的精神可敬可亲，但将吸外国（族）的先进科技之长，包括进步的政体等一票否决，这无疑有失偏颇。事实上，在后来湖南人毛泽东领导的革命中，就是将*主义与中国革命的实践相结合，才取得新*主义革命成功的。 txt小说上传分享
关于天：冰火两极有韧性（7）
蹈海投江自杀者，湖南辛亥革命前后有陈天华、姚洪业、杨敏麟、彭超和易白沙5人之多，这是全国绝无仅有的。他们以此悲壮的举动“励志”，以此唤醒国人，但这是湖南人性格极端的表现，他们的行动毕竟不够冷静，缺乏理智，其情可悲，其行不足为训。
辛亥革命志士杨敏麟等曾大力鼓吹的暗杀行动，与恐怖活动有些渊源。他们自制炸弹，并亲自鼓吹与参与暗杀活动。杨敏麟还是在京留日学生军国民教育会暗杀团的主持人。其团员有何海樵等6人，他们潜回北京后，伺机行刺顽固派首领慈禧太后，但始终没有找到下手的机会，后因经费用完，不得已南下。何海樵到上海后介绍蔡元培加入暗杀团。蔡元培又介绍爱国女校懂化学的教师钟宪鬯、俞子夷二人入团，制造炸药。不久，章士钊、刘光汉等人也加入了暗杀团。
1905年9月，杨敏麟与吴樾谋炸出洋考察宪政之五大臣。是年9月24日，吴樾只身怀揣炸弹进入北京车站，登上五大臣专车。正拟投弹时，机车与列车接轴，车身震动，引发炸弹自行爆炸，吴当场牺牲，五大臣中，载泽、绍英被炸伤。五大臣出洋考察被迫改期。孙中山对其“奋铁弹之一击”，以身报国的大无畏英勇气概十分赞赏。1912年3月1日孙在《祭革命死义诸烈士文》中称“吴弹姻于燕幽”，并令陆军部准建祠以祀烈士。著有《吴樾遗书》。
黄兴在广州黄花岗起义失败后，一度想躬行暗杀，以报死难者。到宋教仁被刺，黄兴还没放弃以暗杀报复暗杀主张。黄兴在给孙文的信中说：“宋案发生以来，弟即主以其制人之道，还制其人之身。先生由日归来，极为反对。”这种“恐怖”暗杀手段显然不足取。
劫难是最亮的疤
只要目标崇高，手段不在考虑之列。伟大的革命，目标一旦确定，即使路不在脚下也要走下去，对于以焦达峰为首的湖南革命党来说，对此是发过誓喝过雄鸡血酒的。
1910年4月，长沙抢米风潮被地方当局弹压后，焦达峰、黎先诚、周海文、沈仙舟、郭益吾和谢介僧6人出走醴陵，一住半年，生活清苦，衣物典当殆尽，6条汉子共一套衣服。1911年3月，广州起义事泄，他们遭遇通缉，避走武汉，一行人蛰居在俄租界一间破房里，两件长衫，见客轮着穿。其时革命党人已陷入“坐食山崩，资金不敷”的困境。
在这节骨眼上，湖北人居正出主意说，湖北广济县蕲州洗马畈有座达城庙，内供金菩萨一尊，所值甚巨，如能设法盗取，可解革命经费之困。焦达峰大腿一拍，连声称妙。于是，便去达城庙踩点。
1911年7月2日，焦达峰与居正抵达城隍庙。庙堂四周筑有高约丈余（3米左右）的围墙。庙宇四壁高耸，风火砖墙到脊，颇有气度。庙分3进，每进3间，左厢房有横屋，和尚住横房。金菩萨置于中间正殿神龛内。龛用玻璃罩着，幡幔重垂，蛛网弥撒。因经年烟熏烛烤，神像与金菩萨混在一起，很难摸准真货。
焦达峰与居正俩一副香客打扮，进庙后立于中殿，样子十分虔诚。居正焚香点烛，焦达峰倒地便拜，面对菩萨，默默祷告，祈望菩萨大慈大悲，不计个人得失，为革命事业捐躯，奉献真身。礼毕，焦达峰捐奉香资一块，烦请和尚开玻璃门，以辨菩萨真身。和尚念其虔诚，喏喏应允。焦达峰乘机试手，暗用功力，菩萨纹丝不动。焦达峰向居正眼色一丢，便匆匆告离。 。 想看书来
关于天：冰火两极有韧性（8）
一个礼拜后的傍晚时分，焦达峰带江佑庇、黎道义、徐庭杰、黎先诚、焦鼎牟、周海文等8人赶到了洗马畈。畈中距达城隍庙约8公里，有驿道可通。其时，血色的夕阳倏然被乌云笼住，不一会儿便下起了倾盆大雨。这不天助么？革命者喜形于色，说是撞上了好运。他们暂避一土地庙内。为缩小目标，焦达峰作了简短部署，兵分两路，焦达峰与江庇佑各带4人，各操“行动”工具。焦达峰组走大路，江庇佑组抄小路，约定夜半时分会合。
焦达峰组先期赶到达城庙。其时雨停了，天边还挂着朗月。江庇佑那组却迟迟未到，（事后才知迷了路）。焦达峰等从后墙打了个洞，4人鱼贯而入。焦达峰持刀把守和尚宅门，另一人堵住前门。其余两人使出吃奶的劲，才将金菩萨弄倒，然后拖到后殿肢解，折腾到天亮了，仅卸下一只胳膊。正准备挟着金菩萨出墙洞时，附近早起的香民，闻到异常气息，便喊叫起来。革命者只好把金菩萨扔进后山坡塘里（现坡塘长荷堆翠），然后狼狈而逃。走了几里路才碰到江庇佑这班人马。周边一片锣鼓与喊杀之声。为了掩护，江庇佑被闻风而至的粮差捉了，绑押在一间土房里。好在江庇佑功夫一流，用“软骨法”脱身，轻功飞越土墙逃逸。
焦达峰一行，好不容易在一家熟好友的客店息下。粮差随后赶至，盯上了焦达峰。焦达峰以“海底”（江湖道上行规行话）与粮差喊话，然后沽酒共饮。酒毕，又呼“摆灯”（江湖行话）。粮差认定焦达峰为江湖上人，即湖北会党，便说达城庙之事，路上风声一定很紧，走陆路会有麻烦。于是，按湖北会党行规，购草纸两捆，束成包袱式，并弄了条小船，将这支“特殊的筹款队伍”送出蕲州城。
在筹款手段上，还有更离奇的，类似《水浒》蒙汗药后的“人肉馒头式”。湖南新化人邹永成（1882—1955），刚从日本回来，去武汉看望焦达峰，见经费见绌，于是提供情报说，他婶子有很多值钱的首饰，能做通婶子的工作，让其为革命作贡献。革命不是请客吃饭，他婶子就不愿“喝这杯酒”。敬酒不吃吃罚酒，于是，革命党人便在嫂子的碗里放了些麻醉品。等焦达峰一干人行动时，却发现这位婶子“立于堂前，言笑自若”，行动自然告败。
刚柔是最辣的妹
万衡是湖南女性中阴柔与刚烈兼备的代表。1935年8月，万衡任省立第三女子师范学校校长，暗中掩护过不少地下党员和革命师生。其间，三女师思想活跃，有“沙原”、“碧原”、“长夜行”、“囡水”旬刊社等党的外围组织，且发行刊物。学校3次搬迁，作为校长的万衡以身作则，率领师生置艰险于不顾，把学校仪器等全部安全运抵目的地，令人钦佩。为适应抗战形势的需要，学校还增设了战时公民、战时劳作、战时看护、抗战歌曲、抗战漫画等课程，此外，还让学生走出课堂，组织演讲队、话剧团、卫生队、识字班等，宣传民众，增强民众抗战意识，深受百姓欢迎。三女师教学质量极高，在历届全省会考中，教学成绩名列全省第三。三女师在老百姓心目中地位甚高，极具影响力，万衡也因之选为“国大代表”。
1948年3月，国民党“国民大会”在南京开幕。大会举行开幕典礼的上午，在代表席上的万衡，突然接到“大会秘书处”给她的一纸通知，内容为衡阳高等法院撤销万衡国大代表资格，以陈祖威当选。一向以性格温柔著称的万衡，顿增勇气，心雄胆壮。她向大会洪兰友秘书长申诉合法理由，将在法庭上的辩论重述一遍。“大会秘书处”理屈词穷，让她继续出席大会。可没过两天，“大会代表资格审查委员会”宣布：“万衡当选国大代表无效，以陈祖威当选。”并要万衡退出会场。万衡认为自己是民选的合法代表，且得到程潜等大多代表的同情与支持，于是仍坐在衡阳县代表席位上继续开会。又过了几天，正是选举“大总统”投票日。开选之前，大会秘书处通过扩音器宣布：“万衡当选代表无效，应退出席位……”且说了两遍。万衡忍无可忍，趁着一片不平之声，不顾一切冲上台去，夺取麦克风，向全体代表宣告：“我叫万衡，是湖南省衡阳县妇女国大代表，投票前湖南省选举事务所和中央选举总所公布了我的名字，符合竞选资格。投票后衡阳县和省选举事务所以及中央选举总所又公布了我得选票最多数当选为国大代表。另一竞选人陈祖威没有当选，就勾通衡阳高等法院用司法特权撤销我的代表资格，却又将得票少数的陈祖威代替我，这是破坏*选举，我�