赵构、王云一行人到达相州的时候，正是11月19日，相州知州汪伯彦异常殷勤，又是亲自率兵出迎，又是好酒好肉招待。汪伯彦明确告知金人已经由李固渡渡过黄河了，再往北不可能会遇到金人。还不如留下来，一起研究研究，琢磨着怎么拯救国家（首先当然是拯救自己）。又是一个明白人，不过赵构并不相信他，或者他还有更不错的想法，于是又匆匆忙忙的继续往北。
第三阶段：磁州（今河北磁县）。
11月20日，赵构一行人来到了磁州，宗泽的磁州。22日夜间仓促离开 ，离开时神色匆匆，原因是副使王云离奇被杀。
赵构到达磁州的时候，磁州知州宗泽立即劝说赵构停止北行，理由很简单，前半句依然是赵构北行不可能遇到金人，但是后半句却说出了赵构想做而不敢做的事情，宗泽说金人已经铁定要灭亡北宋，现在去除了被扣留当战俘，没有别的下场。赵构那是喜出望外，很显然他认为宗泽把他当做了“自己人”。
但是第二天，却传来了副使王云离奇被杀的消息。王云是被磁州军民杀死的，而且证据确凿，磁州民众从王云的衣箱里翻查出了一块番巾（金人的装饰）。事实明摆着，王云铁定是汉奸。
一个国家大臣，活端端的就被杀了，而且还是在自己的眼皮底下，罪名居然是私通金人。很显然，宗泽的话让赵构很怀疑，怀疑宗泽是挟制民众要挟朝廷，更怀疑宗泽对他有什么不轨的企图。
对于王云身死的事实，赵构一直认为是宗泽私下授意磁州军民做的。十年后早已身登大宝的赵构就说：“王云的死，宗泽要负全部责任，我明明看到王云死后，宗泽才派人拿出番巾来，硬说是从王云行李中搜查出来的。”
王云死后，赵构感觉磁州很不安全，于是就准备离开。
就在此时，赵构真正的“自己人”来了，相州知州汪伯彦，这个明白人派遣手下武将刘浩率兵二千（率兵说明情况非常危急），连夜起行，把康王赵构接回了相州，逃离了宗泽的势力范围。
汪伯彦以自己的努力，终于获得了赵构的认可，成为了赵构的“自己人”。
到达相州后，赵构告诉大哥宋钦宗，因为王云被杀、金人渡河，自己没事情可做，只好在相州等待大哥的命令。
第四阶段：天下兵马大元帅（帝国一种高级职务）。
金军两路大军合围开封之后，宋钦宗命赵构为天下兵马大元帅，要他立即组建勤王军，率兵勤王，解国家社稷之倒悬。
赵构在相州开设河北兵马大元帅府，有士兵万余人分为五军。而后赵构率兵来到大名府，很快宋钦宗任命的天下兵马副元帅宗泽也来到了大名，此时开封已经陷落。
于是，如何救援开封成了大元帅府的首要任务。
宗泽主张立即救援开封，管他娘的金人强不强，打了才知道。而汪伯彦则认为，要先给赵构找个安全的地方，等找到了再去救援开封。没办法，最后大元帅府分兵两路，宗泽去救援开封，而赵构等人呢，找一个安全的地方去了。
据史书记载，宗泽在救援开封的途中与金兵交战凡十三次，皆胜。不过终究没有赶走金人，很显然，宗泽并没有干掉多少金人，不然精锐不过十万的金兵早已死光了。
宗泽的遭遇和成绩，又进一步验证了赵构对局势的判断。
此后的四个月，赵构基本没有进行有效的政治与军事的救援活动。他所做的，就是带领一支数目不详的队伍，不停的虚张声势，游走在外围地带，就是不接近开封。还有，就是拒绝金人的诱捕，直到金军北退。
至此，赵构的行踪一目了然，我们基本上可以得出结论。
应该说，当时的赵构根本不可能预见到他的父亲和大哥必然成为俘虏的结果，根据他对局势的判断，顶多是预见到开封的失守。
作为帝国的亲王和两次议和的高级人质和使者，赵构对双方的实力对比有着很清醒的认识。可以肯定的说，赵构不是一个舍生取义的忠臣义士，但是赵构确实是一个头脑清醒、较有才能、懂得趋利避害保存实力的政治人物。他很清楚双方在战和条件与实力上的差异过于巨大，即使前往金军大营，也未必完成使命，而他肯定难以全身而退。
这些举动，对于一个政治人物来说，应该不是完全不能容忍的。而开封被围，更加坚定了赵构的想法。所以，金国人士的指责，有点近乎蛮不讲理。
实际上，北宋此时的局势，正如明末大儒王夫之所说的那样，“无一不是必亡之势”。经过宋徽宗朝二十多年的*朝政，北宋帝国早已经病入膏肓、无药可救。
就政治而言，徽宗一朝涌现出来的著名大奸大宦，基本上可以说是祸国殃民的狠角色。比如蔡京、童贯、梁师成、高俅，他们几乎同时出现在历史舞台上，既团结又斗争，一口气折腾国家二十余年，直到帝国覆灭前夕，才陆陆续续离开帝国领导岗位。此时帝国举国的文武大臣，几乎全部是这班家伙培养起来，他们的离去，丝毫不能意味着国家形势的真实转变。
而军事，也许比我们想象中更为严重。
就举北宋末最为精锐的陕西军为例。金军第二次包围开封时，时任陕西安抚使的范致虚率兵勤王，号称二十万。金军统帅完颜宗翰对此不屑一顾，只派手下骁将完颜娄室（洛索）带领骑兵三千，交锋不过一个回合，范致虚手下的勤王军就不战而溃，死者过半，丧失了战斗力。连北宋最精锐的陕西军都是如此，更遑论帝国其他的兵马。
在这种形势下，如果有人要求时年21岁的康王赵构，带领着一群乌合之众的勤王军，去战胜训练有素、百战百胜的金国铁骑，我想谁都会骂他脑子进水了（可惜就是有许多脑子进水的人批判赵构）。一个乳臭未干的小子，仅仅因为是皇帝的儿子、帝国的亲王，就要求他率领一支战斗力值得怀疑的勤王军去救援开封，做帝国许多久经战阵的统兵将领都做不到的事情，那无异于是痴人说梦。
总之，此时的赵构还没有足够的能力和实力去拯救他的国家，他需要在未来的日子里，整合自己手下的力量，培养自己的才能、经验、阅历和威望，这样才有机会拯救自己的祖国，造就中兴基业。
但是，赵构并没有意识到自己的国家和皇位先天不足，很可能导致后天夭折。 。。
2赵构的麻烦
我们应该承认这样的一个事实：在北宋灭亡后，赵构是当时最具优势的帝位继承者。因为宋徽宗和宋钦宗的直系血亲中，除了赵构之外，无一例外都成了俘虏。
在这种情况下，赵构对皇位可不仅仅是想想而已。事实上，赵构也在偷偷的做。
赵构给当时天下最深孚众望的天下兵马副元帅宗泽写信，信中表示他对开封的陷落、父兄两代沦为俘虏的悲惨境遇十分伤心，同时又强烈表明自己一直都在兢兢业业的履行自己的职责，至于开封的陷落，不是我们太无能，而是金军太狡猾了。
现在二帝和诸王被金人强行叫到北方打猎去了（北狩），我的心情很沉痛，我想带领手下的大军，干掉这群面目可憎的金人，把大哥和父亲接回来，但是没人听我的。意思已经很明显了，就是要宗泽支持他称帝。
这边宗泽还来不及回信，那边好戏已经开场，一环扣一环。
被后世称为奸臣的耿南仲、汪伯彦和黄潜善等人，迅速加入战团之中。他们如巫婆神汉般喃喃自语：“靖康、靖康就是十二月立康”，所以康王当皇帝是天命所归。
更要命的是，一个不知道从哪里冒出来的小武官郑安，他居然带回来宋钦宗的血书，把劝进康王登位的好戏推向了高潮。在血书中，宋钦宗义愤填膺的把金人祖宗十八代都骂了一遍，然后要赵构召集四方勇士打倒金国，把他们接回来。
宋钦宗的血书果然起了作用，不久，老将宗泽终于给赵构回信了。内容如下：
自古奸臣皆外为恭顺而中藏祸心，未有窃据宝位，改元肆赦，恶状昭著如张邦昌者。
这位老将忠贯金石，他的这番话实在没有太多的深层次的含义，纯粹是看“大楚皇帝”张邦昌不爽，骂他几句过把瘾。紧接着他又给赵构写了另一封信，说明白点就是一封“劝进信”，对赵构登基后该做什么，不应该干什么，都事先预备好了。
但是赵构看了“窃据宝位，改元肆赦”这八个字，却突然感到背脊生凉、冷汗直冒。不得不想到这八个字背后所蕴含的含义，这可是关系着自己身家性命的大事。
赵构陷入了麻烦之中，而且是大麻烦，麻烦大了！
此时，赵构和他的追随者们干的就是“窃据宝位，改元肆赦”的事情，这种事情不能想更不能做，而赵构不仅想了，更切切实实的做了。尽管他是皇子，有着最纯正的皇家血统，甚至头上还顶着一个天下兵马大元帅的帽子，但是这些远远不够分量。一旦宋钦宗回来，他和他的追随者们必将沦为乱臣贼子人人得而诛之的境地。
在这场特殊的政治博弈中，宋钦宗占尽优势，赵构则一点优势也没有。当然，原因并不是宋钦宗英明神武、聪明睿智而且手段高明。平心而论，宋钦宗的治国能力远不如赵构。
实际上，宋钦宗手上握有一支绝世的秘密武器，这之支武器有着令人敬畏的力量，它强大到连生性*、敢冒天下之大不韪的宋徽宗也无可匹敌，它就是帝国的文化传统和传承制度。
按照帝国的文化传统和传承制度，庶出的康王赵构一点都不符合“有嫡立嫡，无嫡立长”的帝国权力传承规则，虽然帝国有时候也有庶出或者旁支继承帝统，但他们帝国正统的合法授权，符合帝国的文化传统和传承制度。
而赵构并没有宋钦宗的合法授权，在�
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