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什么才是真正的爱？什么才是高质量的真爱？父母怎样才能给孩子高质量的真爱？怎样才能与孩子进行高质量的真爱互动？用什么样的方法才能教育孩子学会爱呢？
透过人性的特点、爱的特性进行实践、归纳和总结，发现通过以下九个步骤，就会测试和培养良性的爱的互动，从而让双方都学会真正地在乎对方和爱对方。
爱的九步教育法则是：关注、尊重、接纳、欣赏、鼓励、帮助、信任、忠诚和愉悦。其中关注、尊重、接纳是基础；欣赏、鼓励、帮助是重要条件；而信任、忠诚和愉悦是关系质量提升的核心要素。其中信任是真爱来临的里程碑，也是区分和衡量真爱的重要标准。需要说明的是，真爱来自双方的心理情感体验和心灵感受，是双方的是相互的，任何单方面的爱都很难达成相互信任、相互忠诚和相互愉悦的境界，单方面的爱意只能算是单恋、单相思，不能算是真爱。 。 想看书来
第44节 “九步真爱法”让世界充满爱（2）
第一步，关注。关注孩子，花时间陪伴并与孩子交流，关注孩子的状态和需要。这是爱和沟通的起点。
第二步，尊重。重视并礼貌对待孩子，理性对待孩子的反应和表达。尊重是沟通的基础。
第三步，接纳。友善看待和接受孩子的反应，友善采纳孩子的建议和言行。接纳是善意的释放和开启。
第四步，欣赏。真诚肯定孩子，以赞赏赞美的语气和心情找到孩子的优点。欣赏是友善的升华和认可。
第五步，鼓励。激励孩子挑战困难、战胜自我，为孩子挖掘新的勇气和动力。鼓励是同心训练的开始。
第六步，帮助。鼓励之后，孩子还是有困难，就需要给予物质和精神支持援手。帮助是友善的极致。
第七步，信任。相信孩子，并敢于托付责任和任务。信任是关系亲密提升的标志，是双方关系质变的标志，是从单向关系迈进双向互动的决定性一步。对任何双向关系而言，没有信任的爱，谈不上真爱。
第八步，忠诚。对孩子始终如一的关心爱护并尽心尽力，孩子自会回报忠诚。忠诚是家庭关系的本质。
第九步，愉悦。彼此相处，双方均心身舒畅、快意喜悦无限。愉悦是亲密的结果和见证，是爱的第二个重要质量指标。愉悦的爱轻松自在，有压力求回报的爱是囚笼。愉悦的爱才能产生依恋，才能深爱挚爱。
做到并做好这九个步骤，爱就会自然而然降临或重新回来。爱是如此美好的一种情感，让人际关系充满温情趋于温暖，让家庭关系充满爱意趋向温馨，让团队关系充满理解趋于共识，让社会关系充满关爱趋于和谐。让我们每个人从现在开始，时时铭记、实践和温习真爱九步曲，让爱早日充溢我们的家庭和社会。
上面我们了解了爱的关系和爱的步骤，作为父母，我们还需要也有必要让孩子了解爱的本质。什么是爱？爱有哪些境界和层次？爱有哪些维度？爱是由哪些部分组成的？心理学家认为，爱有四个不同的层次和境界，也就是爱的四个维度：自爱、情爱、喜爱和仁爱。它可以解释爱的本质、来源和归宿。
1．自爱
自爱是欣赏自己的能力、性格和道德品质，珍惜自己的健康、人格，爱护自己的尊严和荣誉。
自爱是爱己，是爱的基本出发点，是爱的第一维度和最初境界。自爱，需要了解自己认识自己，要对自己进行深度的剖析、理解和探索，了解自身优点才能欣赏、信任并爱上自己，了解自身缺点才能督促、改进和完善自己。自爱，是心灵和身体的统一，是灵与肉的和谐。自爱的人，内心生活丰富幸福指数较高。
爱上自己，需要关注、尊重、接纳、欣赏、鼓励、帮助、信任、忠诚和愉悦自己，让自己对自己有付出有感情。爱上自己，心身才会和谐一致才会愉悦，才会言行一致表里如一，才有快乐和幸福感。懂得自爱的人通常对自我认识深刻，人生轨迹不易偏离，自我实现程度较高。反之，连自爱都不懂都不珍惜的人，怎么可能去爱家人爱他人。有自爱能力的人，才有能力去爱家人爱他人。
2．情爱
情爱包含爱情、亲情和友情。家人亲人是情爱的第一层级，族人是第二层级，友人是第三层级。
情爱是爱人，是爱的社会传承和传递，是爱的第二个维度和第二重境界。爱人，首先要从爱家人开始。了解家人的需要，通过真爱九步曲，关注、尊重、接纳、欣赏、鼓励、帮助、信任、忠诚和愉悦对方，与家人建立亲密交流和情感分享，建立永恒的和谐无缝的爱的空间和家庭氛围。随着孩子成长，生活空间的拓展，他们将走出狭义的家庭情爱，走向更为开阔的社会情爱。他们会建立自己的情谊圈，爱其他亲友、爱单位同事，最重要的是他们会找到自己的另一半，那是真正狭义的情爱――爱情。
情爱经过引导和磨合，最终需要双方高质量的互动和契合，没有互动的情爱难言质量难以长久。情爱是生活宽度的延伸，是与亲近的人的对话和爱护，是衡量生命质量和社会生活的重要标准。有情爱，有情有爱，爱别人，别人才会爱自己，自己在家庭、职场和社会中，才有好环境好心情，生活才会快乐幸福。
第44节 “九步真爱法”让世界充满爱（3）
3．喜爱
喜爱是给物以人的尊严，以人的方式友善对待它们。家庭宠物、园艺花草、珍稀动植物和自己喜欢的物品、兴趣爱好等寄托精神和情感的一切事物，都在喜爱之列。
喜爱是爱物，是情爱的泛化广义化，是爱的第三个维度和第三重境界。这里的物，是指不同于人类的物种，包括动物、植物和没有生命力的静物。这种爱，更具包容力，更具广度和高度，涵盖更多更立体。人类与物的交流还处于探索阶段，喜爱的深度有待进一步研究和深入。很多动物经过训练能够跟人交流，理解人类的善意和爱护，人类也能从他们那里获得情感的安慰和寄托；只有少数植物能与专家特殊交流，多数人对植物的感情还处于单向喜爱阶段；而静物是死板的没有生命，不能分泌爱的情感，但能承载寄托。
喜爱是让物自由、舒放、更好地生长成长，有更好的归宿，是以物的角度上来考虑，而不单是从人类自己角度上来考虑问题。物相对于人，智能处于弱势，如果人以善意对待它们为它们着想，帮助管理和爱护它们，那是很高的境界；如果人以自己为中心，占有它们而非真正爱护，那就是变态的物欲寄托和占有，那不是爱不是真正的喜爱。中国古代的天人合一，就是倡导这种人与自然万物和谐共生的境界。
4．仁爱
仁爱是对每件事物都以正面态度和积极给予关怀，对每个人每个生命都付出友善，不求取任何报酬。
狭义的仁爱是同情、爱护和帮助别人。广义的仁爱是指容纳万人万事万物，善待人类、大自然、宏观宇宙和微观世界的一切，不侵害伤害破坏他人和他物，是人突破自我、超越物欲、超越功利的崇高境界，是善待尘世间的一切人、事、物和缔造天人合一理想世界的高尚愿望。爱天地万物之后，人类才可以更加善待自己、更加的持久生存经营下去，所以仁爱最终其实就是更好的爱人类自己。
仁爱，不是没有原则的胡爱博爱滥爱，不是没有原则的忍耐和放纵。仁爱有原则也有目标，仁爱的原则就是让人类彼此友善宽容和睦，仁爱就是地球万物所有物种根据自己的特性不受干扰的自然自由的成长发展，仁爱的最高目标人类世界与宏观宇宙和平和谐共处，是自然、自由和高度和谐的境界。仁爱是更为广义更加包容的爱，是人性之爱的极致境界，是爱的第四个维度。
自爱是自我的耕耘和探索，情爱是人类社会的探索和共鸣，喜爱是人与物的沟通探索和寄托，这三者都是以自我感受为中心；但仁爱是超越自我超越功利的天使之爱，可以理性的无限度的单向奉献和给予。从境界和社会意义来说，自爱为初级境界，爱的原点；情爱为第二境界，爱的社会扩散；喜爱是第三境界，是由人及物的爱的升华；仁爱为最高境界，是包容万物的广博之爱。不同的境界昭示人的自我探索、自我发育和自我完善的程度，达到仁爱境界的人，通常都是心胸广博通达人生的真正智者。
由于我国社会发展和教育体制的原因，我国家庭发育和社会发育相对落后，爱的教育尤其是真爱的教育严重缺失，家庭和社会对爱的理解仍然比较比较原始。真爱的教育，仍然没有走进我们的家庭和社会。很多家长自己对爱一知半解，对孩子用高压用经验传递自己不成熟不纯净的爱、掺有很多杂质的爱，让孩子仍然懵懂地生活在原始的家庭之爱中。这种情况需要急切改变，文明的时代需要文明的真爱。
在我国的家庭教育中，第一代家庭只给孩子提供住所和生活所需，靠本能爱孩子；第二代家庭给孩子更多物质，爱孩子是无限满足孩子的物质感；第三代家庭给孩子知识和教育，爱孩子就为了让孩子将来出人头地；第四代家庭才与孩子真正的对等沟通，才有真正的互动和真爱发育空间；直到第五代家庭，才跟孩子互相学习互相成长，才能真正尊重彼此信任彼此和愉悦彼此，真爱才在家庭中舒放发育、自由开放。
想让孩子学会爱自己、爱家庭、爱家人，首先需要家长自己学会爱，学会尊重孩子、信任孩子和让孩子身心愉悦。真爱是家庭中心点上那株最漂亮也是最脆弱的花苞，它需要每个人家人的关注、付出、互动和永不停歇的浇灌，才会在家庭中恒久地扎根、发育、成长、开放并开花结果。
第45节 家庭生态环境辩证法（1）
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