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向东，向东……中国的上海，那是什么地方？有谁去过吗？人们面面相觑。以色列人曾经在摩西的带领下，走出埃及，走出法老的残酷统治，建立了自己的家园。摩西是上帝的使者，人们只要相信他就可以了。但是，现在谁是我们的救世主？谁是我们的摩西？
有人提出疑问：“有人亲眼看见吗？我是说，怎么让我们相信呢？”
有人反对说：“我认为这是一个童话，我们犹太人善于在绝望的时候，编织这样的童话故事。意大利的小说中曾经描述，中国是一个很大的地方。那里的帝王统治，把每一个家庭和男人，都编织成保甲制度，他们封锁海洋和陆路，把白种人看成野蛮人，怎么可能不要我们的签证？”
大胡子拉比干咳了两声说：“当然，你可以这样认为。但是，《圣经》的启示告诉我们，任何的传说和故事，都不是空穴来风，让我们进行一个逻辑反证，有谁听说过，我们的犹太教友欺骗自己同胞的事情？”
匆忙赶来的亚当站起来说：“我有个中国学生，她对上海熟悉，还有她的未婚夫也非常了解中国时局，我们不妨去听听他们的建议。”
亚当详细地介绍了李梅和赵克强。他向大家保证，虽然他们信奉共产主义，但是，这不是他们的发明，发明者是我们犹太人理论家卡尔？马克思。中国的革命者居然相信犹太人学者的理论，拉比感到无比的欣慰：“既然如此，为什么我们不去拜访他们呢？”
李梅从玫瑰园返回时，见赵克强正傻坐在床头发呆，当她看到宿舍里依然一片狼藉时，一股无名的火就上来了。
“你怎么还没整理好？刚才还急成猴似的，现在倒有时间发傻啊！”
“我哪有心思整理东西啊，你一走，我就为你担心，好了，你回来了，我们一起来打点行装吧。”
李梅和赵克强在宿舍里紧张地收拾起行李。
李梅在床铺上看到一大堆纸条，那是宿舍女伴们临走时，给李梅留下的，她没有时间看了，一把放入书包里。
赵克强边为李梅打包，边唠唠叨叨。
李梅陷入了进退两难。本来，她是想找个机会，好好地和赵克强谈一谈。她甚至为此构思了很长的时间，她要慢慢地启发他，他们已经是文明的知识分子了，他们是很现代的留学生了，他们不仅学习了苏联的知识和文化，也应该像苏联人一样，在爱情和生活方式上追求独立和自由。
多少次，李梅睡不着的时候，就一个人躺在床上，看着天花板自言自语打着腹稿：我们的娃娃亲虽然是父辈生死友谊的结晶，但是，毕竟是封建式的指腹为婚。现在我们都有自己的生活和独立的人格，有了不同的专业和兴趣方向，为什么不重新对个人终身大事做出正确的选择？哦，你说你爱我，我也曾经很爱你，可是，我从来没有把你当成恋人，而是看作我的小哥哥。我们都太小，哪里懂得爱是怎么回事？哦，你说我变了心，可是我的心从来没有变过，我的心从来就是把你当成兄长，只是我不明白，我不知道……
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《魔咒钢琴》八（5）
李梅甚至做好了在赵克强面前大哭一场的准备。
但是，但是……
但是，现在怎么办呢？作为一个共产国际的留学生，必须接受组织的命令，必须回国参加抗日战争。现在再和赵克强谈论解除婚约的事情，显然不是恰当的时候。不是她必须嫁给赵克强，而是祖国和组织的召唤，他们必须面对战争和死亡，看到德军的飞机轰炸下的血肉横飞，联想到日军在南京大屠杀的残暴，谁还敢说他的生命之光会照耀到明年的今天？
李梅大一包小一包的，收拾了不少行李，好多东西，都是有纪念意义的，但赵克强打开大包小包，把里面的东西一件一件往外扔：绒毛棕熊、俄罗斯粉盒、风景画写生、乐谱和大量的书……
李梅嘟囔着：“再多拿一件不行吗？”
“不行！我们不是度假。一旦进入中国国界，我们的处境就会非常的危险。能够轻装，就轻装。决不留下任何可能带来麻烦的东西。”
“这个我必须要随身携带！”李梅拿起床上一条蓝黑方格的俄罗斯毛毯，这是她刚来列宁格勒时买的。
“好吧，这个路上还可以御寒。”赵克强说。
李梅坐在床上，东看看，西瞅瞅，磨磨蹭蹭地像是在等待着什么，又像留恋着什么。赵克强已经将必须带的物品装进了行李包，他将行李包往肩膀上一扛：“走啊，等什么？”
李梅无奈地站了起来，走到钢琴前时，她的眼泪已经充满了眼眶，此一别，不知何时还能再见到她的亚当。
当她开门的时候，却是一下子怔住了：亚当、拉比和一大群的犹太人静静地站在门口。李梅惊叫一声，险些一下子跳到亚当的怀里。
赵克强看着犹太人严肃的面孔，忽然意识到了什么，也停住了。
亚当把李梅拉到一边，窃窃私语了一阵，李梅会意地点着头。
赵克强有些嫉妒地咳嗽了几声。
李梅走到赵克强的面前，低声交谈了几句，赵克强似乎解除了疑虑。
李梅对大家郑重地说：“我的犹太朋友们，现在日本人占领了中国的大片领土，也包括上海。我不敢说，他们会对你们怎么样。但作为中国人，我知道我们的文化具有巨大的包容性，几千年来，很多民族都能够和平相处，从来没有发生过灭绝种族的事情。我敢肯定地保证：不管是过去还是现在，抑或将来，我们汉文化熏陶下的华夏子民，是热爱和平的人道民族，有足够的胸怀和气度，融合不同的文化和文明，走向大同与和谐……中国人绝对不会排斥犹太人。”
赵克强又拿出政治委员的口吻说：“不但不排斥，我们还会热烈欢迎。在我们共产国际，就有很多的犹太人参加革命，你们著名的犹太人马克思就是我们的伟大革命导师。”
大胡子拉比谦恭地说：“赵先生，我们不想参加革命，我们就想过和平安静的日子。”
李梅接过话说：“1938年，我在上海读书，当时犹太人已经陆续从东欧一带来上海了，他们来了之后就经商创业，所以，上海的经济繁荣犹太人贡献很大。听说这些年从奥地利一下子去了好几千犹太人，所以，在上海一条叫舟山路的商业中心，已被犹太人称为‘小维也纳’了，沿街两旁商店林立，热闹而繁荣，犹太人的学校、交响乐团、饭店、宗教场所等应有尽有，大家知道维也纳施特劳斯剧院的著名男高音科瓦茨吗？他现在就在上海，并在‘小维也纳’开设了一家名叫‘香肠男高音’饭店，吸引了很多犹太人顾客，犹太音乐家、艺术家们都喜欢聚集在那儿……你们听到我说的这一切都不是神话，而是事实。另外，据说犹太人只要有身份证或护照就可以进入中国了，中国海关和帝国主义的租界地多头监管，只要能够通融，你们就可以获得自由。”
大部分犹太人还是面面相觑，没有人做出响应；只有少部分人在蠢蠢欲动，交头接耳。
李梅有些着急，不知道哪句话说错了，或者解答得不对。
《魔咒钢琴》八（6）
赵克强一方面对李梅刮目相看，说起上海犹太人来还真头头是道；另一方面他对犹太人的迟疑不决非常不耐烦，拎起行李就想走。
李梅拽了他一把，焦急地用问询的眼光看着亚当。
亚当又将自己期待的目光转向大胡子拉比。
拉比缓缓地说：“是这样，姑娘，我们不怀疑您的真诚的邀请和好意，也万分感谢您的解答。问题是，我们想确认的是法律。比如您说的通融。如果我没理解错的话，那是一种变数很大的解决方式。如果是一个人，或者是几个人，也许可以。如果是几十人，甚至是几百人、几千人，那么，能够得到通融的，能有多少呢？”
李梅想插嘴，大胡子拉比用手按了李梅一下，接着说：“不要嫌老年人啰嗦，亲爱的姑娘。老年人的经验是用苦难丈量的。在我们犹太社区和经学院，能够解释《托拉》的都是老年人。老年人的逻辑通常是严密的，他们会用怀疑和发问来过滤程序和细节的疏漏，不过，一旦老年人决定的事情，他们会坚定不移地执行。因为，无论天堂或者地狱，老年人都距离最近……哦，回到刚才的问题。亚当，我说到哪了？”
赵克强冷笑着说：“您老人家都糊涂了，还替大家的性命做决定，荒唐。”
大胡子拉比慈祥地笑了笑，说：“是短暂的缺氧，我的孩子，这丝毫不影响我的判断。让我们按照通融的说法继续推理下去。假如我们当中的一部分人有足够的钱或者财物，经过通融，安全地入境；那么，那些没有钱的教友——我必须说明，没有钱的犹太教友占大多数——就只有一种出路……”
人们陷入沉默。每一个人都知道最后的悲惨的结局是什么。
大胡子拉比悲愤地将目光投向天空，他用右手按在眉宇间，以遮挡过于强烈的日光。
天空飘着大块的乌云，乌云快速地翻滚着，遮蔽着缝隙中的阳光。夏日的列宁格勒像欧洲的大部分天气一样，云的聚合和凝结，反复无常。
拉比在心中祈祷，甚至像女巫那样迷信，如果云层突然为阳光让路，哪怕是一束阳光照射下来，那么，他就相信是上帝的启示。尽管作为拉比，这样想是大逆不道的。因为犹太教有信仰但不迷信，不相信其他的神。但是，现在大胡子拉比顾不上那么多了，整个犹太人社区的人都在等待着他的决定。他有守护生命的责任。
乌云在翻转，滚动。大片的乌云聚合，像黑色的蘑菇伞。但蘑菇的边缘，却露出了白。渐渐地白变成了淡黄，眼看着就要露出了阳光，有麻雀一样的东西，在淡黄的天幕上出现。一只、两只、三只……突然