随着岁月的流逝，囚室阴冷的四壁似乎在不断挤向这个即将被病魔折磨得奄奄一息的娇弱女子。四面墙一起争先恐后地挤压过来，好像要来安慰她，让她从痛苦中永远解脱出来。
这一切怎能不让人为之动容！难怪人们传言，每当夜幕降临的时候，珍妃的灵魂就会在那囚室附近飘荡，在那庭院内阴暗井旁飘荡，那口井是……
每当夜幕降临的时候，惨白的月光照进她黑暗的牢房，在地面上洒下一片银白色的亮光，铁栅栏的阴影交错映在地上。这时，在那空荡荡的囚室里可以经常听到她在呜咽，那交错的阴影就好像珍妃纤弱的双手，想要撕毁束缚她的一切，发泄她深重的幽怨和愤怒。
珍妃的悲惨遭遇历来博取了人们对她的无尽同情。同时，珍妃悲惨的命运似乎让人们更加领教到老佛爷的残忍。我们想要做的是把真相比较客观地展示给这个世界，姑且不去评论其中的是是非非。假如不认识这些事实真相，人们就不会把老佛爷看作一个有血有肉的人，而只是把她想象成身着皇袍、身披铠甲、戴着铁手套的历史人物。那只不过是根据传闻和个人主观想象虚构出来的形象。
虽然，不幸的珍妃早已香销玉殒，不再需要任何人对她表示同情，但是她确实是一个品质高贵的女子。所以，我还是强烈希望后世之人能够理解和同情她。在整个宫廷里人人都不喜欢光绪，即使是最小的太监都敢于背地或当面嘲笑他的时候，珍妃却敢于将自己的爱毫无保留地献给他，甚至为了他甘愿忍受牢狱之灾，直至献出自己年轻宝贵的生命。
她出生名门望族，像梅姑娘一样的纤弱、高雅、美艳。就是这个命运多舛的珍妃，她竟然敢于去爱老佛爷所憎恨的光绪皇帝！
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三十、慈禧的怨恨（1）
老佛爷向来对洋人满怀仇恨，这倒也不是无缘无故的事情。因为，当时有相当多自以为是的洋人，喜欢对她的朝政说三道四、品头论足。她最初只是讨厌无孔不入的传教士，并由此发展到痛恨一切洋人，不管是来自何处的洋人。
不过，导致她后来大肆杀戮洋人的导火线与大革命家孙逸仙先生的一个追随者高元明有关。正是她的心腹——著名的太监李莲英点燃了这根导火线。李莲英怀疑一个叫高元明的人图谋造反。由于种种原因，这个人曾经惹恼过李莲英，于是这个被得罪了的太监就派人跟踪他。跟踪高元明的人向李莲英汇报说他妖言惑众、图谋不轨，因为他在北京的一张报纸上妄发虚文，大肆谈论朝廷的是非。因为李莲英的权力从一开始便是仰仗了老佛爷的权威，所以他一向表现出誓死效忠的模样，以此显示他对老佛爷利益的绝对维护——这是至关重要的。所以他派手下人一直秘密跟踪、监视高元明的一举一动。
李莲英的密探发现高元明下榻在一家十分豪华的旅社，旅社就坐落在正阳门外。得知情报的李莲英立即派人前往搜查他的房间，企图弄清他这次到京城的任务。他们在高元明的财物和书籍中，发现了许多不同内容的宣传单。其中有一本宣传册似乎是准备呈给皇上的，要求老佛爷交出全部权力，在限定的时间带领朝廷百官离开紫禁城，否则将对其处以死刑。这本宣传册存放在高元明处，他还没有来得及发送出去。高元明还没有来得及有所行动，李莲英的密探就一直跟踪他。
他们还搜到一封特别的书信，信中告诉高元明如何把宣传册送进紫禁城，因为要高元明亲自将宣传册带进紫禁城去是不可能的。这封叛逆之信指示，将宣传册的副本挂在气球上，使其升到紫禁城上空，然后设法击落气球，使宣传册撒落到紫禁城中。根据李莲英的分析，这封书信应该是出自孙逸仙之手，宣传册也是由他授意拟写的。当时中国政府正在悬赏捉拿他，而他几年来一直在国外流亡。
李莲英成功地揭穿了一个胆敢公然叛逆朝廷的阴谋，他感到十分满意，并立即把这些情况禀告了老佛爷。自然，老佛爷听了之后勃然大怒，她谕令将高元明提来审问。通过审讯，她了解到孙逸仙行动计划中的许多细节。后来，高元明被慈禧的打手活活打死。
这个消息一传到外国使馆，使馆内立刻出现种种骚动不安，人们开始议论纷纷。一些外国使节总是恃强自傲，有的竟然公开提出抗议。李莲英的探子无所不在，这些议论很快传到了老佛爷的耳朵里，但是她一直缄默不语。
在此之后不久，慈禧在颐和园举行了盛大的新春游园会。游园会上各国使节欣然前来，唯独英国使节无礼地退回了请帖。他们竟然拒绝了老佛爷的邀请！
老佛爷当然不会无视这种傲慢无礼中传达的不满，以她一向的敏锐她完全懂得这种外交表现中所蕴含的特殊信息！
“他们凭什么敢于对我如此傲慢无礼？”几年后，当她解释这件事的一连串后果时说振振有词地说，“这里并不是他们自己的国家。大清帝国的内政，岂容他们随意插嘴！难道我无权处置我自己的臣民吗？我们不妨试想一下，假如我中华帝国使节无力干涉他国内政，他们的政府能否欣然接受？如果在某些事情上，中华帝国的大使由于不赞成英国法律而拒绝英皇之邀，英皇对这种行为能否表示满意？绝对不能！然而他们却放任他们的使者对我如此无礼、恣意妄为，简直不可饶恕！他们不喜欢我们的生活之道，可是，这就是我们的生活之道，我们对此情有独钟。如果他们不喜欢，他们完全可以离开我中华，我们并没有邀请他们这些不速之客。他们能够来到我中华帝国，那是仰仗了我们的宽容和友善。可是，仅仅由于我们处罚叛逆高元明之流的方式不合乎他们的治国之道，他们竟敢如此无礼放肆，对此大肆妄加指责！
“这帮蛮夷之国，跟我妄谈什么文明。远古之时，我中华早已成为泱泱文明之帝国，他们的祖先却还悬尾倒挂，附树攀枝。而现在，这些国家竟然还厚颜无耻地派传教士到我中华布道传教，说什么宣扬文明！佛教对我中华而言，已经是至妙至善之教，它不是一直使我中华帝国繁荣昌盛吗！我真想也派遣大批僧人前往那些蛮夷之国，为佛教宣礼弘法，纳区区洋人于我中华帝国之佛教门中！ 。 想看书来
三十、慈禧的怨恨（2）
“他们无耻地给我中华子民灌输基督教之毒素，结果，我中华信洋教之臣民即刻无视我中华国法，扰乱我中华邦规，抛弃我中华习俗。大清境内多数骚乱、叛逆，都由来华洋教徒所引起。他们背叛大清朝廷，轻辱朝廷命官，这些无不是受到那些洋人之教唆。那些蛮夷之徒，热衷于刺探消息，并擅自把荒谬之宗教教义带到异邦他国，企图将之强加于异国臣民。他们什么时候顾及过他国君王臣民之意愿？假如他们不是跑到我中华帝国撒野，很可能在自己国家里大搞变革，横生是非。容许他们来到这里，正是因为我中华帝国乃礼仪之邦，比他们更懂得礼仪。
“我中华帝国物阜民丰，他们从来没有向我朝廷呈贡优于我们所有之物？根本没有！自从三皇五帝到如今，我中华臣民皆知孝敬父母之道。洋人岂是如此！只要他们年龄稍长，就要离别父母之家，完全就是忤逆不尊。而我中华子民，历来崇尚孝道，自古有云是：父母在不远游，游必有方！”
可见，中西方的观念认识分歧颇多。上面老佛爷所言激愤之辞代表了大多数中国人的基本认识和观点。当然，只要把其中的道理解释清楚，外国人也是易于接受的。这些言语全是老佛爷的亲口之辞。
“再比如洋人的男婚女嫁之事，”老佛爷继续愤愤地说，“他们因为所谓的情爱而缔结婚姻！我中华子民是要听从父母之命、媒妁之言，丈夫完全信任自己的妻子。在洋人的国度，男欢女爱几乎都始于婚前。如此这般，待其婚后，男人何以信得过他的妻子？也许，他会宣称这个妻子因为爱他，可以在婚前为他献出童贞。那么，这个女人对于其他男子，难道还能洁身自守？事情到了这种地步，妇德难存，即无可避免，也理所当然。另外，一个女子已经嫁给他人为妻，尚可有婚外私情，洋人视之无可厚非，其丈夫更是能够坦然处之。夫妻双方对此互有默契。假如其丈夫外出未归而情人前来幽会，则将帽子、手杖放置在于客厅显眼处。其丈夫如若归来，看到帽子、手杖自然明了其中意味。于是自觉离开家门，直至估摸私情完毕，才重返其家！
“这帮洋人想要将他们的粗俗陋习强加于我中华帝国之前，我们什么时候表示过对他们的反对？显然从来没有！中华帝国允许他们随其所好，对他们听之任之、放任自流；可是与此同时，我们也要求他们对我们同等相待，而他们却始终拒绝。
“按照协议，我们将他们安置在规定区域居住，并许诺给他们一定的年限。可是那些传教士还在租借地以外购置田产，并且企图强迫我们承认其所有权的合法性。一旦达不到目的，他们就请他们的政府出来干预。如果这些传教士是我们盛情邀请而来，那当然另当别论了。可是，我中华帝国并不需要他们！然而，他们不邀自来，不仅败坏我大清习俗纲纪，还胆敢藐视我宗教，想用他们自己的宗教取而代之，意欲变我大清之天下。当我们拒绝任其所作所为，他们竟敢对我们如此蛮横无理，无可复加！”
老佛爷痛恨洋人，这恐怕是不足为怪的。在光绪即位以前，外国使者从来没有被邀请进入皇宫，除了外交上的任务，如呈递国书、转达他们政府的报告、聆听皇帝的圣训等等。从进入到离开，一般不超过五分钟就能完成所有的任务。即使这样，也曾多次出现外国使者直接或间接轻礼慢待中国皇帝的表现。其中的原因主要在于中西思想观念不同，而西方使者的思想和眼界十分狭隘，他们无�