○绣第七
§叙事
《周官》曰：五色备谓之绣，此言刺绣衣所用也。《释名》曰：绣，修也，文修然。《尚书》曰：予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫作绘，宗彝藻火，粉米黼黻絺绣。《礼记》曰：仲秋之月，命有司文绣有恒，必循其故，所以交于神明者，不可以同于所安乐之义也。故有黼黻文绣之美，疏布之尚，反女功之始也。《春秋元命苞》曰：织女之为言神女也，成衣立纪，故齐能成文绣，应天道。（女功之事齐能神天下，故悬以衣人得此气。）《汉书》曰：贾人无得衣锦绣绮縠絺绤纻罽。景帝诏曰：锦绣纂组，害女功也。又曰：黼黻者，古天子之服也。今富人大贾，嘉会召客，以被墙也。《晋东宫故事》曰：太子纳妃，有绛杯罗绣幅被一。《孙卿子》曰：天子者，势至重，尊无上矣。衣被则五彩杂间，色重文绣，加饰之以珠玉也。《范子·计然》曰：古者庶人老耋而后衣丝，其余则麻枲而已，故曰布衣。今富者绮绣罗纨，素绨冰锦也。绣细文出齐，上价匹二万，中万下五千也。
§事对
【连烟 布地】《汉武别国洞冥记》曰：元鼎元年起仙灵阁，编翠羽麟毫为帘，有连烟之绣，走龙之锦。潜潭巴曰：天子文绣布地，地必动，绝无嗣也。
【加五采 成六币】王充《论衡》曰：绣之未刺，锦之未织，丝帛何以异哉？加五采之巧，施针缕之饰，则文章炫耀。学士有文章，其犹丝帛布五色之功。《周礼》曰：合六币，圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黻。此六物者，以和诸侯之好。
【衣马 藻龙】《史记》曰：楚庄王有所爱马，衣以文绣，置华屋之下；席之以露床，啖之以枣脯。郭子横《汉武别国洞冥记》曰：甘泉宫有霞光绣，有藻龙绣。
§赋
【梁张率《绣赋》】寻造物之妙巧，固饰化于百工；嗟莫先于黼绣，自帝虞而观风。杂藻火与粉米，郁山龙与华虫。若夫观其缔缀，与其依放，龟龙为文，神仙成象。总五色而极思，藉罗纨而发想；具万物之有状，尽众化之为形。既绵华而稠彩，亦密照而疏明；若春隰之扬葩，似秋汉之含星。已间红而约紫，亦表玄而里素；间绿竹与蘅杜，杂青松与芳树。若乃邯郸之女，宛洛少年；顾影自媚，窥镜自怜。极车马之光饰，尽衣裳之妖妍。既徙倚于丹墀，亦徘徊于青阁；不息末而反本，吾谓遂离乎浇薄。
○罗第八
§叙事
刘熙《释名》曰：罗，文罗疏也。《魏志》曰：魏制，自公列侯以下，大夫以上，皆得服绫锦罗绮纨素金银饰镂之物。自是以下，杂彩之服，通于贱人。张敞《东宫旧事》曰：太子纳妃，有绛真文罗幅被一，绛真文罗袴七。《晋书》曰：晋令，六品以下得服罗绡。
§事对
【绛文 金简】张敞《东宫旧事》曰：太子纳妃，有绛真文罗幅被一。《太上黄庭经》曰：黄庭为不死之道，受者斋九日，然后受之，结盟立誓，期以勿渫。古者盟以玄云之锦，九十尺；金简凤文之罗，四十匹。
【荐地 从风】《汉武内传》曰：帝七月七日，扫除宫掖之内，设座大殿之上，以紫罗荐地，燔百和香，然九微灯，以待王母。《孙子》曰：隋珠曜日，罗衣从风。
○绢第九
§叙事
刘熙《释名》曰：绢，纟巨也，其丝厚而疏也。《广雅》曰：繁繐鲜支縠，绢也。《后魏书》曰：《四民月令》曰：八月清风戒寒，趣绢缣帛。《晋故事》：凡民丁课田，夫五十亩，收租四斛，绢三疋，绵三斤。凡属诸侯，皆减租谷亩一斗，计所减以增诸侯；绢户一疋，以其绢为诸侯秩；又分民租户二斛，以为侯奉。其余租及旧调绢，二户三疋，绵三斤，书为公赋，九品相通，皆输入于官，自如旧制。《晋令》：其赵郡，中山，常山国输缣当绢者，及余处常输疏布当绵绢者，缣一疋当绢六丈，疏布一疋当绢一疋，绢一疋当绵三斤。旧制，人间所织绢布等，皆幅广二尺二寸，长四十尺为一端，令任服。后乃渐至滥恶，不依尺度。
§事对
【王献书 沈庆梦】沈约《宋书》曰：羊欣父不疑为乌程令。欣年十二，王献之为吴兴，甚知爱之。尝夏日入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙幅而去。欣书本工，因此弥善。又曰：沈庆之，字弘先，废帝遣从子攸之，赍药赐庆之死，时年八十。是夕，庆之梦有人以两疋绢与之，谓曰：“此绢足度”。谓人曰：“老子之年不免矣，两疋八十尺足度，无盈余矣。”
【疏纟巨 繁繐】刘熙《释名》曰：绢，纟巨也，丝厚而疏也。《广雅》：繁繐鲜支縠，绢也。
【光如雪华 轻比蝉翼】魏文帝《说诸物》曰：江东葛为可，宁比总绢之繐辈，其白如雪华，轻譬蝉翼。
§启
【梁徐勉《谢敕赐绢启》】臣勉言，传诏傅灵惠宣敕垂赐绢二十疋，伏惟皇太子，睿情天发，粹性玄凝，作震春方，继离朱陆。嘉日茂辰，毕宫告始，龙楼起曜，博望增华，含生凫藻，率土捲尽３荚耸艋岵甓嘈遥し钚菔ⅲ窗涠魑０姿仄鸲览鲋媪铰跚裨爸冢旌芍椋蛋俪Ｆ贰２蝗蜗虑椋鞣钇粜晃拧＝髌簟�
【梁庾肩吾《谢武陵王赍绢启》】肩吾启，蒙赍绢二十疋。清河之珍，邱园惭其束帛；关东之妙；潜织陋其卷绡。下官谬眷扁舟，暂瞻还旆，而天下渥盻，增余论之荣，江汉安流，无溯洄之阻。遂使鹤露霄凝，轻絺立变，雁风朝急，冶服成温。有谢笔端，无辞陈报，不任下情，谨奉启事谢闻。谨启。
●卷二十七 草部 附
○五谷第十
§叙事
《周易》曰：日月丽于天，百谷草木丽于土。《周书》曰：凡禾，麦居东方，黍居南方，稻居中央，粟居西方，菽居北方。《周官》曰：太宰以九职任万民，一曰三农，生九谷。（郑司农云：稷秫黍稻麻，大小豆，大小麦。）凡王之膳食用六谷，（郑司农云：稻黍稷梁麦苽。）以五味、五谷、五药养其病。（郑玄注：五谷，麻黍稷麦豆。）职方氏掌天下之图，辨其邦国都鄙九谷之数。扬州、荆州，其谷宜稻；豫州、并州，其谷宜五种；（郑玄云：黍稷菽麦稻。）青州，其谷宜稻麦；兖州，其谷宜四种；（黍稷稻麦。）雍州、冀州，其谷宜黍稷；幽州，其谷宜三种。（黍稷稻。）《大戴礼》曰：食气者神明而寿。食谷者智惠而巧，不食不死。《礼斗威仪》曰：岁凶年谷不登，君膳不祭肺，马不食谷。孟春之月，天子乃以元日祈谷于上帝，孟夏驱兽无害五谷；仲夏之月，乃命百县，雩祀百辟，以祈谷实；孟秋之月，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。臣专政，私其君位，则草木不生，禾谷不实。《穀梁传》曰：一谷不升曰歉，二谷不升曰饥，三谷不升曰馑，四谷不升曰康，五谷不升曰荒。大祲之礼，君食不兼味；廷道不除，百官布而不制，鬼神祷而不祠，五谷皆熟为有年。扬雄《方言》曰：凡以火干五谷之类，出自山东。齐楚以往曰熬，陇冀以往曰｛福灬｝，秦晋之间曰焣。杨泉《物理论》曰：谷气胜元气，其人肥而不寿。养性之术，常使谷气少，则病不生矣。粱者，黍稷之总名；稻者，溉种之总名；菽者，众豆之总名。三谷各二十，种为六十，疏果之实助谷各二十，凡为百谷，故《诗》曰：播厥百谷者，谷种众种之大名也。《范子·计然》曰：五谷者，万民之命，国之重宝。东方多麦稻，西方多麻，北方多菽，中央多禾。五土之宜，各有高下。高而阳者多豆，平而阴者多五谷。许慎《说文》曰：禾，嘉谷也。木王而生，金王而死。禾之秀实为稼，茎节为禾。一曰稼，事也，在野曰稼。《礼记》曰：稻曰嘉疏。蔡邕《月令》曰：十月获稻；在九月熟者，谓之半夏稻。《异物志》曰：交趾一岁再种。《抱朴子》曰：南海晋安有九熟之稻。郭义恭《广志》曰：有虎掌稻，紫芒稻，赤穬稻，蝉鸣稻，七月熟。稻有盖下白，正月种，五月获。获其茎，根复生，九月复熟。青芋稻，六月熟。累子稻，白漠稻，七月熟。此三种大且长，三枚长一寸半。《养生要集》曰：粳，稻属也，稻亦粳之总名也。道家方药，有用稻米、粳米，此则是两物也。稻米粒白如霜，味苦，主温。服之，令人多瘦无肌肤。粳米味甘，主利五脏，长肌肤，好颜色。《说文》曰：秫，稷之粘者也。又曰：秫，粘粟也。崔豹《古今注》曰：稻之粘者为秫，禾之粘者为黍。《广志》曰：秫有赤有白，有胡秫，早熟及麦。《养生要集》曰：秫米味酸。《汜胜之书》曰：黍者，暑也，种必除暑，先夏至三十日。《礼记》曰：黍曰芗合。《说文》曰：秬，黍也，一稃二米，所以酿鬯；黍，禾属粘者也。孔子曰：黍可以为酒。《广志》曰：有燕颔黍，牛黍，南尾秀成赤黍，马革大黑黍，〈禾亘〉黍；有缊毛黄黍，白黍。《说文》曰：稷，五谷之长也。《广志》曰：破藏稷逼麦，稷也。此二者以四月熟。《本草》曰：稷米甘无毒，主益气，补不足。《说文》曰：粟，嘉谷之实也，粟之为言续也。《广志》有赤粟、白茎粟，有黑粟，有张公班粟。《本草》曰：陈粟味苦无毒，主胃疽热中渴，利小便。崔豹《古今注》曰：糜，罚б病！逗蠛菏椤吩唬何谕韫涞匾朔＇。《吕氏春秋》曰：饭之美者，山阳之罚АＱ钊段锢砺邸吩唬毫赫撸蝠⒅苊病！抖拧吩唬海常嗝纾话酌纭＃ü弊ⅲ海常嗔凰冢卉唬琢凰冢院霉取＃豆阒尽吩唬河芯吡弧⒔饬唬辛啥嗔弧！侗静荨吩唬喊琢晃陡饰⒑薅荆鞒纫嫫邢逖糁窀咦罴眩换屏怀銮嗉健Ｗ笏肌段憾几场吩唬河杏呵裰弧４摅S《七依》曰：玄山之粱。《广雅》曰：大豆，菽也；小豆，答也；豍豆、豌豆，留豆也；胡豆〈豆夆〉，双�
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