六耳猕猴之前生后世- 第15部分

　　突然，冥冥之中从天际之外传来一丝缥缈的声音：“这点挫折就灰心丧气，到西南方向去吧！”

　　六耳猕猴感觉这声音是如此的熟悉，以至于仿佛又回到了当初在这里无意间学艺的过程。看来又是师傅指点自己，不禁大喜过望，倒头就拜，大声呼喊：“师傅！师傅”响声振彻天地。

　　在三叩九拜之后，六耳猕猴使出浑身解数，以最快的速度前往西南方向。

　　没多久，就见地面由绿变黄，由黄变白，而白色的地面则是由点到面，到处都是白雪皑皑，并且地势也越来越高，虽然自己腾云驾雾，可还得更加使劲往高处继续升高，否则的话就要碰到自己。

　　六耳猕猴顺势往下一瞧，感觉这地方和北俱芦洲的地貌相差无几，到处是低矮的植物，只不过这里高低起伏相对比较严重，不像北俱芦洲那样平坦无垠。并且这里的动物也和北俱芦洲完全不一样。

　　原来这里是相传的昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。

　　后来，昆仑山经过不知几千万年的演化，它的主人变成了玉皇大帝的夫人——西王母，号称王母娘娘。而“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。这里湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画。距瑶池不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四一载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几一米的一步天险奇观。

　　昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。有的书籍还说它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山，起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。

　　因此古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

　　昆仑山峰峦起伏，林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，使昆嵛山更具风韵，成为半岛著名的风景游览区之一。北魏史学家崔鸿在《一六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。

　　昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。

　　在昆仑山上，又两座奇峰，亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。

　　六耳猕猴远远望去，仿佛看到那两座奇峰上分明的泪花，是悲伤？是忧伤？是悔恨？是愤怒？六耳猕猴不得而知。只许自己花天酒地、醉生梦死、后宫佳丽、昏庸*，而不许自己女儿七仙女以及妹妹下届享受人伦之乐，结果成就了民间流传千古的女婿牛郎担儿追妻子、外甥二郎神杨戬斧劈华山救母的美名，而自己和妻子王母娘娘缺落得个灭绝人寰、拆散鸳鸯的臭名。这可真是典型的“只许州官放火，不许百姓点灯”啊！当年曹氏父子逼迫东汉末帝喝毒酒的时候说的那句令人千古落泪的话语来：“悔恨生在帝王家！”在高高在上的天庭里，竟然还是同样的出现，令人唏嘘不已。

　　生怕惊动这骇人的王母娘娘，六耳猕猴转身就是一个变化，变成一只蜂鸟。六耳猕猴在当年向北俱芦洲进发学艺的路程中，曾经遇到过这种娇小的鸟儿。看起来好像非常的不起眼，整个儿身体还没有小拇指头的一截大，但是据说这么小的身体里却蕴涵着非同寻常的能量，无论飞行的高度、速度和距离，都可以称得上“空前”，至于能不能“绝后”则是另外一会事儿。

　　正是由于这种本领，才让六耳猕猴肆意纵横、横冲直闯。

　　突然，一道道闪光直入眼帘。六耳猕猴心里一惊，生怕是惊动了王母娘娘，以为那是瑶池的守卫们四处寻找自己来着。赶紧躲在云层里，过来许久，既没听到声音，也没有看到人影，于是放下心来，按下云头，急速向发光的地方驶去。再看四周一带，什么动静也没有，放心大胆的去看那些发光的物体。原来是一大堆的石头，六耳猕猴心里明白，原来这是赫赫有名的新疆和田玉，出自昆仑山麓的高质量美玉，从古代起就是中原地区玉石的主要来源，因此《千字文》提到“玉出昆岗”。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。

　　弄明白了，六耳猕猴如释重负。虽然这里环境那是相当的可以，但离凶残而又恶毒的西王母娘娘太近，倘若一旦被她发现，岂不前功尽弃，并且祸及自身，以后所谓的宏图大业统统都抛入九霄云外。

　　一个筋斗云向西南方向飞去。

　　一路上，六耳猕猴看到这昆仑山区

　　整座山遍布著沙漠或至多可以名之为草原的地方的状况制约植被的发展。许多地区有岩石沙漠构成。偶见的死水塘为诸如藏羚羊和藏岩羚羊以及大群野驴（骞驴）和成群的野犛牛等数种野生有蹄动物提供水草。在较为潮润的西部山脉，大角野羊在高处的草原吃草。青绵羊、拉达克东方盘羊及高地山羊零星分布于整个西部山区上部的岩石上。水道附近的柳丛常有棕熊；狼为当地特有，但雪豹就为罕见。许多候水鸟在季节迁徙中常出没此处的湖泊。

　　看着看着，忽然一个蓝宝石似的东西映入眼帘。六耳猕猴急忙飞奔而去，走近一看，原来是一个温泉，热气腾腾的。伸手一试，这水还真是舒服，不热不冷的。六耳猕猴突发奇想，这么久了也没有洗澡，这荒无人烟的地方，有着么好的天然浴场，比那些大城市所谓的“温泉浴场”等等不知要好上几千倍几万倍，并且是纯天然的，自然的。

　　原来这就是王母娘娘的专用洗浴池，其他任何人不得靠近，更不要说洗澡了。这里的管理是外紧内松，虽然重兵把守，但浴池附近不可能还让那些呆头呆脑的士兵们守卫了，以免他们吃了王母娘娘的豆腐，这要让玉皇大帝知道了，不仅这些小兵们的脑袋要搬家，并且王母娘娘的日子也不会好过。要知道，天庭的后宫里，不知储藏了多少如花似玉的青春美少女，他们等候玉皇大帝临幸一次，那是难得的宠幸。不仅有希望可以为玉皇大帝生个龙子龙女，并且玉皇大帝那种修炼了不知多少年的功力，可以趁机捞一点功力，正好似唐三藏西天取经过程中那些女妖摄取阳气一般。因此西王母娘娘不仅要保持自己功力，还要养颜驻容，使自己永远青春年少、永远美艳动人、永远吸引玉帝的芳心。生怕有哪怕一点点的闪失，失去了玉帝的宠幸，那可就罪该万死。再说自古以来，一旦后宫有变，遭罪的不仅仅是自己一个人，而是整个大大的家族，乃至部落、群落，那可是几千几万甚至几十万人神的生命安危和以后的宦海仕途。因此不仅外围的守卫们个个武功高强，并且身边的婢女和侍女们都是一等一的高手，害怕万一那个家伙突发神经，陷自己于不义。但为了保持泉水的清澈和干净，平时一般都不让任何人进来，除非自己洗浴前，才让侍女和婢女们去清洁整理。这才给了六耳猕猴这个机会。

　　这昆仑泉位于昆仑河北岸著名的小镇纳赤台正中，是一泓优良的天然矿泉，被视为昆仑奇观。纳赤喷泉，一大一小，相距50米，大泉泉眼周围用块石砌成外圆内八角形、高一米的泉台，泉口直径米，泉眼水深1米，旁边有一出口。昆仑泉泉水很旺，日夜不停地向外喷涌，不时翻起层层小浪花，并发出响声，全年水温恒定为20℃。泉池四周由花岗石板砌成的多边形图案，中央一股清泉从池地蓦然喷涌而出，形成一个晶莹透明的蘑菇状，将无数片碧玉般的花瓣抛向四周，似一朵盛开的莲花，又似无声四溅的碎玉落入一泓清池，然后奔向滔滔的昆仑河。

　　至今在纳赤喷泉还流传着当年文成公主进藏时在此歇息的传说。相传，文成公主远嫁吐蕃时，随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。当公主一行来到昆仑