《让世界折服的长安》

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让世界折服的长安- 第5部分


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  烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来救驾。

  昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议,马上带着褒姒,由虢石父陪同登上了骊山烽火台,命令守兵点燃烽火。一时间,狼烟四起,烽火冲天,各地诸侯一见警报,以为犬戎打过来了,果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下,连一个犬戎兵的影儿也没有,只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音,一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说,辛苦了大家,这儿没什么事,不过是大王和王妃放烟火取乐,诸侯们始知被戏弄,怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来,挥之即去,如同儿戏一般,觉得十分好玩,禁不住嫣然一笑。周幽王大喜,立刻赏虢石父千金。

  犬戎听说这个消息后,认为彻底打败西周的时机已到,立刻发兵攻打。这时周幽王点起烽火要求诸侯救助,但诸侯以为又是周幽王在戏弄他们,没有一个诸侯发兵。西周就此灭亡了。

  千古风流华清宫

  唐玄宗李隆基与杨贵妃几经波折又荡气回肠的爱情故事千百年来一直是人们或笑或叹或赞或斥的史话,但无论如何,真正的爱情总是美丽的,从“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”到“渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,这种美丽在同样美丽的“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重”的华清宫里得到了真实的记载。

  华清池的前身是夏周时君主的行宫,到秦始皇时,已经具有相当规模;不过将它发扬光大的却是通音律、酷爱军事和美人的唐玄宗--李隆基。他征发劳役在此修建的华清宫,面积是现在的13倍。唐玄宗于开元、天宝年间对华清池进行扩建工程,公元747年10月新宫落成,易名“华清宫”。“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重”,宫城倚山面渭,依骊山山势而筑,以朝元阁所在的西绣岭第三峰和温泉总源为轴线,以总源为轴心向四周辐射展开,既合理地利用了温泉,又体现了皇宫严谨的布局。宫殿周围筑罗城,修登山辇道和通往长安的复道,内置百官衙署和公卿府第,“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”至此,华清池达到了它的历史鼎盛时期。唐玄宗与杨贵妃的爱情在这里也开始轰轰烈烈的上演。“帝辇恒从十月来,羽骑云游应山绿”。

  据记载,从公元745年至755年的每年10月,唐玄宗都要偕贵妃和亲信大臣来华清宫“避寒”,直至翌年暮春才返回京师长安。41年的时间,来了36次,其间处理朝政、商议国事、接见外使都要在这里进行,华清宫逐渐成为当时的政治中心。于是华清池有了他们的足迹,有了他们双栖双飞的“飞霞殿”,有了“贵妃出浴”的娇弱无力,有了《杨玉环奉诏温泉宫》,有了那口沧桑古远的“唐井”,有了“星辰汤、莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤”,爱情在这里轰轰烈烈的上演。悲剧在这里悄无声息暗示,上演着“长生殿上”的海誓山盟,千古绝唱:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,上演着“霓裳一曲千峰上”的《霓裳羽衣舞》,成就了白居易的杰作《长恨歌》,传说着万千“唐明皇和杨贵妃”的故----中国皇家版的永恒爱情。

  然而,不可阻挡的,也是他们亲手造就的悲剧结局接踵而来,改变整个大唐命运的安史之乱,悄悄而且残酷的改变他们。“渔阳颦鼓动起来,惊破霓裳羽衣曲”,天宝十四载(公元755年)发生安史之乱,玄宗弃京师急携杨贵妃姐妹西逃,至此,华清宫由盛转衰。杨贵妃于西逃途中因士兵哗变,被赐自缢。这段荡气回肠的皇家传奇爱情落下了帷幕,只留下“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝。”的诗句,千古传诵。

  梨园胜地

  我国人民在习惯上称细戏班、剧团为“梨园”,戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。

  梨园,原是唐代都城长安的一个地名,因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人,后来与戏曲艺术联系在一起,成为艺术组织和艺人的代名词。现代人李尤白在他撰写《梨园考论》中,就考证了梨园的来历。唐中宗(705-710年)时,梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等,是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。后来经唐玄宗李隆基的大力倡导,梨园的性质起了变化,由一个单纯的果木园圃,逐渐成为唐代一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的地方,成为我国历史上,第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。李隆基自己担任了梨园的崔公(或称崖公),相当于现在的校长(或院长)。崔公以下有编辑和乐营将(又称魁伶)两套人马。诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目,梨园还集合了李龟年、马先期、贺怀智、张云容等音乐名师和舞蹈家。

  唐玄宗李隆基依靠这些杰出的创作人员和导演,造就了一大批表演艺术家。唐玄宗时期(712-756年),也就是所谓的“开元盛世”封建经济和文化的发展,达到了前所未有的高度。不仅造就了一批中外闻名的文学家和诗人,在舞蹈和音乐等艺术领域里也取得了杰出的成就。在中国戏曲史上占有重要地位的“梨园”,就产生在唐代这块沃土之中。

  在唐玄宗时期,共有四大梨园(《梨园考论》)唐华清宫梨园也叫“随驾梨园”,是唐玄宗和杨贵妃在宫内设置的专门安置管理与教习乐舞的机构。

  1994年华清池管理处偶然发现一组比较完整的唐代院落建筑遗址和一座汤池遗址,后经专家论证为唐华清宫梨园遗址,是唐代梨园弟子们住宿、沐浴、演练歌舞的场所。

  唐华清宫是迄今我国唯一一处发掘出土的唐代梨园遗址。1995年华清池在小汤及梨园遗址上修建了“唐梨园艺术陈列馆”。

  华清梨园,魂系大唐:“唐华清宫”梨园遗址是仅存的大唐梨园遗址,从华清宫梨园遗址来重整唐代梨园艺术,是将唐代音乐、歌舞、诗词、沐浴、饮食、乃至皇家园林相结合的重要纽带,它不仅对探寻唐文化的深层魅力有一定的作用,而且对整个大唐文化旅游的开掘都十分重要。

  千年温泉,歌舞胜地:华清池不仅是唐代皇家园林的避暑胜地,有三千年的皇家园林史,而且它有六千年的温泉沐浴史,吸引了历朝历代乃至当今世界各国政要前来游览,沐浴与歌舞是华清池不可分割的两大内容。

  西安事变

  1936年12月,国民党爱国将领张学良和杨虎城将军率部发动的西安事变及其和平解决是我国历史上的一件大事。

  西安为中心的国民党军队的主要力量有张学良率领的东北军和杨虎城率领的第十七路军,过去盲目执行蒋介石的不抵抗政策,弃守东北,遭到国人唾弃,后又被命“剿共”蒙受重大损失,全军上下深感“剿共”没有出路,强烈要求抗日,收复东北国土。在瓦窑堡会议之后,中国共产党通过种种渠道,大力开展对这两支军队的工作,坚定了张、杨联共抗日的决心。张学良自从在西北地区实行联共抗日之后,曾多次劝谏蒋介石停止内战,一致对外,都被拒绝。蒋介石调集嫡系军队约30个师准备从河南开入陕甘参加“剿共”。之后,蒋又于1936年12月初到西安逼迫张学良、杨虎城把军队全部开赴陕北“剿共”前线。

  12月12日凌晨,东北军和第十七路军在临潼华清池协同行动,向住在华清池五间厅的蒋介石发动扣留行动。住在五间厅的蒋介石被枪声和喊声惊醒,只披了件睡衣,从窗户跳出,跑到骊山虎斑石后躲藏。东北军冲进五间厅,见蒋的衣帽仍在,被窝尚有余温,便立即搜山,在半山腰处找到蒋介石,并由此押送到西安。

  西安事迹及其和平解决成为时局转换枢纽,国共合作的全民族统一抗日战线形成了。华清池因承载这一段历史而名载史册。

  接着来到五间亭,震惊中外的西安事变发生时蒋介石曾在此居住过。后面骊山的半腰间虎斑石处还有一座";兵谏亭";,高4米,宽2.5米,水泥钢筋结构,兵谏亭匾额是用贵重的蓝田玉制成。

  华清池在中国现代革命史上也有重要的地位,1936年12月12日,震惊中外的“西安事变”就发生在此,华清池内至今仍完的保留着当年蒋介石行辕旧址棗五间厅。建国以后经过几次大规模的修葺、扩建,古老的华清池又焕发出青春的光彩,虽不及唐时规模宏大,但也不亚昔日之富丽典雅。1959年,著名文学家郭沫若在此参观时就欣然提笔写下了“华清池水色清苍,此日规模越盛唐。不仅宫池依旧制,而今庶民尽天王”。

  天下第一御汤

  “不尽温柔汤泉水,千古风流华清宫”。华清池已温泉驰名天下,所使用的骊山温泉千古涌流,不盈不虚,水温恒止43,已经有6000多年的历史,被称为“天下第一御汤”。

  温泉是大自然给予人类的恩赐,骊山温泉因地壳运动形成,温泉水来自地下的“常温层”,水温恒定43度,不受四季变化的影响,“求以古今变质,不为凉暑易操。”每小时流量113吨,数千年来,“与日月同流,不盈不虚”。水中含有石灰、碳酸钠和硫酸钠等多种矿物质和微量元素,能迅速

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