《金陵谭圣人杂文随笔》

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金陵谭圣人杂文随笔- 第11部分


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  Sage Tancius 20:5###

  这个不能聊,一聊就聊到体验濒死状态上了,我怕这个,打住

  开心果20:54:55

  有你怕的

  (以下内容与酒无关,省略X字,聊着再说)

  定义独酌

  独酌一般是刚喝完几场回家没过瘾接着自己喝点。

  而不是直接独酌。

  认识还有待提高啊兄弟。

  【谭圣人颠注】现在回头再看过去这些境界,还是太低。最近我很难喝高,喝不喝都那样,因为好象时刻都高着。上礼拜开始养成一嘴酒一嘴咖啡就着剩菜汤泡饭了。

儿童节,对自己再苛刻一点!
儿童节。苛刻。 

  这两个词儿有什么相干?

  造个句吧——

  儿童节,对自己再苛刻一点!

  昨晚语春硕老弟:

  古人云,宁可食无肉不可居无竹。

  我呢,是宁可居无竹不可食无肉。

  于是,

  呼(拟声词,形容下床速度之快)——

  我俩深夜出去买肉下酒。

  后来半道折回,因为风雨欲来,满世界很冷,我俩一袭汗衫裤衩,赤脚拖鞋。后来,这家伙说什么也不肯去了,我只好又单独去一趟超市,谁让我大黑天的突然想吃肉得不行了呢!由此我很怀疑,我俩到底谁是浪漫主义谁是现实主义???!!!

  关于竹和肉,我的解释和认识是:

  如果按古人对竹妄加的那些品质作为标准的话,那么我即是竹。

  说妄加是正确的,因为这些品质至今未经任何一枝竹子本人认可,更不要说广大竹们集体举手表决。据笔者观察;除了柳树;好像所有长得像树的植物包括竹都是24小时举手(叶——V耶!)的。那么;如果有人硬是把什么恶劣品质加给它;它不也得表示同意么。由此可见;说妄加是正确的。此题得证!V耶!

  有一道菜;叫:竹筒肉。

  我愿意做那道菜。

  竹和肉是不打架的,古人的境界何其低也!

  突然记起过去发生的一件趣事,发生在我本人身上,是这样发生的。

  我有一个曾经的“80后诗人”朋友(现在改“80后散文作家”了;我们很要好)。

  他是个注重心灵美的人;而我是个注重形式美的人;所以我认为无论我用怎样违背形式美的词语形容他的外貌;他也不会介意。

  他的外貌;怎么说呢;就好比三毛流浪记。

  把一个人的外貌比做一本书;是不严谨的。但我觉得他确实不仅仅是长得像书中那个大鼻子三根筋挑着一个头的三毛;而是长得像被撕了封面的整整一部三毛流浪记。

  大约5年前,他曾认真地问我:

  你是喜欢咏史怀古诗呢?

  还是喜欢伤春惜别诗呢?

  还是喜欢山水田园诗呢?

  还是喜欢谈禅说理诗呢?

  还是喜欢闲适隐逸诗呢?

  还是喜欢描写月亮的呢……

  老实说,以上几种我一样也不喜欢。我喜欢的是另几种,比方说描写边塞征战的;描写直抒胸臆的,但他都没有举例,也许是他不喜欢。

  于是我开玩笑逗他。

  我说,我喜欢描写吃酒狎妓的。

  他晕。

  我解释;人都是只喜欢自己未曾拥有的东西。

  他接着晕。

  大概有三秒钟(他反应够快的),他大概想明白了,于是认为我在骂他,于是用女人的动作打了我一拳,并说,讨厌!

  我也想说讨厌,因为他的力量不是女人的。我的胳膊替舌头还了高利贷,生疼。

  他不晕以后又开始向我请教美学。

  他说他是那种喜欢凄美的人,反复问我喜欢壮美还是优美的低级问题。

  我不耐烦了,我说,我喜欢畸美。

  ……

  蛙鳃!写跑题了!写跑题了!

  作为一个曾经当过语文老师的人,作为一个写过几十万字著作的人,写这种题目还跑真是有点丢不起人。再者说了,这里的人也太少了,要丢就该到人多的地方丢,也丢得多点,也大家风范点。

  所以本文写到这里,决定不丢了,拉回来——

  儿童节,对自己再苛刻一点!

  今晚继续纵欲,纵食欲。

  继续著书,写啊写啊写啊………

  食欲。著书。儿童节。苛刻。

  这四个词儿有什么相干?

  我也晕无比了!又丢…… 。 想看书来

看何东采访作家海岩有感
刚闲着没事看了几段何东采访作家海岩,何东有一句大概是说,一个导演一生其实只是在导演一部电影(原话好象是法国的一谁还是黑泽明说的),然后就问海岩的书的“一根线”即主题是什么,海岩给出的回答是:情感至上、爱至上。——然而他自己是不相信爱情的。然而我就在想,那么我的作品主题又是什么呢?

  想了两分钟想通了,那就是:活着,等死,或者竟连死也不等,并嘲笑一切之愚蠢,包括上帝,包括我自己。

  虽然我不是作家,也没写过几个小说,也没人采访我,但这个答案,我想只能一直是这样。

  其实,我是很乐观,绝对很乐观的。因为我的生活的主题却是:有事当圣人,没事听相声。

  活着、闲着、找事……

  表达、沉默、傻乐……

  看穿、潇洒、牺牲、作为……

  控诉、揭露、宣誓、号召……

  血性、报仇、自由、鼓掌……

  骚动、疯狂、慷慨、深刻……

  主流、恩爱、孔方、德赛……

  共产、和平、恒心、荒诞……

  理乱、崩坏、悟空、寂灭……

  还有好多好多词儿一古脑儿涌出。

  这些都好,都是好的……

  圣人第一定律:没听说过。 电子书 分享网站

我“译”的
原著:'中国'密斯特&;#8226;刘

  《###的日子》

  大学是###的,但大学的时光却又令人无比怀念!

  课堂上总是三三两两,即使是偶尔茂密起来也会是趴倒一片,像是刚经历了12级台风的样子,还有几个挺拔的也在不安地摆动着,摩擦出细小琐碎的声响。

  早上要睡到日高起,是个越睡越困,越困越睡的“良性”循环过程。早忘掉了外面的阳光明媚,到是反而下雨雪多少能让人有点###。真是一个个平淡的日子。

  无限好的黄昏,那些男女的合影总是会让单身汉们感到一点点的失落。但我们一起成帮搭伙走进走出的倒是多少让那些情侣们感到势单力薄,所以我们对他们多少有点不屑。(有妒忌吧?我不知道)估计她们对我们也是这个态度吧?

  最要命的是在网吧昏天黑地的日子,带着对父母的愧疚,带着生活里的喜怒哀乐,进入一个奇妙,梦一般却又虚幻的世界,在里面尽情挥霍着我们的激情,挥霍着我们的饭食,挥霍着我们的青春,挥霍着我们的大学。乐此不疲!!!

  大学的时光,让我又爱又恨的岁月啊!留给我的只是那么一点点回忆还有那么一点点伤感吧!

  本文发表后;曾被倭奴国著名汉学家眉川酷子译成日文;后又根据日文版译成英文;公元2007年4月;三道贩子吾又根据英文版将之译回汉语;准备角逐明年的奥斯卡最佳短文奖。

  新译之于原文,已面目全非,兹录如下,供广大粉丝学习交流:

  《天上掉下来的太阳之子》

  大学?嘛玩意儿?简直###无比,那时节我和下铺的兄弟常偷隔壁的名牌裤头,现在我一无所有流落街头。所以说怀念么,那是当然的。下面是我们的一些鸡零狗碎但真实美丽的生活。

  梦境里的混合澡堂其实三三两两只是表面现象,本质是双双对对。许多互不相识的少男少女搂在一起做某种古老而新兴的体育运动,仿佛在斗殴,但又很有章法节奏,所以决不是斗殴。至于那些随之而来此起彼伏得意忘形的台风,作为伴奏的声音其实一点都不雅观,我们几个脑瓜好使些的早发现了,但我们不说,我们就是不说。你有本事挺拔是么?不信你还能挺拔一辈子?不过说句心里话,那些摆动着、摩擦着发出细小琐碎声响的单杠和铅球是我们那个年代唯一始终热爱的玩具与心灵的家园。

  吃饭吃到撑,喝酒喝到昏,睡觉睡到自然醒。东边日出西边雨,装肚子疼逃课步行20公里上县城找几个瓦匠打俩钟头扑克牌去。

  看见那些男盗女娼的合影,我就想维护三大纪律八项注意,我就想用剪刀把他们的头剪开分别泡进福儿马林的瓶子里。他们对我会怎么报复呢?我多少个晚上假装睡着,为了弄清暗恋我的女刺客究竟三围是不是够标准。

  带着对那些被我们歧视了将近四年的黑皮肤同学们的愧疚,我们决定在学校厕所边上的电线杆上贴一张告示,请他们吃饭,谁去谁付钱。地点我们定,尽情挥霍着我们的胃,挥霍着你们的钱。毛委员教导我们说:浪费最可耻,舔干净各位碗边和手指上的油星吧。

  大学!一边凉快去!

  ——摘自《意译林》二○○七年第二期(总第137期)

  
  【谭圣人解注】严肃幽默。书包 网 。 想看书来

薄积薄发
慎群特甚慎独,友祸更加敌祸。能慎群否?岂友祸哉!潜志最畏是真狂,心力莫难过持斋。故书尝教人且以鲁男子之不可学柳下惠之可,宜也。境界绝泊来,惯性强使然。君不见开辟运河多少人物工,水到渠成似天成。

  【注】时——梦里谁追屋漏痕,惊醒天公赐沏褥。曾恨每践爽大言,何想正果即悖悟。

  【注2】不喝多不能体会喝多才能接近真理,吸毒没试过,所以有时候其实读不懂王顺义,假装比他深刻,看自己真俗。

  【注3】列位看官求您千万别把这个当诗! 。。

衣冠禽兽与###禽兽
世界上有很多衣冠禽兽

  但至少

  尚存微量衣冠者非禽兽

  ###主义的情况就不

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