沙僧带你看世界沙僧自传- 第11部分

第四章（7）
可是师父却说：“你们还是年轻啊，既不了解女人，也不了解师父、更不懂得禅学，这样吧，我给你们讲几个小故事吧，这是禅学的打动女人心的心得。”
　　我放不下
　　师父说：“咱们先由浅入深，第一个故事是这样的，有一天，一位老和尚带着个小和尚出去化缘，回来时，经过一条小河，河水在这半天里上涨了，而且没有桥。有两个姑娘站在河边，想过河又怕水深，这老和尚二话不说就背着一个姑娘过了河；小和尚见状，也背起一个妹妹过了河。
　　回到寺里，小和尚问：师父你不是说男女授受不亲吗？那你怎么还去背人？
　　老和尚说：我背女人在过完河后就把她放下了，你怎么现在还没有放下呢？
　　小和尚支支吾吾地说：我放不下。”
　　“啊，这个故事还不错，但它是什么含意呢？”猪老二问。
　　“这都不知道，你真是个呆子，它的含意是无论你在什么地方、看到多么漂亮的MM，记得要多看几眼，即使对她一见钟情也没关系，不过看完后要把她彻底忘记，不能将她放在心里！是这样吧？师父！”我说。
　　拈花微笑
　　“没错，就是这个意思，还是悟净聪明，我离开女儿国王，虽有些不忍，但现在也只能把她忘记了。”师父说。
　　“噢！师父已经达到老和尚的境界了。”我奉承道。
　　师父说，“没错，你们要向我学习，下面我再给你们讲第二个故事，佛祖‘拈花微笑’的故事。”
　　我们都静静地听着，他说：“有一天，咱们的佛祖释迦牟尼……”
　　“佛祖不是如来吗？”猴子问。
　　“都说你猴精猴精的，怎么这么孤陋寡闻呢？释迦牟尼就是如来呀！”我说道。
　　“噢！原来如来还有个这名字。”猴子大悟道。
　　“别打岔。”师父说，“话说佛祖这天在讲课，下面一群的学生端正的坐着，有的专心听讲，有的认真做笔记，突然，佛祖不说话了，拿起一朵花放在嘴边，下面的学生被老师这个突如其来的举动弄得莫名其妙，都不得其解。
　　这时只有一个叫伽叶的学生微微一笑，没有人知道他为什么微笑，就像没有人知道佛祖为什么拈花。
　　也许这个世上只有佛祖一人知道伽叶，就像这个世上只有伽叶一人知道佛祖！佛祖说我有很好的方法，直接可以悟道的，现在已交给了这位大弟子迦叶。”
　　师父自得其乐，问道：“这个故事你们知道是什么意思吗？”
　　“我知道，就是佛祖偏心呗。”猪老二说。
　　“八戒，你又错了，它的意思是说：如果你看到一个MM在头上插一朵花，要记得对她微微一笑，并对她说你头上的花真的好漂亮也！你本人比花还要漂亮！”我说道。
　　“太棒了。”师父说。
　　“没想到咱沙师弟对女人的心思还挺有研究。”猪老二又喊道。
　　一指禅
　　师父说：“我再给你们讲一个故事，这是传说的‘一指禅’的故事！相传我们的达摩祖师在梁武帝那个阶段，就把印度的禅宗带到了我们的国家，后来流传到我们大唐的禅宗六祖——惠能禅师，就是中国的第六代禅宗祖师；他没读过书，不认识字，却成为了不起的一代佛学大师。六祖以后，有一个和尚‘俱胝禅师’，我国禅宗‘一指禅’的故事就是由他而来。
　　禅宗是不限于借用言语文字传道的。这位大禅师，有人问他什么是‘道’？他总是回答得很简单，每次都是举起一根食指示人，说道，‘就是这个！’这个是什么？谁也不知道。书包　网　。　想看书来

第四章（8）
有一天老禅师出门了，一个跟了他很多年的小沙弥在守庙，有个人来找老禅师问道，小沙弥说师父不在，你要问道问我好了；问道的人便请小沙弥告诉他什么是‘道’，小沙弥学师父的样，举起一根食指向那问道的人说：‘这个！’
　　那个问道的人很高兴，跪下来了磕个头就走了，因为这个人真懂了，悟了道。
　　但这个小沙弥可真不懂，等师父回来了，小沙弥把这件事，原原本本告诉了师父。师父听了后进屋去了，一会儿背着手出来，要小沙弥再说他怎样向人传道，小沙弥再比划着伸出一根食指说，‘这个！’师父放在背后的手一挥，把小沙弥的那根食指砍断了，因为他的手上拿了一把利刀。
　　小沙弥手指被砍，大叫一声：‘唉哟！’之后，小沙弥也因此悟了道。”
　　“这是什么意思，还真不好弄明白。”我们都说。
　　“不明白吧，不明白我就告诉你们：如果一个MM用食指指着你，说，我鄙视你。你就要用中指指过去，说，我喜欢你！她要说：我喜欢你！你就说：我更喜欢你！”师父说。
　　“哈哈，不会是这意思吧？”我们大笑地说。
　　“哈哈，不是这意思那是什么意思，你们说说？”师父反问。
　　“有意思，那你在给我们讲一个吧。”我说。
　　驴唇不对马嘴
　　师父又讲道：“下面这个故事看着是驴唇不对马嘴的回答，其实很有趣味，你们听好了啊！
　　有个叫李平的人，有一次问一位新来的和尚说：‘你曾经到过这里吗？’和尚答：‘是的。’于是，李平说：‘喝茶去。’之后，李平问另一个来访的和尚相同的问题，该和尚答：‘没有。’李平又说：‘喝茶去。’事后，有位住持问李平：‘大师怎么不管他们回答是什么，都叫他们喝茶去，这到底是为什么？’李平叫了这位主持一声，这位主持立即回答：‘大师。’李平立即说：‘喝茶去。’
　　这个故事告诉男同志们，没事的时候问MM，说明天是你的生日吗？MM回答是，我们说：喝茶去！MM答不是，我们也要说：喝茶去。”
　　师父说：“我再教给你们一个回答妙用：如果有人问：‘什么是佛教的根本原则？’你们就回答：‘这些竹子好高啊，那些竹子好矮啊！’如果问：‘何为祖师西来意？’就回答：‘庭前有花落。’若问：‘谁是佛？’就答：‘你的名字叫大海。’”
　　师父见我们听得有趣，就顿了顿，接着说：“如果这人用手指着月亮问：‘那是什么？’你就回答：‘是手指。’若伸出手指问：‘这是什么？’就答：‘月亮。’又指着月亮问你：‘那是什么？’就答：‘手指指月亮。’若问：‘什么是月亮？’回答：‘你问的是月亮。’”
　　我们都听得一头雾水，猪老二问师父说：“这是什么意思呢？又作何解释呢？”
　　师父说：“这个故事告诉我们，以后MM问我们，如果妈妈和她一起掉进水里，该先救谁？我们就回答：这些竹子好高啊，那些竹子好矮啊。”
　　“我懂了我懂了，如果高玉兰跟我结了婚，问我这样的问题，我就这样回答她。”猪老二高兴地说。
　　爱情是什么
　　“我再给你们讲一个故事，这个故事的含意就是我今天给你们讲故事的原因。”师父说，“有一位香岩智闲禅师，原是百丈禅师门下最为伶俐的学人，他在百丈禅师面前可以问一答十，是个十分聪明的人。
　　在百丈禅师圆寂以后，泯山灵禅师为了使他能彻底悟道，便叫他说一句佛的奥义。香岩被这一问给难倒了，他多次请求泯山灵禅师给他说破，但泯山灵禅师说：‘我如果说破，你听懂了你会怪我的。再说我就算说出来，也是我的，不是你的，你也听不懂，这个一定要靠自己去悟。’　。　想看书来

第四章（9）
香岩没办法，只得辞别泯山灵禅师，去云游四方。
　　有一次，他在山坡的地里做除草木的农活时，脑子正在挣扎于佛家的道，思乱如麻，快要走火入魔了，这时他无意中将一块石头向远处一甩，那石头正好击在竹竿上，发出清脆的响声。不料这一击脆响正好叩启了香岩的悟道之门，使他豁地顿悟了。”
　　我们都纳闷儿这一击脆响是怎么叩启他悟道的，师父问道：“这故事有什么含意呀，你们说说？”
　　“不知道。”我们说。
　　“这个故事的含意是：爱情是什么？没有人能说得清。什么样的爱情才是真正的爱情？没有人知道。”
　　谁说师父没本事
　　师父给我们讲禅说道，也让我们悟出了不少道理，我们都给师父鼓掌，师父说：“歇的差不多了，咱们也该上路了。”我们就又开始了西征的行程。
　　话说我们师徒今天走到一个小村子，感到有些累就在这里歇歇脚。我忙活了半天做好了饭菜，他们吃饱喝足了都去找村里的人聊天去了。
　　师父临走时对我说：“哎，悟净呀，你洗好碗，再把我昨天换下来的两件衣服洗一下，就在我那个行李包里面。”就出去了。
　　我心里老大不情愿。哼，老是这样，你们都去溜着玩，让我们为你们洗衣做饭，我是你们的佣人吗？你们开给我多少工资啊？真是比资本家还会剥削人。就一边洗着碗筷一边骂他们：呸！碗筷让我洗，衣服也让我洗，让你他娘的手上长疮，脚上生疥，疼死你个大秃驴。
　　骂归骂，可衣服还得洗呀！谁让他是师父呢！还得靠这家伙取经得道呢！
　　我洗好了碗筷，就去给他洗衣服。
　　我打开他的行李包拿出两件脏衣服，看到里面还有一个小包袱，对！趁现在这老秃驴不在，看看他有没有什么稀罕玩意。
　　我就打开小包袱，里面有一个绿色的笔记本，我就拿起来看，原来是师父的日记本，我翻了翻，里面只有一篇文章，是这样写的：
　　谁说我没本事
　　甲子年丑寅月丙辰日
　　世态炎凉、人生沧桑，大千世界、芸芸众生，谁知我心？
　　我作为天下第一美男，与妖魔鬼怪沟通的大好桥梁，我的价值已经随着日渐增长的彪肉，而更加深入那些妄想长生不老的妖魔鬼怪的心里了。
　　最近老是睡得不踏实，生怕年轻的生命要结束，碰上女妖还好一些，若碰上个男妖怪，那我一切就都完了，就像瞎子点灯——白