却不如沉沉睡去，梦中那人自在等候，脸漫笑盈盈，相看无限情。
这样的感情，只开花，却没有结果。你知道那盛在午夜的异花么，绝非人间颜色，微微绽放的那一瞬，便能让所有人倾倒，可它注定只放一夜，过了便颓败得无影无踪，纵是伸出手去握，只得指尖残得余香几丝，不待天明仍就化去。
而有些事，有些人也如那花一般，注定要搽肩而过，留下的不过是一段美得如画的回忆，似实非实，似虚非虚，想忘不能忘，想忆亦难相忆。年少总多情，陌上执子之手鸢飞天高，月下花间遣词缠绵，点点滴滴均是诗。
只是人生多有无奈，爱不得，生别离，却是世事常苦，待得年华逝去，忆起当年之事，是心酸，是甜蜜，或是苦涩，均是岁月酿成的酒，总有别样滋味在心头。
少年情事，竟持一生，亦是流年中一大幸事，怎怕当时竟惘然。
十）枕前发尽千般愿
《菩萨蛮 》
敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。
我的青丝缠绕在你指尖，千般缠绵，我要你许下对我的誓言。你掠我入怀，俯身呢喃呵：我的信仰，我的呼吸，我的魂，青山烂、秤锤浮、黄河枯、参辰日现时、北斗南回日，亦不可绝我生生世世对你的爱。
爱情最美的时刻，只怕便是许下誓言的一瞬。休说他坏她痴，爱蛊入心，不愿醒来，只在沉溺，醉倒在眉头，醉倒在唇边。誓言是承欢辗转的爱意里萌生的万种热烈。
喜欢这首敦煌曲子词无名氏的《菩萨蛮》，就像此刻读时深懂诗里女子热恋中的心情，誓言似罂粟花开，开到火红似血，在灯火明灭处，月落下，肆意为毒，蔓延身心，尽管痴傻，却可在痴人的掌心里挑开一世的明朗，直指地老天荒，宇宙洪荒。
汉乐府《上邪》里有个女子非君不嫁的指天为誓“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。” 想来《菩萨蛮》中用尽六个不可发生的自然现象，盟愿发誓不可分离，本是脱自《上邪》的誓词，可这枕边盟誓的“非我君不能娶”却又更胜一筹的痴缠决绝。
我倒不是个相信誓言的女子，可一颗冷心却喜看别人的心潮起伏和热烈永远。时时挑些盟誓的诗词，读来最喜的不是开篇提到的《菩萨蛮》，不是《上邪》，却是韦庄的《望帝乡》：
春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足*。
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！
清代诗人贺裳曾在《皱水轩词鉴》称道此词：“小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者！”
那是怎样的明丽的春日，那是如何欢快的一场春游？正是那“阳春白日风在香”的时节，踏过陌上的青草碧碧，湖水悠悠，春鸟鸣鸣，瞧一树的杏花满枝，端的是“红杏枝头春意闹”的艳绝。风香吹杏飞，落的是姣丽少女的眉间发梢。风暖，花媚，春意冉冉流动，拨动的是多情少女心弦，千般情愫生机勃发。那翩翩少年，就在杏花纷扬的陌上骑马而来。一个是踟蹰在乡间的美少年，一个是漫舞在花间的妙龄女郎。一个花下，一个马上，瞬间的对视，宛如电光火石。他是她的第一眼爱人。
他是谁？这世间到底是什么样的男子会叫她心折、热烈、执着如此？于她，管他是谁？！
说女子美色惑人，美人有毒，原来男子淑人君子，惊才风逸，“足*”亦会叫人心悸焚火点燃青春。
佛说：前世五百年的回眸；才换来今生的擦肩而过。
结这段尘缘，竟是须得五百年的等待，“当你走近 ，请你细听 ，那颤抖的叶，是我等待的热情。”这陌上花开承载一段爱情誓言，我不要与你擦肩而过，就让这一场人海偶遇，成为热切奔向宿命的约定吧。
就在杏雪扑面的一瞬，少女作出大胆的决定：“妾拟将身嫁与，一生休。”随他去，休管那父母之命，媒妁之言，这一生便要交托给这潇洒少年郎。而爱一个人当然想的是与子偕老死生契阔。只她说“纵被无情弃，不能羞！”纵使他年遭弃，亦没什么可悔可羞的。她不是天真得不懂得人性的凉薄与无情，她是不惧粉身碎骨，只取飞蛾扑火，更是“我拟将心向明月，哪管明月照沟渠”的不计成败的豁达与坚决。
想那流光把人抛后，人心在成熟成长，兔丝长成乔木，往往再不会有热烈奔放的狂妄和勇敢，“不能羞”的女子渐渐属于青春年少，我们一天天成为了戴望舒诗里“假如有人问起我的烦忧，我不敢说出你的名字”自尊自爱，却也失了天生灵性的女子。一种青春的放任，一份近乎偏执的痴狂，一生可会有几回呵。只她懂得“红颜弹指老，刹那芳华”，伸手捉住爱情的样子是那般的直率、坦白，不见一丝的矫揉造作，直教人扼腕叫好。
彼时誓言在左，爱情便不该在右。誓言与爱情注定层层重叠。
再说痴情也好，顽爱也罢。翻过那一阕阕关于爱的诗篇，路过一段段开在春天的童话，不需诘问结局，只需读懂一个女子决绝的誓言，且叫我们相信爱情会如誓言般开到绚烂美丽…
十一）修到人间才子妇（1）
《赠外》
林佩环
爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家。
修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。
“我在梦中看见你／犹如一团流动的水气／你不经意的舞蹈／逐渐淹没了我／淹没了夜晚／淹没了你自己”只是因为这首陈清写在舞会上的诗句，周渔爱上了陈清。周渔一周两趟往返在从三明到重阳的火车上，流连两座城市之间，只为了赴诗人陈清的约会。
那个在瓷器上作画的周渔，就如青春的年岁里，爱读几句诗词的我们，常常因为一个人横溢的才华与不羁的灵魂，或着只是他单纯的忧伤，孩子气的执着，轻易就动了心，为他倾尽所有的期待和爱情。不会去计较物质，不会去考虑脾性。一身的才气便是抵得过他时不时发作的忧郁和愁绪。你一身的情怀，便如此为他甘心情愿的盛放。
女人的心，古今大抵也是相通的。无法得知清代才女林佩环是读过蜀中诗冠张问陶的哪些诗句，倾慕不已，才会义无反顾的爱上那自称蜀山老猿的才子。可见，张问陶长相可归属为丑陋。可不仅林家女儿动了情，张问陶的才之高，连盐茶道林西崖也仰慕他的才华，弃了多少求亲的富贵人家，非要招他为女婿。
张问陶出身书香名宦，工书善画，在清诗史上的地位成就可与袁枚相齐名。诗作上都追求“由心而发”的抒写性情的性灵诗学。袁枚曾有赞誉说：“所以老而不死，以未读君诗耳！”话虽过，可见评价之高。
然张问陶少年时，命途不济，其父张顾鉴因旧案去职，生活陷入穷困。父亲亡故后，开始了颠沛流离的漂泊生涯。生于山东的他，在家道中落且前途迷惘里一直渴望回到祖籍四川。那年他在回川途中写下过《汉阳客舍题壁》：
剪纸难招久客魂，此身漂泊任乾坤；
江湘风雨秦南郡，申息云山楚北门。
一树枯槐怜庾信，十年秋柳泣桓温；
故人小别今如雨，零落春衣旧酒痕！
彼时，张问陶乡试落第功名受挫，回蜀途中又历丧妻失子，人生命途窘迫低迷。正是林佩环这般生就七窍玲珑心，懂诗写画的女子，男人的才气逼人成了她爱慕的图腾。她爱的直接，爱他的才高八斗，文采*。并不计较他的困顿，下嫁做了继室。蜀山碧水里孕育出的林佩环，与生俱来的细腻柔韧里满腹才情。张问陶亦有诗赞她“我有画眉妻，天与生花笔。”更有“林下犹逢谢家女”，以谢家才女道韫拟妻，亦可窥见蜀人对佩环的赞誉非虚。
张问陶再次入京赶考，新婚一别，是成都到北京的离思万千，他感激她知惜，深明她的情意，远在京都的春日还为她写下过“别后方知春有梦，书来惟许月同看”。
后来一年相聚的冬日，张问陶为佩环题下的小像，“含词未吐；气若幽兰”端丽清俗。佩环尚在双十年华，只为着他的诗画给予自己生命添上的华彩万丈。欣喜之余和下《题外》一首：“爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家。修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。”她爱他俊逸文才，妙笔生花。哪怕贫困、哪怕壮志未酬，功名未成，她甘心情愿，她哪里在乎。只要他能写出好诗，画出好画，她便可不惜拔下头上金钗为他换取清酒，对饮人生。能嫁到当世才子，她当然的以为是几世修到的福分。这便是佩环心中的幸福，只要有他，吃苦受累，在所不惜。 。。
十一）修到人间才子妇（2）
张问陶依韵和诗道：“妻梅许我癖烟霞，仿佛孤山处士家。画意诗情两清绝，夜窗同梦笔生花。”人间才子佳人，红袖添香，举案齐眉，到底成就了一段佳话。
后来翻看张问陶给佩环的和诗，他写“理学传应无我辈，香奁诗好继风人；但教弄玉随萧史，未厌年年踏软尘。”疏狂桀骜，蔑视理学，重推闺阁情趣，当有性灵诗派之风。只是又因他写了萧史与弄玉，山林溪边云箫和鸣。在我看来才子佳人倒真要乘龙跨凤，飞仙入境，方可亘古不衰。不然佩环陪他清苦一生，等到后来的年岁的故事里，张问陶游历江南时，诚如司马相如之于文君，亦重踏了才子*的老路。本不愿写入笔端的那句“饱暖思*“便又哽在喉间不吐不快。
张问陶曾有梅诗八首，流传到文人士子间声名大噪。一时女子倾慕是常事，便连男子亦有垂青的。曾记无锡马云灿题赠诗云：“我愿来生作君妇，只愁清不到梅花。”女子愿为夫子妾，男子愿结来生缘。泛游