帅士象幽默诗集- 第1部分

帅士象幽默诗集（1）
《幽默之诗》（诗集）

　　帅士象　　著

　　
　　自序

　　这是一部幽默诗集。

　　一部充满着创新努力的幽默诗集。

　　这部诗集的产生，看似偶然，其实也是必然。1992年以前，我认真地写了几年现代诗歌，也被许多诗人看好。所以，当我1992年宣布退出诗坛后，许多人为我婉惜。从那时到现在，我一直研究创作幽默作品，包括小说、小品、散文和幽默影视。我自我感觉，我的幽默才能显然比我的诗歌才能大得多。

　　而作为一个曾经的诗人，最终还是丢不下诗。虽然诗坛不见了我，但是并不意味着我没有写诗。我只是写得少，更多的时候读者只有一个。有那么一天，我突然意识到，或者我可以将幽默植入诗歌创作中？如果能够这样，岂不是可以丰富诗歌的表达形式？于是试着写了几首。有成功的，也有非常不满意的。但是研究创作幽默诗歌的行为并没有停止，直到有一天，突然写出了《谁是汉人的大敌》这首诗歌，我突然看到了作为幽默诗歌创作的能量。

　　于是在后来的一两年里，井喷出了大量的所谓的幽默诗歌。几经删补，最后将满意的收集成集，这就是这本幽默诗集的来历。

　　我并没有发表这些诗歌的打算，因为我写这些诗歌时，在意我是否比较娴熟地表达了我的幽默创作技巧；而诗歌的意义，只愿意满足内心渲泄的快乐，没有把三审这些事考虑其中；注重自己的酣畅淋漓，而忘记了诗歌应该只写成二三十行、三五十行，经常是二三百行，甚至是七八百行。是的，我写这些诗歌时，只在意幽默的形式，和个人内心愿意表达的快乐。而我知道，这才是离诗歌最近的境界，我个人喜欢的境界。

　　文学作品写多了，读多了，最后让自己喜欢的是富有创新意义的作品。我觉得我这部作品是一部创新的诗集。也正因为这样，让我个人很为这种创新着迷。或者一百年后，一千年后，五千年后，幽默诗集已经出现了很多的精典大作，那时再来看我的诗集，根本就是童稚之作。不过没有关系，我知道自己努力过，自己曾经很为幽默诗歌这种形式着过迷！

　　坦率地讲，这部诗集，是经过了无数次锤炼的，我无法说清进行了多少修改与删补。锤炼是件极好的事，可以把一块黑物，磨成一柄锋利的宝剑。

　　诗人蒋雪峰夸我是愤怒青年。其实，我对任何人，都是笑咪咪的，我很少有真正愤怒的时候。但是，作为一个诗人，我的眼睛会看见许多东西；我的思维，也会想许多东西。我本是不想说什么的，但是我看大家好像都不喜欢说什么，于是我不得不说了一些话。这些话理智地一看，的确是属于愤怒青年的疯话。好在我是用幽默的形式在说这些疯话，不至于伤着太多的人。任何一个人，在他生活的时候，如果他有话要说，他就应该去说。如果他想说不说，他不但对自己的生命不负责，也对其他人的生命不负责。

　　好了，最后我要说的是，什么是幽默？幽默是芬香的花朵，讽刺是尖厉的锥子。某个人出了问题，锥子扎向他的脸，与花朵去抚他的脸，效果可能一样，而感觉则完全是两回事。

　　我提倡人间多一些花朵，少一些锥子！

　　2008…1…29

　　一个挥舞着幽默长矛的过河卒子

　　蒋雪峰

　　就连孔雀也是有屁儿眼，文明也是有后脑勺的。辩证法告诉我们，光明和黑暗，美和丑是相铺相成的。在眼目下的中国，我们所面对的现实是：伴随着经济的飞速发展，传统道德在迅速崩溃；价值观念虽然多元，但趋功近利却成为主流。可谓人性毕现，恶花乱绽。所带来的后果一方面是GDP的年年递增，创造着令世界侧目的经济发展奇迹；另一方面则是失地农民和下岗工人的增加，看病难上学难和就业难，国有资产流失，环境毁灭。君不见，利益集团以破坏生态为代价，穷凶极恶的大修水电站，中国已经没有一条完整的自然河流。贫富悬殊到了不容忽视的边缘，权钱交易毁灭着社会的公正和公平，腐败正考验着执政党的执政能力。如果简单的把这一切归结为改革的阵痛，这是一叶障目的自欺；如果每一个在现场的诗人都哑口无言或者不顾良知隔江犹唱后庭花，客观上，他无疑也是这些丑恶现象的文化帮凶。

　　诗人是社会的良心。面对这一切，他们总会有人站出来发出吼声，与沉默的大多数区别开来。帅士象就是这样一个。

　　诗人帅士象同我们一样在日常生活中是一个小小的过河卒子。他无法躲避身边天边污染天空和灵魂的事情发生。和我们一样吃着膨长素和各种激素催大的蔬菜；呼吸着化工厂钢铁厂火电厂烟囱里面排出的废气；焦虑着官本位下中国政治生活中的指鹿为马，奴才文化对人性的扭曲；对道德沦丧，物欲纵横，下岗失学早恋网恋，国有资产流失，权钱交易，学术腐败等热门顽疾痛心疾首。所不同的是，他没有成为沉默的大多数，而是指出皇帝光着腚的那一个。这是一个诗人的良知和社会责任担当在起作用。而这样的诗人委实不多。他们要么提着自己的头发往天上飞，以先知和大师的口气说话；要么干脆把诗歌写成客厅里的家具——精巧，干净，自我陶醉，无关现实民生的痛痒。国画大师吴作人有句感慨：笔墨等于零。当然有思想在笔先的规劝，同时也有笔墨对现实干预的无奈。但是，从帅士象这本对社会丑恶现象嬉笑戮骂的幽默诗集里，我们看到的是一头愤怒的公牛，对事物被扭曲，颠倒，紊乱所激起的不知疲倦不知回避的愤怒，调侃，嘲弄。他幽默得酣畅凛冽，忧愤得甚至偏激，但是骨子里却是对生活，人类和我们无法回避的这个世界的温情。

　　官本位一直是中国政治生活中难以改良的遗产，它潜在和显在的影响着每个人的命运。在《我是最卑鄙的汉人》里帅士象幽默而深恶痛绝的这样写道：我是最卑鄙的汉人/我驾驭人的本事/真是不错/我抑你所长/用你所短/你文章写得好吗/那你去做打字工作好了/您鱼养得好吗/那你去当阉猪匠好了/你法律学得好吗/那你去农业局管化肥好了/你书教得好吗/那你去当医生好了．．．．．．！如此荒诞的用人制度，已经不单单是个人际遇，其实已经成为我们见惯不惊的常态；在《我是最卑鄙的汉人》中他俨然以权贵的口气写道：我只是喜欢他们本分/我要他们给我稳定/我喜欢看见他们的孩子/像一个个养鸡场出来的鸡蛋/园园的/都是一个样子/。这种以扼杀人性为代价的本分的源头在哪里？在《谁是汉人的大敌》里面，他试图通过对《论语》的精神实质分析找到答案：我读《论语》也许有几十次了/过去读着/觉得他是中华民族的英雄/但是现在突然明白/他创造的其实是一套奴才学说/他献给君王的学说/不过是想换得君王给的酒肉/或者君王操过的女人/他编织的一张大网/将汉人网在当中几千年/而且还不知还要网多久下去/你且看他的君为臣纲/君王早上起来对他的女人说/你看　老子今天要朝中的那些老傻B吃屎/上朝时君王说　　各位爱卿　/我今天特别高兴　请你们吃屎/于是大家高高兴兴的吃屎/争先恐后的吃/那最先吃完的/一边在心中操着君王的老娘/一边在嘴上对君王说/谢谢陛下　我太开心了/我家几十代只有我才吃着皇帝的鲜屎。我之所以把这首帅士象为了了叙述的畅快而暴露出的偏激和明显自然性的诗歌引用得如此漫长，是因为在这首诗里暴露出的他对传统的另类思考和批判精神，而这些批判和思考我们很难因为他的偏激和自然性就抹杀了他的意义和价值。历史是何其的相似，扪心自问，在现实生活中，我们为了一己私利和生态的稳定，为了成为爱卿，又有多少人对强权和明显的不公正，敢于冲天一怒。正如在同一首诗中他借古讽今的写到：赵高指着一个流着脓水的妓女说是冰清玉洁的荷花，我们的确没多少人有勇气说：那就是妓女。现实生活中每天都发生着指鹿为马的事情，民族的劣根性让我们熟视无睹，逃避现场和责任成为了我们的生活智慧。而对现实有担当精神的帅士象在92年告别诗坛，出版三部幽默著作后，以诗为马，重新挥舞着幽默的长矛杀回来。用《生物哀歌》《滥交年代》等诗篇，挑破这一个又一个的脓疮：工业污染、钱权交易、贫富悬殊、奴才文化、学术腐败．．．．．．

　　需要指出的是，由于他在冲锋中过于放松或者用力过度，也许他根本就把这部诗集完全当成个人化的记录，也正如他所说：做梦也没有想到出本诗集。这本集子中的部分诗歌存在着松散，语言缺乏转折变化和节制的瑕疵。但恐怕正是因为这些，他写诗时就格外率性，真诚，直逼内心而不加掩饰。真实会让我们难堪，而生活又容纳不下太多的真实。尽管帅士象用的是幽默的笔调，但是同样完成了对现实的批判，让我们在畅快阅读后深思。其实，这就够了。这也是我以为这本极具个人化诗集是四川近年来幽默诗歌创作的一个不容忽视的收获的理由。

　　幽默而拥有愤青般激情的帅士象在生活中是一个极有位置感的人，这使他的每次转型，都会给我们带来惊喜。这个在八十年代，在《诗歌报》《星星》《绿风》等全国各大报刊发表了大量灵动、唯美，与幽默毫不搭界的歌颂自然和爱情的诗歌，已经在诗歌界有相当影响的胖子，突然有一天从诗坛消失了。当他再次出现，已经是在全国有名的幽默作家，大摇大摆的出版了三部幽默著作。并在绵阳作家中第一个跑到打起了维权官司，轰动一时。经过漫长的诉讼，单枪匹马居然在河南还把官司打赢了，可谓名利双收。对现实的批判并没有影响到他对生活的热爱。他大块的吃肉，大碗的喝酒，风雨无阻的