⑺抵小⑺迪拢我粤⒀桑陨妗！辈懿俚木蛹蛑本兔挥型赐纯炜斓拇蚬怀〈笳剑芯济挥锌吹剑驼毂慌霉硕瞬涣宋饔腥缇瘢芏及艿貌幻鞑话住！xt小说上传分享
第二节：计谋
第二节：计谋
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。故为强者，积于弱也；为直者，积于曲也；有余者，积于不足也；此其道术也。故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之；摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
笔者字面理解
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；
仁人志士轻视财富，不可以用利益来诱惑他，可以大胆的让他处理财物；
勇士轻难，不可惧以患，可使据危；
勇敢的人不怕困难，不可以用威胁来吓倒他，可以让他抵挡危险；
智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；
智慧的人有条例有逻辑，不可以用不诚信来欺骗他，可以晓以大义让他立功；
是三才也。
这就是三种人才。
故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
愚蠢的人容易被蒙蔽，不诚实的人容易胆怯，贪婪的人容易被利益诱惑，要根据不同的情况采取不同的措施。
故为强者，积于弱也；
强大是从弱小积累起来的；
为直者，积于曲也；
笔直是从弯曲纠正过来的；
有余者，积于不足也；
有余是从不足积累的；
此其道术也。
这是一种规律。
故外亲而内疏者，说内；
所以对于表面亲密内心疏远的人，要从内心开始着手；
内亲而外疏者，说外；
内心亲密表面冷漠，要从表面开始着手；
故因其疑以变之。
要根据事态发展的疑点而着手引发变化。
因其见以然之。
要根据对方体现出来的表现来肯定他。
因其说以要之。
要根据对方的说法来择其要点。
因其势以成之。
要根据对方体现出来的势头来乘势而上，抢占主动权。
因其恶以权之。
要根据对方的厌恶来权衡他的内心活动。
因其患以斥之。
要根据对方忧虑的事情来帮助他。
摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
揣测出门道后在附和的同时，就要加以恐吓，要让他恐惧。抬高他要让他感动。削弱他再把他扶正。符合他要让他响应。把事务搞烦琐要让他抓不住要点，把事情搞混乱要让他困惑，这就是“计谋”。
笔者感悟
世上有三种人才
仁人志士，他们把理想和信念看得非常重，把财富和地位看得非常轻。因此，他们不会被金钱和地位所打动，用利益来诱惑他们是没有用的，把财物放给他们来管理可以高枕无忧。
勇敢的人，他们具有百折不挠的信念，坚忍不拔的意志，所以，用威胁的手段对待他们是没有用的。因此，可以把面临危险的重担交给他们去完成。
智慧的人，他们有调理有逻辑，用不诚信的手段来欺骗他们是没有用的。因此，只要对他们晓以大义，他们就可以立下盖世奇功。
世上有三种人渣
愚蠢的人，最容易人云亦云，因此他们是最容易被蒙蔽的。
不诚实的人，最喜欢昧着良心办事，他们总会担心事情会败露，因此他们是最容易胆怯的。
贪婪的人，他们贪得无厌、欲壑难填，因此他们是最容易被利益诱惑的。
上面谈到了三种人才和三种人渣，要根据不同的人采取不同的应对措施。
强大是从弱小积累起来的。笔直是从弯曲纠正过来的。有余是从不足积累的。这是一种规律。所以对于表面亲密内心疏远的人，问题出在心灵沟通上，所以要从内心沟通开始着手。内心亲密表面冷漠，问题出在表面感情联络上，所以要加强感情交流，从表面现象开始着手。无论是“内在”还是“外表”都要根据与对方交流的过程中，发现他们疑惑的地方开始着手，诱导变化的发生。要根据对方体现出来的表现来附和他、肯定他，让他把观点阐述出来。要根据对方的说法来择其要点，要根据要点展开应变措施。实施应变措施以后，要观察对方的反映，要根据对方的反映选择最有利的时机乘势而上抢占主动权。
在外交事务中，我们在附和别人的同时，还要向他阐述不利的一面，也就是说，要不失时机的加以恐吓，要让他恐惧。要抬高他，让他感动。要削弱他，再把他扶正。要附和他，让他响应。要把事务搞烦琐，让他抓不住要点。要把事情搞混乱，让他困惑。这就是“计谋”。 。 想看书来
姜维一计杀三士
姜维一计杀三士
邓艾偷袭西川成功，开始有点得意忘形了，未经上报就封师纂为益州刺史，牵弘、王颀等各领州郡；又在绵竹筑台以表彰其战功者，召集蜀中诸官饮宴。邓艾酒至半酣，指着众官说：“你们幸亏遇到我，才有今天的荣华富贵。”多官起身拜谢。忽然蒋显到，说姜维投降钟会了。邓艾因此痛恨钟会。于是写信，致晋公司马昭。
司马昭得信，信上说：“我打算在巴蜀养精蓄锐，煮盐兴冶，积累资金，多造舟船，预备顺流而下*东吴。我不打算把后主刘禅送到京城，这样东吴会对他们的今后感到怀疑。今可封刘禅为扶风王，赐给资财，供其左右，封他的子孙为公侯，以显归命之宠，那么东吴会畏威怀德，望风而降。”
司马昭看毕，怀疑邓艾会专权，于是写信给卫瓘，随后降诏给邓艾：“加封邓艾为太尉，增邑二万户，封他的两个儿子为亭侯，各食邑千户。”
邓艾受诏以后，监军卫瓘取出司马昭手书给邓艾。书中说邓艾所言之事，需要奏报，等待批准，不可轻举妄动。邓艾说：“将在外，君命有所不受。”于是又写信给司马昭。
朝中都说邓艾必有反心，司马昭更加疑忌。信使来到，呈上邓艾之书信。昭拆封视之，说：“我奉命*西川，攻无不克，战无不胜。然而，如果事事都要请示汇报，就会贻误很多战机，所以我请求给我专断权。”
司马昭看毕大惊，忙与贾充商议：“邓艾恃功而骄，任意行事，造反的心态暴露无遗。怎么办？”贾充说：“主公为什么不封钟会以牵制邓艾？”司马昭觉得有道理，遣使赍诏封钟会为司徒，命令卫瓘监督两路军马。
钟会接读诏书。诏说：“加封钟会为司徒，进封县侯，增邑万户，封子二人亭侯，邑各千户。”钟会既受封，即请姜维商议说：“邓艾功在我之上，又封太尉之职；今司马昭怀疑邓艾有反志，所以令卫瓘为监军，诏我牵制他。伯约有何高见？”姜维说：“我听说邓艾出身微贱，幼为农家养牛，今侥幸自阴平小道偷袭西川成功。若不是将军与姜维对峙于剑阁，邓艾怎么能成此大功呢？今天他封蜀主为扶风王，是在大结蜀人之心，其反情不言而喻。司马昭怀疑他是有道理的。”钟会深喜其言。姜维又说：“请退左右，姜维有一事密告。”钟会令左右尽退。姜维袖中取一图给钟会，说：“以往武侯出草庐时，用此图献先帝，且说：益州之地，沃野千里，民殷国富，可为霸业。先帝因此而创成都基业。今邓艾至此，怎么能够不疯狂？”钟会大喜，指问山川形势。姜维一一告诉他。钟会又问：“我们应该用什么办法除邓艾？”姜维说：“乘着晋公疑忌他的时候，马上上表，说明邓艾造反的情况；晋公必令将军*他。一举而可擒住他。”钟会同意姜维的意见，马上遣人赍表进赴洛阳，说邓艾专权恣肆，结好蜀人，早晚必反。于是朝中文武都大惊。钟会又令人于中途截了邓艾的表文，按邓艾笔法，改写傲慢之辞。
司马昭见了邓艾表章，大怒，马上派人到钟会军中，令钟会捉拿邓艾。又派贾充引兵三万入斜谷，司马昭于是同魏主曹奂御驾亲征。有人谏说：“钟会之兵，多邓艾六倍，当今钟会收邓艾足矣，何必明公亲自前往？”司马昭笑说：“你忘了你以往的说法了吗？你曾说钟会必反。我今此行，不是为邓艾，实为钟会。”于是提大军起程。贾充也疑钟会有变，密告司马昭。昭说：“如果派你去，也怀疑你吗？”
早有细作报知钟会，说司马昭已至长安。钟会慌请姜维商议收邓艾之策。姜维说：“可先令监军卫瓘收邓艾。邓艾若杀卫瓘，证明必反。将军起兵*他就名正言顺了。”钟会大喜，于是令卫瓘引数十人入成都，收邓艾父子。卫瓘手下人阻止他说：“此是钟司徒令邓征西杀将军，以证明邓艾是否造反。切不可行。”卫瓘说：“我自有办法。”于是先发檄文二三十道。檄文说：“奉诏收邓艾，其余各无所问。若早来归，爵赏如先，敢有不出者，灭三族。”随后备槛车两辆，星夜望成都而来。
到了鸡鸣时分，邓艾部将见到檄文的，都来投卫瓘马前。邓艾在府中还没有起床。卫瓘引数十人突然进入大呼：“奉诏收邓艾父子！”邓艾大惊，滚下床来。卫瓘命令武士捆绑邓艾父子于槛车上。
哨马报说钟司徒大兵到了。众各四散奔走。钟会与姜维下马入府，见邓艾父子已被缚，钟会以鞭挞邓邓艾脑袋大骂：“养牛小儿，胆大包天！”邓艾亦大骂。钟