么是被女人逼，要么是被女人骗。冯梦龙认为，幽王“身亡国破”都是被褒姒给逼的：你褒姒为什么“不会笑”呢？如果你不是个“妖”，是个正常女人会笑，也就不至于有幽王“调戏”诸侯的事发生，诸侯们不被“调戏”，周幽王就有可能“万岁万岁万万岁”了。褒姒真是个应该千刀万剐的“妖女”！
褒姒虽然是个“妖女”，可她的命运却是多舛的。她从一生下来，就被认为是个怪物，被用草席包裹着抛于臭水沟——现在有些重男轻女的“父母”其手段也一样，但被他们无情抛弃的却不是在妈妈的肚子里呆了四十年的怪物——幸得一大群鸟用嘴叼着不会下沉，又幸得那个卖桑木弓箭的男人给拣了起来，幸免于死。其实这个男人拣起奄奄一息的婴儿，他不知道这个为人所弃的婴儿是个怪物，也并不是真存着什么善心，他只不过是认定这个婴儿是“大贵之人”，日后有所指望罢了。事实也是如此，当一个叫姒大的老婆因为患有“不孕不育”之绝症来和他“谈生意”时，穷人志就短了，也不想以后凭借那个弃女大富大贵了，反正是无本生意，能捞到多少就是多少，几尺布匹就成交搞定。长大成美人之后，又被一个叫洪德的男人用三百匹布帛买去，把她弄到美容院做了面膜做了头发，再到洗浴中心洗去污垢洒了进口香水，再到服装专卖店买了几套名牌货，搞得像名媛淑女之后，就献给了正在四处收罗美女的周幽王。洪德也并不是“急君之所急，想君之所想”，而是用褒姒来做交易的——换取他老爸的人身自由。褒姒被转手倒卖几次，价钱一路飙升，就像现在的房价。褒姒进了宫，却又招来了幽王的老婆申后的忌恨——原因很简单，就是周幽王自得了褒姒后，竟然一连三个月不碰她了。这个申后本应该要么怨自己年老色衰没有魅力，要么怪自己的老公喜新厌旧见异思迁是个“花心萝卜”，可她却像现在的一些女人对待老公的“小三”或者“二奶”一样，没有自省，却干的是女人找女人麻烦的窝囊事。褒姒虽是“妖”，但也是个“人”（人妖？），当然得奋起反击，最起码也得寻求自保。别人要把自己当仇人，要除“我”而后快，自己总不能任人宰割吧？最终是褒姒凭着幽王对自己的宠幸，利用申后的儿子犯下的致命错误，就搞掂了申后——申后被打入冷宫，儿子也被贬为庶人并逃到了姥姥家。好日子没过几天，幽王闲着无聊，去找申家人的麻烦（申家人引狼入室），反而被犬戎趁势造反，攻破了镐京，自己也身首异处。褒姒凭着美貌幸免一死，却成了犬戎泄欲取乐的工具。当申后的老爸申侯靠着别人的力量把犬戎驱逐出京之后，褒姒来不及跟着犬戎逃跑，也许是“无颜见江东父老”，也许是看破了红尘，也许是想到自己罪孽深重，她选择了自杀——上吊！至此，褒姒完成了自己悲剧的一生，“恶”总有了恶报，真正成了“妖”！
《东周列国志》对褒姒着墨不多，寥寥几笔，浮光掠影。但所写到处，“微言大义”，无不是在为“女人是祸水”张目，无不是在制造“女妖”，为男人的窝囊、无能、下贱、好色、暴虐、残忍寻找合理的借口推卸责任，也是在 txt小说上传分享
那些记忆的鳞片
在这个年近不惑的年纪，突然又恢复了单身生活，这种结果是我始料未及的。本以为那种平静平淡而又平凡的生活会一直持续到狗尾草向我招手，却不料莫名其妙地就被抛入了痛苦的漩涡。俗话说"；天要下雨，娘要嫁人"；，既然人家不想和你在一个窝里吃喝拉撒睡，你总不能死拉着人家的手不放吧？凭什么呢？不过想想也好，同床异梦的境界可不是什么诗词歌赋，回味了之后，那无穷的可就是尴尬和痛苦。分开，对她或者对我，也许都是一种解脱。于是，两个人的世界，成了一个人的坟墓——我总是这么认为。没了她的聒噪，我反而平静也沉静了许多，这样，我喜欢上了回忆。那些记忆的鳞片，在清晨，在黄昏，或者在夜里，一片片浮起，又一片片下沉，再一片片浮起，于我，都是那么的真切那么的温暖……
我家依山而建，远远看去，那两层吊脚楼就像镶嵌在山脚的一扇门窗，你分不清楼是楼山是山了。这山，严格意义上来说，它是不能称为"；山"；的，因为，不论从它的高矮胖瘦，还是从它的植被覆盖程度来说，都不符合"；山"；的标准，充其量，也就一座小山坡。
而它，却是我儿时的乐园。
这小山顶部有一块横卧着的巨石，嶙嶙岣岣的身子见证了大自然的沧海桑田。它的表面，布满了坑坑洼洼，凹凹凸凸的，那是风刀雨剑雕刻的结果。手摸上去，像摸到了锈了的也钝了的铁器，没有那种冰凉刺痛的感觉。在那些凹处，生长着一些斑斑驳驳的苍苔，时不时有蚂蚁之类的小生灵在此溜达﹑寻觅﹑或者匆匆而过。我的爱好，就是瞧着那些蚂蚁，看它们有的像吃饱了没事干的混世魔王，走一下停一下，这里瞅瞅那里嗅嗅，嘴里好像还哼着小调，悠闲自在；有的像三天没填肚子的饥汉，东闻西嗅，不时用嘴去拱那苍苔，用触须触，用脚敲，一下子从下溜到上，一下子又从东溜到西，来回往返，不断折腾，也不知到底有什么山珍海味在勾引着它们诱惑着它们；有的呢，就像要进京赶考的读书郎，风尘仆仆，行色匆匆，对那些苍苔不屑一顾，偶尔触一下，也绝不稍作停留。在它刚要跑到凹处的出口，往往在这个时候，我捣蛋地捉住它，把它放回中间，它可能晕了头，也搞不清楚自己要去哪儿了，打了几个圈圈，就向相反的方向甩开大步一鼓作气地跑出了凹口。看着它那样子，我喜不自禁乐得哈哈大笑。在雨后初晴的时候，那凹处蓄满了水，像一个小小的游泳池。蚂蚁们有的围着转了几圈，然后伏下来，要么伸出一只脚，要么伸着触须，往那小水池里探去，好像在试探水的深浅，终不敢贸然下水，便又绕了几圈，悻悻然的﹑一步两回头的含恨而去，看那样子，绝对是心有不甘。也有那么几只不怕死的，可能是游泳高手浪里白条，也有可能是初生的牛犊，从远处过来，碰到了这小河池，它们好像根本没放在眼里似的，更不打话，一个猛子就扎了下去，脚划须拔劈波斩浪，那阵仗，简直就是吴中健儿弄潮的英姿。好玩的，一边打水仗，一边秀泳姿，一会儿蛙泳一会儿仰泳，一会儿又蝶泳，看得我眉开眼笑，手舞足蹈，恨不得自己变成一只蚂蚁，也去畅游一番。
小山上的树很少，只有七八棵，稀稀落落的，尽是些杉树﹑松树，其它的树种就没了。其中最高大的一棵松树，也就三四米的样子，和其它山上的比起来，那可真是小巫见大巫了。可它的身体比较肥胖粗壮，长出的枝多，松针也很繁密。树皮大都开裂呈鱼鳞状，你用手摸去，就会有那种磨擦的声响。这里也少不了在此安营扎寨生儿育女的小生灵，比如虫子，甲壳虫，当然更多的还是蚂蚁。我喜欢这棵树，不是因为蚂蚁，当然更不会是因为那令人讨厌的肉嘟嘟的虫子了。那是因为下面有厚厚的松针，有浓浓的荫，还有蝉。在秋末冬初时节，在这棵松树的脚下就会铺着一层松针，厚厚的，软软的，我往往把牛放在一边之后就来到这儿，要么打几个滚翻几个跟斗，要么躺在上面，发呆或者遐想，让温暖的阳光抚摸我的全身，那种暖洋洋也懒洋洋的气氛，很是享受。到了春末夏初，在其它树上还没有什么动静的时候，这棵松树，就会迎来歌手的偶尔造访。真正到了夏天，这树就成了蝉儿们表演的舞台。先是一只羞羞答答地轻启朱唇，过门一完，就是洋洋洒洒的抒情，那曲调，那声调，该高的时候高该低的时候低，低吟浅咏，高开高唱，抚琴弄筝，谁说不是一位笑傲江湖的音乐家呢？然后第二只开始唱和，接着是第三只第四只，直至这棵树上的所有蝉儿，一齐亮开了喉咙。我躺在下面，一只脚压着另一只脚不自禁地随着蝉儿的韵律打着节拍，心也就越飘越远了。有时听着听着，忍不住要爬上去逮那么一只，想看看这小东西到底是怎样发出这奇妙的声音的，蝉儿们大都机灵得很。我的手刚抓到树，它们就停止了歌唱。等我抱着树双脚往下蹬，它们翅翼一振，眨眼间就芳踪难觅。有那么一两只，好像智商很低，也有可能它们是在谈恋爱，对外界的动静反应迟钝，我屏住呼吸，小心翼翼地接近它们，在自以为可以稳操胜券的时候一把抓去，抓到的不是松针就是树皮，常常是功败垂成。我真的搞不明白，我出手那么快，可以用快如闪电来形容，可那些看似沉浸在爱河里的痴痴傻傻的蝉儿，为什么会在大难临头之时逃过一劫呢？当然，蝉儿的命并不是个个都那么好，也有倒楣蛋。我抓到了它之后，看它也没什么笛子唢呐之类的乐器，就愈加迷茫了。把它带回家，放在蚊帐里，想看它是如何唱歌的，结果它是宁死不屈，关了三天，它一句也没给我唱过。母亲笑我傻，说我不懂蝉儿的习性。它慷慨就义后，我把它的尸体拿到石头那儿喂蚂蚁，看蚂蚁们忙忙碌碌你争我夺的样子，心里不免又是一乐。
在离大石块两三米远的地方，有一块比较大的平地。那上面一年四季都长着小草，花是很少的，或者就根本没长。有一天突发奇想，从家里拿来小锄头，把它平整成了一块小菜地。问母亲要菜种，我也不说是要种菜，只是说要喂小鸟。母亲好像很相信，就毫不犹豫地给了我一小包种子。我学着母亲的样子，先挖坑，再播种，然后盖上土。肥料当然是没有的，我就撒了一泡尿，而且常常是把自己的尿当作取之不尽用之不竭的天然肥料。每天在早晨或者傍晚的时候，我都要来打探打探，看是不是长出小苗了。当从土里钻出了带着叶子的小茎