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多么悠远的梦。我行进在历史的深部，像跌入无尽深刻的遥远时间，天上的星星也是如此稀落，山谷间或传来兽类的叫声，过一道山弯，能看到有几盏灯火悬在半山，那可能是一个村落。山腰上的灯和天上的星星，呈两种不同时间的亮度，天上的星星给人寂寥的寒意，山腰上的灯是一种孤独的暖，淡淡的孤独得使人绝望的暖。我暗想那孤灯下，或有一位山间少女，在静静地绣花，她坐在母亲安详的身边，母亲用粗索纳着鞋底，灯可能是一盏桐油灯吧，汉子就叼着烟斗，编织着篾器。
车终于翻过大别山，从东麓的盘山公路而下，忽然望见霍山县城一片灯火斑斓。
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玛曲：那辽远的香巴拉（1）
心绪一样的风柔凉地漫过肩头，4000米的青藏高原上，阳光瀑轰然凌空倾泻，灼热而灿烂地砸在金葵花仰望的脸庞。巴颜喀拉山峰积万年沉寂冰雪，它们泛着白亮的冷寒，阳光逼射处，风化的山峰顶着圣洁的光芒。大地上铺满灰白的沙砾，以及从沙砾钻出的青草，那些意念般的飞蝶，随风飘舞，像生命的叶子，或是神山的诗句。时间里弥漫橙色的芬芳，七月高原是骚动的季节，斑头雁和黑颈鹤驮来清澈的宁静；藏羚羊、野牦牛、白唇鹿、梅花鹿、棕熊和黄羊各自悠游或奔走；紫色的高山紫苑、黄色的垂头菊、粉色的马先蒿、矜持的点地梅、豪放的报春花、精灵的紫云英，一簇簇地开放在禾本科、莎草科、豆科草类和金露梅、红柳的灌木丛中。隐约的清丽，被水光镀亮。
我俯下身，手抚黄河源旷世长风刻写的苍凉，在巴颜喀拉山北麓的约西宗列盆地上，卡日曲，有五个清泉；约古宗列曲，有一个清泉。两线细水淙淙涌出黄河细宛初流，丁丁冬冬金属质地的流响从各姿各雅峰和雅拉达泽峰下升起。天蓝如海，云朵静谧洁白，雄鹰的翅膀切割太阳的金牧草，凝滞或永逝的歌谣，时光被无限拉长，如爱恋的誓言，它响彻心灵，高原空谷，盆地上的河床，浅水漫溢第四纪的沙砾沉积，那些冰川的足迹。草滩上的草，如《格萨尔王》史诗飞越千年的大地苍茫。有一些梦，像站立黄河源神秘的遥想，有一些紫花和短花针茅、藏蒿草、格桑花，藏羚羊、棕熊和野牦牛的风景，穿越亘古荒原，万千沟壑与山峦波迭，清濯的黄河汇聚越来越多的泉流，在东西30公里、南北10公里的约西宗列盆地，那些冰清玉洁的泉，散乱清流无数，又集结千百个状态各异的星宿海，千百个高原湖泊，它们在约西宗列盆地闪烁，映现金子的光泽。尤在月光下，明亮若碧空星群，如二十八星宿分布广袤的太空，元朝招讨使都实奉旨勘察黄河源，便把黄河源定在星宿海，蒙语称“火敦诺尔”，火敦为星星，诺尔为海子，或湖。沱沱河，无数散乱泉流经由星宿海汇集东去，一滩原初的自由主义之水，谷宽水薄，浅滩散布，沙砾横陈，弥散之水积成黄河源初始出发的原状。先贤说：“河上通于天，源出星宿”。还有一个记载：“星宿海形如葫芦，腹东口西，南北汇水汪洋，西北乱泉星列，合为一体，状如石榴迸子。每月既望之夕，天开云净，月上东山，光浮水面，就岸观之，大海汪洋涌出一轮冰镜，亿万千百明泉掩映，又似大珠小珠落玉盘。少焉，风起波回，银丝散涣，炫目惊心，真塞外奇观也。”（《西宁府新志》）
从约古宗列盆地出发，一些细微的足迹穿过扎陵湖，注入鄂陵湖，通天河一路东流，抵达川甘交界与川西北若尔盖唐克草原上的白河相汇，掉头北进拐入神秘而辽阔的玛曲大草原。若尔盖唐克草原乃川西北一片秀丽多姿的草原，草原上有一条白河。故此，这里诞生了一个美丽的传说，流淌在川西北若尔盖唐克草原上的白河是一位身姿绰约闭月羞花的姑娘，她每日迎着东方的太阳梳洗，以月光沐浴，经久地在若尔盖唐克草原上细步徘徊，含情脉脉地等待着心中的王子。生长在青海巴颜喀拉山脚的黄河是一位智勇双全的英俊男儿，他慕名生活在若尔盖唐克的白河姑娘美丽温柔，多情善感，便不远万里奔下高原来迎娶心中的白河公主。经历无数的日月与险途，黄河王子在索克藏寺山下会见了自东南方到此等待的白河公主，是时鲜花盛开，千鸟啼鸣，百兽齐奔，迎接一场草原上的爱情盛事。白河公主与黄河王子一见钟情，难分难舍，遂激情相拥，海誓山盟永不分离，合而为一，朝着黄河的故乡青海开始浪漫的情奔。过了若尔盖草原，黄河两岸地势开阔平缓，河水蜿蜒曲折，将草原切割出无数的河洲与星星点点的小岛。那一片片的绿洲，一个个的河心小岛，草木丛生，水鸟群集，簇簇红柳如水上栖霞，乳雾氤氲，锦鸡、天鹅、野兔、雪豹、白唇鹿、马鹿、梅花鹿、棕熊、水獭、猞猁、林麝在此栖息或奔走两岸，间或有渔舟划过。水中，游弋着懒洋洋的黄河湟鱼，湟鱼是在玛曲可以捕捉到的珍贵美味，也称其为“黄河鱼”。
天下黄河九十九道弯，每一道弯都纪录下黄河的激情倾注。玛曲是黄河第一弯，清澈明亮的黄河环绕阿尼玛卿山携着一个个美丽的传说款款移步，那世俗永不能企及的地方，纤尘不染的境域，惟雪线之上，雄险峻峭的雪峰生长虫草、贝母和水母雪莲。第一弯的黄河，也是一样的九曲回环，两岸崎岖，河水飘逸，清清浅浅的一泓，温婉平静地向前缓慢流淌，在鲜花与绿草之间，天水相接，天水交融，静心可听黄河与白河隐约的窃窃私语，在阳光或月光下的温情漫步。走进玛曲，人便容易迷失在不朽的岁月中。玛曲古称玛柯（藏语：河曲），羌区锡支河流域，占据高原三峰藏族六姓氏之一，以白鹿为图腾的党项羌世代生活在这里。春秋战国的时候，党项羌的后裔已发展成许多个部落，唐朝已设行政机构，玛曲在1955年6月设县启用玛曲，玛曲是藏语“黄河”的音译。绿草连天的草原，山峰或者泽地，青绿而鲜嫩的草，将夏天齐整地铺排，金雕在空中翱翔，花丛中蜂蝶起舞，清风撩过小草的叶尖，被染了淡淡绿汁的阳光，游移在牦牛、羊群、马匹和牧人的白帐篷之间，或者飘移在镜面的黄河上，映现水长河曲中的天云，这时光青嫩多汁。
当我风尘仆仆地闯入玛曲草原，我的心灵已经感觉远离了尘世，清风絮絮叨叨，牦牛沙沙的吃草，旷阔中仿佛听到一支飘过雪域含着花香的圣洁情歌，歌音回荡在湛明的天空，白天鹅羽绒的云朵静默地悬在我的头上：“有一个美丽的地方／人们都把它向往／那里四季长青／那里鸟语花香／那里没有痛苦／那里没有忧伤——她的名字叫香巴拉／传说是神仙居住的地方／哦，香巴拉并不遥远／那就是我们的家乡。”
我站在一个开着金灿灿的金莲花的牧场上，听到一个记者采写的源于玛曲草原的现代爱情故事。1989年，18岁的才智读高中二年级，父亲按照藏族家庭要选一个男孩出家去寺院当喇嘛的传统，让6个男孩中的老三才智去当喇嘛，才智希望读书，渴望去外面的世界，他不愿做喇嘛，便选择了离家出走。才智一路打工一路走，他像一个朝圣者那样从玛曲走到拉萨，来到布达拉宫，他遇到一位印度学者，印度学者将才智带到印度，才智就在异国他乡学习电视节目制作，他很快学会了英语。一天，才智遇上一位来印度旅游的英国女孩凯蒂，她似乎在见到才智的刹那便感到才智就是她心中的白马王子。她与才智交谈，才智向她讲述了自己不愿当喇嘛的出走经历以及那无比美丽的家乡玛曲，让凯蒂听得入迷。回到英国不久，凯蒂无法等待，时过月余她就返身来印度看望才智。她确定了，才智就是上帝送给她的礼物。凯蒂，一位英国著名银行家巴克利银行主席的女儿，她本人毕业于英国名牌大学，在一家杂志社任设计师。凯蒂的父亲得知女儿的爱情，他带着妻子专程去印度会见才智，并将“上帝送给女儿的礼物”带回伦敦。才智和凯蒂结婚了，才智进入英国电视圈，凯蒂根据她和才智的爱情写作出版了《娜玛——一个藏族人的爱情故事》一书，她辞去工作，专门写作玛曲草原的故事。待知道父亲不再要自己去当喇嘛以后，才智带着这一家人飞到玛曲，银行家目睹美丽的玛曲草原，感觉这就是他生命中梦想去到的地方，遂出资在县城以北的草原上建起一座英国风格的别墅，四方形，红色的尖顶，四周玻璃明亮，它与玛曲草原也非常和谐。自此，在每年的七月，梦幻般的夏季，才智和凯蒂从伦敦飞回，在玛曲草原游玩、摄影、读书和写作。一个配得上玛曲草原的爱情故事，它给玛曲草原添了分传奇。我专程去观赏那幢英式别墅时候，它沉浸在落日的余晖里，被镀上金玫瑰的暖色。
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玛曲：那辽远的香巴拉（2）
玛曲，一个放牧心灵的地方。走在黄昏的草原上，归程的奔马四蹄沾香，散落的帐篷渐次升起炊烟，成群的欧拉羊涌向帐篷前，远处有挤奶的藏女亮起清纯的嗓音唱歌。在这个时候，登上坡顶去看黄河，黄河一忽儿如细银闪亮，一忽儿如熔金成箔，一忽儿是静默的橙红色泽，弯弯曲曲，河水共霞天一色，黄河之水天上来呵。玛曲是香巴拉，也是人类活动历史悠久的地方，它在版图中国的最中心，从新石器时代起人类就在此活动。新石器时代的仰韶人、马家窑人，青铜器时代的齐家人、辛店人、卡约人和寺洼人，他们都在这里狩猎、放牧和耕种。
到公元前400年左右，生息在这一片土地上的先民开始被称之为“羌”和“西羌”。羌的本意为牧羊人，称他们西羌，那是因为这块土地处在中原以西，他们是生活在西方的牧羊人。而“西戎”，则是羌语系中从事农耕生产的部族。