无限道武者路- 第1088部分

　　在遍布藏区的千百雪山高峰，在人迹罕见的雪原之上，数百名僧袍破旧，极为苍老的苦行喇嘛盘膝坐在崖坪上，双手合什，神情坚毅，不停地唱颂着经文。



　　无数寺庙之外，数万名穿金戴银的农奴主在一群喇嘛的带领下，各自对着一座佛寺跪倒，神情都无比虔诚，不停祈祷着。



　　在天高云阔的原野间，数百万衣衫褴褛的农奴对着钟声敲响的方向，五体投地地黑压压跪倒了一片，他们遍布污垢的脸麻木而惘然，根本就不清楚发生了什么事，却也不停地用额头磕着坚硬的青石与冻土，煽动着开裂干枯的嘴唇不停祈祷着。



　　这些人或平静、或坚毅、或惶然、或迷茫。但无论是哪种人，他们都在颂经，都在祈祷。



　　钟声、经声、祈祷声、晨钟暮鼓的敲击声，佛国处处皆是。就连空气中飘浮的风声、喧哗声、鸟鸣声，也被感染成无比庄严的天籁梵唱！



　　正与四大活佛运转的法轮各自角力的王宗超忽然转头望向雪山高原的方向，眉头微挑。



　　在他的眼中，只见一个个金色的梵文在天际的云层、在地上的流水、在千年不化的雪山、在山间的青树上浮现，数以亿万计的梵文随风飘扬，呈现一片铺天盖地之势。



　　整个大藏区千年礼佛，加上藏民们又有着万物有灵，一切有灵众生皆可修佛的信仰，认为法幡被山风拂起，即代表风灵诵经一遍，转经筒设在水中，被流水转动一周，即代表水灵诵经一遍……故整个藏区的一草一木，山风流水，都寄托了大量香火愿力，此时一遭激发，铺天盖地的流动梵文，竟让王宗超感到四周天地元气都是一派沉寂清静，几乎难以调用，堪比当年龙虎山护山法阵对天地元气的禁锢。



　　虽然在滚滚不息的业风侵蚀下，这些流动的梵文也渐渐变得黯淡、扭曲，不过其气势依然堪称恢宏。



　　紧接着，只见从四面八方聚拢而至的金色梵文滚滚流动，犹如万鸟归巢般纷纷涌入通向香格里拉的门户之内，架起了一条横跨苦海，沟通现实与梦想的彼岸金桥。



　　金桥一端直通向香格里拉，另一端却连向空中的巨大法轮，正架在位于最上端，呈现莲花千瓣之形的一个转轮之上。



　　三脉七轮中，三脉与其中六轮都在人体之内，唯有梵穴轮，却在人体之外，位于头顶四指之外的上方，此轮也即诸佛菩萨脑后的佛光晕轮，关系玄不可测的五感之外的感应，以及人的精神与宇宙能量的互动，也是密宗弟子将法相显化于外的关键。



　　金桥一朝架成，王宗超顿觉承受的压力数以十倍剧增，识海中仿佛有八座雄伟无边，佛国庙宇处处，尽显大自在，大极乐的大雪山正在越来越清晰具体地显化出来。雪山中央一座巨型宫殿之内，无数佛陀、菩萨、明王、金刚纷纷显出亿万庄严宝相，照亮虚空大千。宫殿正中，一座黑黝黝的十九层铁塔绽放一道洞天彻地十二色琉璃佛光，照亮大千虚空。万千气象，令人一见而心折，恨不能顶礼膜拜，跪伏在地。



　　“如是我闻：以三昧力故，令删提岚界一切山树草木土地变为七宝，令诸大众悉得自见，皆于佛前听受妙法。是时，就有如来含笑，放百千万亿大光明云，有所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云等等不可说光明云，覆盖天上地下，九层大须弥山三千大千世界。



　　又出种种微妙之音。所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音，响彻万千佛国，无限众生空间横竖往来……”



　　四大活佛肉身已灰飞烟灭，此时仅余的四大法相也近乎化为燃烧的佛光，佛音响彻虚空，以一种不惜彻底燃尽宿世修为的毅然决然，外加激发整个大藏区的千年香火愿力，孤注一掷，与王宗超拼死角力。



　　王宗超屹定虚空，分毫不动，但若仔细察看，就会发现他的神态已变得无比凝重，额头青筋绽起，全身上下的混沌原力已渐渐摧上巅峰，幽幽暗暗，非黑非白，似有限而纳无穷，湮灭无量佛光。



　　然而本该混元一气的混沌中，又无时不刻有一方佛国灵山胜景从混沌中开辟化生，随生随灭，只在刹那之间就历经了成、住、坏、空的四种变化，最终又在暴涌的地水风火重归虚无。



　　三千世界，芥子微尘，梦幻泡影，尽佛国皆净土。混沌之中，佛国的开辟与毁灭越来越是频繁，几乎每一秒都有数百上千佛国生灭，这代表着双方的角力已趋于你死我活的白热化地步。不过藏密一方豁尽所有的拼命之举，却依然不见得占据丝毫上风，随着时间推移，形势必然越来越不容乐观。



　　巨大的力量波动扰乱了天地平衡，或者触动了某种禁制，突然雷震连连。轰隆一声，极高的天上裂开一道缝隙，其中无穷厉芒闪耀，似电非电，蕴含无与伦比的毁灭气息，仿佛劫数将至。



　　忽然，只听一声叹息。



　　只是一声柔柔弱弱的叹息，却连漫天佛唱梵音都无法盖过分毫，恍如暮鼓晨钟一样，轰然回响在每一个人的识海中。



　　紧接着，在横架虚空的彼岸金桥之上，一朵千叶围绕的十二品莲台，层层开放，万千毫光四射当中，就只看那莲台之上，九子莲蓬之中，缓缓现出一位十二色佛光环绕，身着白色僧衣，面白如玉，俊秀得宛若女子的年青僧人，满面慈悲宝色，双目清净如水。



　　“痴儿，当舍则舍。”



　　僧人只叹了一声，僧袍一卷，就将彼岸金桥化为亿万梵文散去，四大活佛所化法相也各从存身的转轮中飞出，落到僧人面前盛开的四朵莲花之上，以莲藕化身，重新显出本来面目，又纷纷对僧人匍匐附身，五体投地，长跪不起。



　　一股大慈大悲的气息，隐隐含着许多信息，缭绕在在场的每位喇嘛的心头。一时只见众喇嘛齐宣佛号，捶胸顿足，似癫如狂，万分喜悦。



　　一时间，双方抗衡的巨大力量波动全消，天空的不详裂痕也重新愈合，王宗超收起混沌原力，抬头望去。



　　“是你？”看着端坐十二品莲台之上的僧人，王宗超也是不胜惊讶，沉默片刻才道：“真想不到当年的莲空大师，就是藏密之祖莲花生！”



　　青年僧人闻言却轻轻摇头：“莲花生也是莲空，但莲空却并非莲花生。”（未完待续。）
第六百零九章　地仙降临
　　“莲花生大士……此人竟然还未曾飞升西天极乐，而是始终藏于香格里拉之内？”



　　之前一轮争斗，藏密虽然手段百出，尽显千年积累下的无边佛法，但王宗超一至，便稳稳压制全场，在齐藤一看来，藏密一方已毫无扳回局面的机会，不过此时莲花生一至，却让他顿时有些心头无底起来。



　　毕竟莲花生为藏传佛教初兴时的大阿黎，以一己之力遍兴佛法于苦寒之地，乃是人间密宗真正的教主至尊。在藏地人间的声望之高千余年来从无一人可以企及。密宗相传莲花生为西天极乐净土阿弥陀佛身口意三密的感应化身，应过去、现在以及未来三世诸天佛陀之宏愿，为利益末法时期的众生而降生于人间。结合如今的四大活佛都已有逼近化神级神通这一点看，莲花生的实力，起码已是地仙层次，不会比当年的穹冥帝君逊色多少。面对如此深不可测的对手，王宗超已难言必胜！



　　“大师的境界与谋算，果然高深！”看着眼前的莲空、或者说莲花生，王宗超说了一句。



　　所谓“莲花生也是莲空，但莲空却并非莲花生。”，在不明究竟者听来或许只是在打机锋，但王宗超却清楚莲空大抵也就是莲花生斩出的某个化身或者分神，这也是他所做过的事。



　　类似于在网上玩游戏挂小号或者泡论坛换马甲，不论怎么样，电脑后面的还是你，莲空所见所知，也是莲花生所见所知，即使当初未知，当化身回归己身后也是一切皆知，所以“莲花生也是莲空”。



　　不过莲空却不能视为莲花生，甚至当初莲空都不一定会意识到自己就是莲花生。这要看莲花生对“莲空”这个“小号”的设定，莲空一开始或许只是拥有莲花生的部分记忆，或者根据莲花生的需要而设定出独有的记忆与性格，直到达成某些条件之后才会觉醒本来面目而回归自身。



　　莲空即是莲花生的化身，那么关于他的一切也就很好解释——难怪一贯道门下，竟然会出现莲空这么一位精通“六字大明咒”，剑术精妙通神，练气修为又到了先天境界的高僧，却又在东陵一战后神秘失踪，直到一贯道覆灭都未见半点动静，原因就在于他仅仅借一贯道来掩饰自己的真正来历，以一个较为合适的身份参与到东陵一战之中，完成任务后，化身回归本体，自然不复出现了。



　　王宗超能够理解这种作法，毕竟莲花生这位藏密之祖是何等人物？若是他直接以真身参与东陵一战，必定会引来穹冥帝君重点关注与高度警惕。所以他才以一个与藏密毫无关系的化身参与其中，过后悄然离去，深藏功与名。要不是如今藏密势危，莲空的真正来历与去向，只怕永远成谜。



　　此时听王宗超所说，莲花生却是淡然一笑：“论境界，我已如冢中枯骨一般，怎能比拟施主领悟先天混沌，自辟大道，前途无量？论谋算，穹冥道友千年之谋，才是真正让贫僧佩服！”



　　“那么大师眼下是什么意思，还打不打？”看着端坐莲台，尽显清净无垢的莲花生，