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阿努比斯的具体教义已经基本消逝在历史长河中，不过齐藤一对一些相关文献进行研究后，认为不外也就是“死亡、复仇、公正、善恶审判、守护亡者与复活亡者”这几方面教义。虽说从字面意义上不难理解，但具体教义可能失之毫厘谬之千里，单说五千年前埃及一地的善恶观价值观，如今的人们估计就已经很难领会了。
而阿努比斯之所以是狗头（确切说是胡狼头）形象，其起源也不过因为胡狼是一种在墓地搜寻腐食的野狗，人们常在坟地看到胡狼拖出的尸体，直觉认为它与人死后遭遇有关，因怖生敬，于是认为死神就应该长这个样子。这是一种比祖宗崇拜更原始的动物崇拜，近现代人无论如何已经很难接受了。而且从这一点看，阿努比斯的信仰内核基本只是源于人们对死亡以及对野兽的恐惧，这已经近乎邪神崇拜，先天不足，这也很可能是阿努比斯越来越趋于没落，不能相比太阳神等同时代古神的成因。
先前受“虫噬”极刑折磨了五千年，怨恨滔天的伊莫顿，最多也只能勉强算是阿努比斯的半个圣徒。蝎子王能够借阿努比斯力量，召唤无穷无尽的死神兵团得以尽灭敌国，在当年可能也算圣徒，但后来由于契约绑定，灵魂被当成承载神力的“桥梁”，囚禁束缚了无数岁月，物尽其用，已趋于自灭，就算没有王宗超等人的介入，也支撑不了多久。如今随着这两人已经被消灭，阿努比斯想要再找到一位合格的圣徒，除非奇迹发生。
正因为如此，王宗超毫不忌讳阿努比斯，之前在陈囤等人面前亮出了“武神手镯”，运用其中神力宣传自己理念，从某种程度上讲就是一种神与神之间的挑衅与宣战。虽然王宗超现在还做不到毁灭阿努比斯神域并杀死其真身，但如果阿努比斯当真沉不住气降下神祗分身前来报仇雪耻，他也不介意见一次灭一次，最大限度削弱阿努比斯的力量。
但他却无论如何想不到，阿努比斯的力量竟然直接在华夏大地出现。照理说，一个神明也无法平白无故将神力作用于完全没有信徒涉足过的地域，所以这也意味着刚刚王宗超一直警惕的潜伏者，就是阿努比斯的降神者！
还没等王宗超杀到，阿努比斯的虚像就已将手中的天平连同刚刚被摄到天平上的“天使之核”一并收起。而他的虚像也变得越来越凝实，越来越清晰，越来越巨大——那是一个体态魁梧，有着仿佛夜空一般纯正漆黑的皮肤的狗头人形象，裸着上身，手部、颈部佩以几件璀璨如星、浩洁如月的饰品。浓烈的死亡意味布满了整个动物化的凶悍面部，但大如水缸的眼睛中却是一片平静深邃的暗紫色光华，仿佛人间一切悲喜都与他无关。
张元放的双眼与阿努比斯的眼睛对上，顿时感觉一股巨大的灵魂冲击弥天而至，大老远的依旧摄人心魄，令他心旌晃动，一时万千杂念齐生，初如涟漪不断，渐成惊涛骇浪。一时他的心跳加速几倍，仿佛随时都有可能裂胸而出，体内元婴竟有些许不稳的迹象。
那是以世间众生的各种心念冲击一个人的神魂，唤醒一个人脑海深处的种种记忆，内外纠缠，叠加放大，将千奇百怪、乱七八糟地的执念放大到极至。足以把一个人内心的负罪感、愧疚感、遗憾、自责、自疑、悔恨等情绪以夸大十倍的形式全部唤醒，将内心剥蚀得体无完肤，最终自溃自灭，以一种十恶不赦的罪人心态死去，死后神魂被夸大的罪业束缚困锁，永不解脱！
“这么厉害？”张元放暗捏“清心咒”，立即将这股摄魂威压稳稳抵御下来，灵台转为清明。不过对方仅仅一个降世虚影，就有如此威势，也着实非同小可。这也是因为他是元婴境界，金丹以下的修士，只怕一个对视就已神魂尽失！
但王宗超却丝毫不受影响，依旧直冲上前，眼看着一拳就要直接落到阿努比斯大如房屋的狗头上，却见阿努比斯突然将长满獠牙的巨口张开，紧接着一阵壮如海潮却又燥热如焚的昏黑之风，伴随着千狼齐嚎万人恸哭一般的刺耳狂啸，霎时将王宗超整个人彻底淹没其中。
昏黑焚风不仅带着一股极为难闻的酸腐、干燥气息，而且其中还夹杂着千万怪异的身影，或是全身包满裹尸布的僵硬木乃伊；或是各种稀奇古怪仿佛在沙漠中被直接晒成干尸的野兽、飞鸟、虫类、矮人土著僵尸；或是由无数人或动物骸骨拼合组成的，多臂多足，挥舞武器的魔像；或是发出凄惨无比的死亡哀嚎的万千幽灵……一时天空猛地大暗，仿佛宽阔无尽的黑纱遮掩了浩瀚的天空，令大地一片阴霾黯淡！
当这股铺天盖地的昏黑焚风触及了地面时，所到之处，那条刚刚被乔德斯一剑斩开的水泥路面仿佛突然经历了无数岁月似的，转瞬间就风化得不成样子，被轻轻的微风一吹，马上就化作泥尘随风而散。至于两旁的青草绿树，更是直接化为灰蒙蒙的尘埃，只有一株三人合抱的粗大百年老松还能勉强留下一段仿佛已经在沙漠中暴晒、风化了千百年的干枯树干。
张元放吃了一惊，立即将“三五雌雄斩邪剑”一展，一道氤氲这无限生机与阳刚正气的紫气随之而生，四面八方凝结为块块恍惚实体的紫色光幕，将无穷无尽扩散开来的昏黑焚风尽力挡住。但原本埋伏四周丛林中的军统密探却早已被死亡之风波及，灰飞烟灭，死无全尸！
随即又见那些龟裂、沙化的死亡土地上，又有无数人形或动物的身躯挣扎着站起——那是一个个敏捷如猴，纵跳如飞的木乃伊；挥舞着地狱战戈，咆哮不绝的狗头人；甚至还有几十只体型比巨象还要来得巨硕，凶猛无比的狮身人面像，每一下顿足都教大地剧烈摇晃。它们的数目多得数不清，简直称得上人踏人、兽叠兽。它们由沙土组成的身躯刚刚离开地面，立即咆哮着四散涌开，仿佛迫不及待地要去收割灵魂。
更可怕的是，在它们身上，还不时有一只只全身泛着黑曜石一般光泽的坚硬甲虫钻破它们由沙土构成的体表涌出，很快构成了汹涌澎湃的黑色虫潮，带着令人毛骨悚然，头皮发炸的虫足爬挠、甲壳摩擦声四面散开，所到之处，莫说寸草不留，甚至连深埋地下的树根都不会放过！
而且从那处被诅咒的荒芜之地中还不断有新的木乃伊狗头人等冒出，层出不穷。由于大量砂石被由此带走，原地凹陷下去一个越来越深的漆黑大洞，连绵的凄厉嚎叫从中不断传出，仿佛直接与地狱相连。
“南京市近在咫尺，任凭这些邪物大开杀戒，后果不堪设想！”
张元放身为护国法师，守土有责，自然不能坐视不理，手中古剑左斩右挑，东、南、西、北连环四剑，四股紫气氤氲的浑厚剑气聚而不散，一化龙形，紫中孕青，生气勃勃；一化虎形，紫中透白，萧杀凶煞；一化凤形，紫中显赤，炽热升腾；一化龟形，紫中藏乌，森寒如水。
这是天师教所修独门功法根基——“龙虎金丹”，丹元化阴阳二气，显龙虎之形，练至高深境界后又有青龙白虎、朱雀玄武四种变化，到了元婴境界后，更是可以孕育出灵性，宛如不完全的身外化身一般，非但攻防一体，威力无俦，而且如臂使指，通灵如意。
眼下青龙长啸，白虎咆哮，朱雀翔空，玄武潜伏，从四面八方围歼那些由沙土所化的木乃伊、狗头人、狮身人面像。四道形态各异的磅礴剑气来回旋绞，犹如四道摧枯拉朽的毁灭波澜，所到之处叶断枝折，断瓦横飞，地裂成坑。一切邪物别说被正面击中，就算被余波轻轻擦过也是立即土崩瓦解，绝无半个漏网之鱼。
先将扩散开来的邪物悉数肃清之后，四道剑气蓦地合并一体，阴阳相合，四灵归一，势如泰山压顶，玉兔捣药，轰然压向不断有邪物冒出的巨洞。
这一击，表面上没有什么地动山摇的骇人巨响，但以巨洞为核心的地面，每一处砂石缝隙中都有绵润柔和的紫光透射而出，而且范围越扩越大，转眼间方圆四里之内的一大片土地已尽覆冲霄紫光。无穷紫气从每一处山川、从每一片草泽之上酝酿升腾，无所不在，遍布四方，柔而不暴，明而不耀，绵绵泊泊却又蓄势无穷，柔柔和和而又浩荡磅礴，以它独特的方式展示着自身的强大，扫荡一切邪氛。
紫光不伤一草一木乃至任何生灵，然而蕴含无尽阳刚正气的紫光，却是一切阴邪的克星。一时紫光笼罩之地已彻底沉寂下去，恢复了平和安宁，无论地上地下，已再无任何一具木乃伊、狗头人或者圣甲虫出现了。弥漫大地的阴霾死亡气息，也为之消散。
如此成千上万，源源不断的木乃伊、狗头人与圣甲虫如果任其四处扩散，足以将南京彻底变成死城，乃至杀尽更大范围内的民众。不过由于元婴修士的无比法力，这场弥天大祸已被消弭无形，或者说是被暂时压制下去了。
而路中一的金光神域也与阿努比斯喷出的浑噩黑潮正面冲击到一起。一时只见金芒璀璨，黑潮澎湃，两者交汇之处，金雷黑电连番炸暴，无数威猛绝伦的金刚、天将、雷神手持各种传说中的法宝、神兵，与木乃伊、干尸、骨骸、幽魂等邪物寸步不让地厮杀冲撞，发出天崩地裂的连绵巨响，一时难分高下。
但阿努比斯的手中却突然多出一把与镰刀相似，长足百丈的巨大地狱战戈，高高举起，猛力挥下。战戈顿时爆射出轰天巨响的黑色雷电，宛如黑色的厉瀑汹涌飞落般直劈而下！
一时仿佛排空断云，分水裂海，金光之海不能抵御，竟被整整齐齐从中一分为二。十几个失去庇护的神职人员带着迷茫的神情从金海中摔落，正在四处打量弄明状况时，随即�